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王学忠
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《广州日报》报道:一名9岁男孩儿因感冒发烧,找父母要10元钱看病,贫穷缺钱的父母互相推诿,为谁去借钱发生激烈争吵。男孩儿回自己房间后用红领巾上吊自杀……

 

9岁的孩子

应是欲放的花蕾

沐浴着暖暖春晖

和风、丽日

娇美惹人醉

唉,我们的小主人公花蕾

未绽放便枯萎……

 

父母吵得红鼻子青嘴

不分是与非

孩子在一旁暗抹泪

此刻的他面色苍白、蜡黄

好几天高烧不退

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                         文/王学忠

 

夏日的周末,某公务员朋友邀我家中喝茶。离开寒舍,跨上自行车,约30分钟的狂飚,在雄伟壮观的市府大厦东侧,一座座清幽、华丽的别墅群里,我叩开了朋友家的大门……

 

朋友是个收税的小吏

喜古玩、好周易

性格如门前的毛竹笔直

从不过问政治

说那玩意像条美女蛇

一旦被咬伤

终生难治愈

活在没有政治的社会真惬意

 

茶品数盏

 

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“最可爱的人”魏巍生平老照片(组图)



1945年,魏巍(右)在冀中平原。

   8月24日晚,《谁是最可爱的人》作者魏巍在北京病逝。魏巍,1920年出生,河南郑州人,曾任《解放军文艺》副主编、北京军区文化部部长、中国文联顾问等职。他从朝鲜战场归来后所著名篇《谁是最可爱的人》1951年4月11日在《人民日报》刊登,后入选中学语文课本,影响数代中国人。其长篇小说《东方》曾获第一届茅盾文学奖。新华社发

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1.在如今,小姐业如此繁荣。。二奶如此猖獗的情况下。
说明男人的体力精力实在是太强。娶两个老婆,基本上让男人无力无心在外花天酒地,可以完全消灭小姐产业。。。

2.大家越来越觉得过节没有节日感,原因是家中人丁惨淡。只有一个独子,也很孤独。有两个老婆,再有一到两个孩子,家中基本热闹。凑一桌麻将也不是难事儿。

3.收入,三个人都有工作的情况下,
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岑老板,一个心怀国家、心怀恩平发展的国家公职人员,不仅开了一个独资的水电站,还当起了茶博士,当起了簕菜茶茶王!!

“发明”了农民李雪壮于2002年发明、2004年上市的簕菜茶,当起了簕菜茶第一人!!真是个好好公仆啊!!还厚颜无耻的说自己研究簕菜十几年了!!你想想也知道了吧?岑老板,你作为国家公职人员哪里有这么多时间研究簕菜啊?

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善待生命:王学忠诗歌的抒情伦理与生命境界

   “怎样的爱或者恨”、“爱或者恨什么”以及“如何爱或者恨”,是最能体现主体的伦理立场与生命价值倾向的。王学忠诗歌最值得称道之处,恰恰在于他以“善待生命”这一价值立场来看待自然、社会及其身边发生的一切事情,表现出一种“生命本位主义”的伦理倾向和道德情怀。这种“生命本位主义”意味着生命的至高无上。对世间生命个体的存在状态、存在方式及其与其它生命个体的关系的抒写,构成了王学忠诗歌题材和立意的主要基点。王学忠早期的诗歌,虽然不乏对世间生命悲剧命运的描写,但更多的是对世间生命充满着玫瑰色的美丽幻想,而在经历了社会转型中经济大潮的冲击,面对改革大潮和社会巨变所造成的种种悲剧情形之后,王学忠更明确地意识到生命的无奈和悲凉。于是,王学忠以他那蘸满悲苦之泪的诗笔,写出了自

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“王学忠诗歌现象”感言

    王学忠作品甚丰,是一位独特且有广泛影响的诗人,有关他的评论集已经出版了3本,先后是:《平民诗人王学忠》(2003),《王学忠诗歌现象评论集》(2006),《王学忠诗歌鉴赏集》(2008,中英文对照)。从书名看出:他被冠以“平民诗人”头衔,他的创作还成为一种“诗歌现象”。其中,《平民诗人王学忠》一书“收录了海内外百余位诗人、诗评家的论文和信函”,《王学忠诗歌现象评论集》所收文章亦达70余篇,与前书没有重复。照此看来,他在中国诗歌界,不,应该说新诗界是颇有地位的。
    细看这么多评论的篇目,我发现为其撰文给予好评的,确实不乏诗坛名家甚至耆宿,不少却也赫赫有名,例如分别为其作序、题签的就是巍巍、刘章,贺敬之、刘征,为其做评或致信的随意略举几位:申身、吴开晋、柯原、周良沛、查干、杨子敏等等,即可知均非俗辈也;更何况其影响还及于台湾,仅《平民诗人王学忠》一书中来自台
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现 实 主 义 的 回 归
   ——读王学忠诗集《雄性石》有感
   颜小芳
  
   中国新诗的发展到现在,经历了种种磨难与变革,终于打破了各种樊篱,走向了自由创造的境地:一切现实的非现实的题材皆可入诗,一切创作方法不管是传统的还是现代的、中国的还是西方的都可以被运用到诗歌中去。然而,在成就上新诗似乎再也不可能达到古典诗歌那种无以复加的辉煌。谢冕先生说:“当一种完美的诗歌成为永远不可企及的规范,它同时也意味着这种规范造成了自身的美学危机。所有的后来者的想象力都在这种辉煌面前失去了自信。创造精神的萎缩是一种可怕的传染,人们只能在前人的惊人的幻想中,在他们华丽的词语中陈陈相因。”①因而,诗歌的创新成为了一种奢侈。为了创新,一些诗人多选择在形式上制造“陌生化”的效果,追求所谓的“深度写作”,造成诗歌在其“先锋”形式掩盖下与时代精神的严重脱节,即内容的陈旧和思想的空虚,以及它在通向民众的阅读之间的距离。这种一味追求形式创新的结果只能导致诗歌生命力的丧失,它忽略了一个重要的方

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【转】用生命“种”诗的王学忠





“王学忠这个人,他不是用笔用墨用纸来写诗

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