练习瑜伽有一段时间了,但是对它的感觉是一如继往的让我觉的平静,平静的练习,平静的感觉.认真的观察自己身上的每个感官和体悟.在这个过程中我追求着上进,追求着我所想要做的,并希望所有人都跟我有着一样的感觉而不是我自己单独的理解,我的感觉可能无法让别人认可,但希望别人理解!它带给我酸、甜、苦、辣各种各样的感觉,这些感觉围绕着我,也体会着人生的百态是如此的多变.我追求着它的境界,也希望给我的人生带来快乐!

   如果你坚信着就能得到,在你做到的过程中是不能对它进行怀疑的,必须让它发芽、成长直到最终的实现.这是一个漫长的过程,也我在这个过程中坚定自己的信念,提高自信.我坚信能做到的最终就一定能做到,我怀疑的一定最终是失败的,所以要努力的监守这过程,回味最终的一切!

   任何人在练习瑜伽的时候希望是抱着最初的心去练习,不要弄乱了自己的心和感觉,为自己负担的太多，不要为了减肥而不减肥,不要为了练习体位而练习体位,这样做瑜伽是没有意义的或者说你体会不到真正根本的意义.坚持自己的心,相信一切是对的,期望最终达到好的结果,才是我们想要的和体悟的!

高温瑜伽是近两年来非常流行的瑜伽,因为能对广大朋友的要求来进行减肥,但是却忽略它对身体的危害.惠兰老师对此做出了一个评价.

高温瑜伽”－－健康的冒险

很多练过瑜伽的人都知道瑜伽有些禁忌,却不知道为何有这些禁忌和所必须遵守的一写问题.

第一项准备工作:时间.

       一般来说，人们都是利用中午、晚上的时间来练习,早上通常因为没有时间没有去练习。在真正的瑜珈行者看来，清晨4~6点才是练习瑜珈的最佳时刻，因为此时周围万籁俱寂，大气最为纯净，肠胃活动基本停止，大脑尚未活跃起来，容易进入瑜珈的深层练习状态。其实，只要保证空腹的状态，一天中的任何时间都可以练习。换句话说，饭后（3小时之内）是不宜练习瑜珈姿式的。

       之所以保持空腹的状态是因为空腹时的练习体位能达到比较好的效果,吃了饭之后会常常的感觉到不舒服,而且吃东西后血液通常集中在胃部消化,全身的气血很可能不通.

第二项准备工作:地点

      练习瑜珈最好能在干净、舒适的房间里，有足够的伸展身体的空间，避免靠近任何家具。房间内空气清新、流通，并且能自由地吸入氧气。最好摆上绿色植物或鲜花，也可播放轻柔的音乐来帮助松弛神经。
当然，您也可以选择在露天的自然地练习，比如花园等环境较好的

在我教瑜伽的过程以及自己学习的过程发现了很多对瑜伽的误解和所产生误区,使很多人对真正的瑜伽不是很了解,我觉的主要有以下几种误区:

   误区一：只有身体柔软的人才适合练习瑜伽

   因为练习瑜伽，身体才变得柔软，而非身体柔软的人才适合练习瑜伽，这是多数人对瑜伽的误区。此外瑜伽讲求适度即可，而并不追求动作完成的幅度大小，只要练习者尽力而为便可收到理想的效果。
   误区二：瑜伽就是一种减肥运动
   瑜伽练习的最终目的是身（身体）、心（思维、情绪等）、灵（感知事物的本能）三者的平衡，因此练习者不仅获得了身体的健康，还获得了心理的健康和本能的发展。就健身而言，瑜伽的作用还包括调节内分泌，治疗和辅助治疗疾病，减缓疲劳和压力等等。因此，仅仅把瑜伽认为是一种减肥运动的观点是不完全的，减肥只是练习瑜伽的目的之一。
   误区三：瑜伽是一种女性化的运动
   瑜伽虽然在女性群体中受到了莫大的欢迎，但瑜伽并非女性的专利。因为，瑜伽最初的练习者（或称发明者）全是男性，该点可从瑜伽的很多动作上得到证实。此外，当今知名的瑜伽大师几

瑜伽分为四种主要流派：

业瑜伽（Karma Yoga） 奉爱瑜伽（Bhakti Yoga） 智瑜伽（Jnana Yoga） 王瑜伽（Raja Yoga）

业瑜伽 Karma Yoga

业瑜伽属于动作瑜伽，为性格外向活泼的人所修行。它通过教习忘我的行动来净化心灵，让人忘记得失。通过将自己与行为结果的分离并将结果呈贡给神，人逐渐学会自我的升华。业瑜伽认为，行为是生命的第一表现，比如衣食、起居、言谈、举止等等。业瑜伽倡导将精力集中于内心世界，通过精神活动，引导更加完善的行为。瑜伽师通常采取极度克制的苦行，力为善行，执着律己，静心寡欲。他们认为人最好的朋友和最坏的敌人都是他本身，这全由他自己的行为决定。只有完全的奉献，才能使自己的精神、情操、行为达到高尚境界。

奉爱瑜伽 Bhakti Yoga

奉爱瑜伽是一种奉献的流派，适于重情绪的人们。奉爱瑜伽修行者的源动力主要来自于爱，并认为神乃是爱的化身。通过祈祷、礼拜和各种仪式，他们将自己贡献给神，打通渠道，将他们的情绪转变为无条件的爱或贡献。唱圣歌构成了奉爱瑜伽的主要内容。

智瑜伽 Jnana Yoga

瑜伽是一种古老的运动,因此被分为三个时期：
   一、前古典时期：
        公元前5000年开始，直到(犁俱吠陀)的出现为止，约有3000多年的时期，是瑜伽原始发展，缺少文字记载的时期，瑜伽由一个原始的哲学思想逐渐发展成为修行的法门，其中的静坐、冥想及苦行，是瑜伽修行的中心。

   二、古典时期：
        由公元前1500年《吠陀经》统的记载下来，到了《奥义书》确的记载瑜伽，到《伽梵歌》出现，完成了瑜伽行法与吠檀多哲学的合一，使瑜伽这一民间的灵修实践变为正统，由强调行法到行为、信仰、知识三者并行不悖。大约在公元前300年时，印度圣哲派坦佳里(pantanjali)创作了《瑜伽经》印度瑜伽在其基础上真正成形，瑜伽行法正式订为八支体系。

    三.后古典时期：
        由“瑜伽经”以后，为后古典瑜伽。主要包括了“瑜伽奥义书”，密教和诃陀瑜伽。“瑜伽奥义书”有二十一部，在这些“奥义书”中，纯粹认知

    瑜伽也就是Yoga一字，是从印度梵语yug或yuj而来，是一个发音，其含意为“一致”“结合”或“和谐”。瑜伽就是一个通过提升意识，帮助人类充分发挥潜能的体系。瑜伽姿势运用古老而易于掌握的技巧，改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力，是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式。古印度人更相信人可以与天合一，他们以不同的瑜伽修炼方法融入日常生活而奉行不渝：道德、忘我的动作、稳定的头脑、宗教性的责任、无欲无求、冥想和宇宙的自然和创造。

    五千年前，在古老的印度，高僧们为求进入心神合一的最高境界，经常僻居原始森林，静坐冥想。在长时间单纯生活之后，高僧们从观察生物中体悟了不少大自然法则，再从生物的生存法则，验证到人的身上，逐步地去感应身体内部的微妙变化，于是人类懂得了和自己的身体对话，从而知道探索自己的身体，开始进行健康的维护和调理，以及对疾并创痛的医治本能。几千年的钻研归纳下来，逐步衍化出一套理论完整、确切实用的养身健身体系这就是瑜伽。
    瑜伽的函义为'结合'，'平衡'，'统一'，不仅是知性的、感性的，而且要理