什么是描写,描是描绘,写是摹写,就是通过一定的写作手段,把人物或景物的状态具体形像地描绘出来,是写作的常用方式。《聊斋》书中的描写堪称文言中的精品,值得品味。
一
《聊斋》是著名文学家蒲松龄所作的文学巨著,共收录短篇小说491篇,其内容为志怪,其笔法类传奇,尚绘藻描摹而情节详细,艺术成就极高,成功塑造了众多典型人物,各个形像鲜明生动,故事情节离奇曲折,堪称中国古典短篇小说之巅峰。尤其是文笔简练谐谑,有些篇章读后令人菀尔甚至捧腹之余,总还会有种别样滋味萦绕于心。在刻画人神鬼狐形像上,更是千姿百态,个性突出。
郭沫若曾评价《聊斋》,“写妖写鬼高人一俦,刺贪刺虐入木三分。”
因为是古文,故有字简而意深、文短而事繁之特点。这更能引人入胜。比如“窈窕”二字,不仅说貌美,而是包含了内外双修的意思。“美心为窈,美貌为窕
四大古典名著除《红楼梦》外,都有开篇的辞,像“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”,大家都耳熟能详,均为脍炙人口的名篇。除此之外,作者也都在第一回留下点睛之笔,我称之为开篇的话,类似现在流行的主题词,开宗明义,引领全篇,内涵深刻,更值得品味思考。
比如,《三国演义》第一回说:“天下大势,分久必合,合久必分。”这话人所共知,广为流传,说的是社会发展变化的规律。简单明了的12个字,实际是几千年人类社会兴衰治乱变迁的总结概括,同时说明了整个三国时期,由东汉一统天下,到公元220年曹丕登基,魏、蜀、吴三国鼎足而立,再经四十多年的战乱,到公元265年,晋武帝司马炎称帝,直到公元280年晋灭吴进而三分归一统的重大历史变化。读懂这话,就可以对全书有一个基本的认识。
比如《西游记》第一回说:“天气下降,地气上升,天地交合,群物皆生。”这话说的是自然界发展变化的规律,反映了古人朴素的自然观宇宙观。这16个字,既交待了孙悟空这个石猴出世,乃受日月之精华,感天地之灵气,由一块石头育成灵猴,同时也说明了后文之中诸多千奇百怪的妖精,各有出处,非凭空想象而来。
《死灰复燃》这个典故,来源于《史记·韩长儒列传》:
韩安国任梁孝王中大夫时,坐法抵罪,蒙县狱吏田甲辱安国。安国曰:“死灰独不复燃乎?”田甲
曰:“燃即溺之(撒泡尿熄灭)。”居无何,梁内史缺,汉使使者拜安国为梁内史,起徙中为二千
石。田甲亡走。安国曰:“甲不就官,我灭尔宗。”甲因肉袒谢。安国笑曰:“可溺矣,公等足与治
乎?”卒善遇之。
我在乡里工作时,还听人讲过不可赶尽杀绝的故事,说:
过去用挂网的办法捕鸟,叫用粘网粘鸟。网挂好之后,要把鸟群往挂网的地方赶,叫赶帐。捕了鸟,摘
网
的时候,不论捕获多少,一定
什么是流言?
《现代汉语辞典》的解释是:没有根据的话,多指背后议论、污蔑或挑拨的话。俗称“闲扯淡”、“嚼舌根”。
流言的特点:一是无确切的根据和来源,多为传来传去,可不胫而走、无翼而飞。二是多无明确的目的,随耳听来,信口说去。三是亦有不怀好意散布的污蔑、中伤的话。四是无法当面去说,躲在背后且难见天日,不登大雅之堂,无法在正式或公开场合流传。
流言 也可分为两类,即无目的的瞎传,有目的的造谣。
这些特点并不影响流言的快速传播和巨大能量。最早用“飞短流长”形容流言蜚语的是唐·沈亚之《送韩北渚赴江西序》:“故有谀言顺容积微之谗,以基所毁,四邻之地,更效递笑,飞短流长,天下闻矣。”清·蒲松龄《聊斋志异·封三娘》:“妾来为须秘密,造言生事者,飞短流长,所不堪受。”
且给传播流言者画个像:闲暇无事,三五成群,“意识流”派,随意乱说;或交头接耳、似情真意切,或津津乐道、能绘声绘色,或慷慨激昂、像煞有介事;不负责任地信口开河,不