《浮生若是》是被仙劍三五周年典藏版逼出來的，寫得不好，能完成已經是大幸。現在著手寫一篇關于九州散人的同人文，與《浮生若是》有關聯，所以會抽空修改《浮生若是》！

新浪這個博客只會用作同人文更新，不作它用。

已經搬家到博客大巴，歡迎有空來訪！

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“嫁衣！？”薛之山心想。

据说这鎏金箱子放在这里已近百年，可是眼前的嫁衣，珠环翡翠点缀，丝绸火艳纱丽，做工精湛，明显是出自大师之手的嫁衣，只怕望族名门的千金出阁也用不上这样的嫁衣。薛之山一把拿起嫁衣，一封信却从中掉落在薛之山的脚边。信件保存完好，但是白色的信封已经泛黄，毕竟是百个春秋前的书信了。信封正面端庄地写着“慕容紫英亲启”六个字，薛之山身上的每根神经都抽动着，不敢相信自己的眼睛。而信封底的五个字，更让他触目惊心——韩菱纱绝笔。

回到家里的薛之山依然久久不能平伏心情，他颤抖地看着信封上的字，呆呆地一动不动。他知道外曾祖父与韩菱纱之间的渊源，但是未曾想过这种渊源会联系到慕容紫英。这琥珀色的鎏金箱子，这华丽艳红的嫁衣，还有这封泛黄的书信……薛之山想起了青鸾峰上的那方墓土，想起那夜

最终章

陈州依然是过去的模样，烟柳画桥、弦歌夜夜、繁闹缤纷。陈州城西的景府依然门面气派，位列陈州望族前三。不过景氏子弟陆续迁官西川，偌大的景府里除了下人，仅剩下寥寥数人。薛之山从外地回到陈州后，总喜欢到外曾祖父景阳的书房里呆着，常常看着墙上一幅由景阳亲笔题写的字幅发呆。

“济陈州景氏者琼花弟子也，琼华弟子者韩菱纱也。”

这雄劲有力的两行字，薛之山并不陌生。他的外曾祖父景阳年轻时遭遇家道中落，走投无路之时，一个叫韩菱纱的琼花弟子雪中送炭。景阳一直铭记此事，甚至让当地的写书人记下了事情，以教育景氏后人要知恩图报。可是从外地回来后，世界似乎

有些故事不为人所知，却深深地印刻在心里。

看不到星星的夜晚，显得格外黑。雨后的剑舞坪，静谧得让人不敢大声说话，屋檐下断断续续的水滴声

晌午过后，天色骤变，一片乌云盖顶之后，便是猝不及防的一场倾盆大雨。田间小路一瞬间变成泥泞难行，薛之山把包袱顶在头上，快速地冒雨而去。前方一个破旧的小茶寮成为唯一的栖身之所。

第九章

“用五十年阳寿换一次掘陵，真的值得么？”

从鬼界回来后，龙葵便不辞而别。薛之山在酆都的客栈暂时住了下来，等待龙葵的现身。然而，一连三天过去了，他始终没有等到。羽恒子的话语如在耳边，铿锵作响。它把龙葵心中筹划多时的愿望瞬间刺破。龙葵的遭遇很像一个辛苦耕耘指日收成的农民忽逢天灾人祸，然后颗粒无收。

第八章

    薛之山惊魂未定，青光宝剑便在一座巨大城门前停了下来，尾随其后的龙葵拂动艳红的水袖，便安然地落地，她嘴里快速地几句念词，支撑着薛之山的青光宝剑便轻巧地化作一缕光消失在龙葵的手里。薛之山一时未来的及反应，一脚踩空于是摔倒在地上。

    龙葵见状，如花绽般笑了起来。若说人会喜怒无常，这鬼也是一般。薛之山倒没有在意，利索地站起来，抬头望见城门上的木匾赫然写着“酆都”二字，不由大吃一惊，不过是一盏茶的时间，竟能从东边即墨来到了西川酆都。

   “这御剑飞天之术真是神奇。”薛之山发出由衷的感叹。

    龙葵却一副不以为然的样子，“神奇的事多着呢！只是没多少个凡人能参透罢了。”

   “是吗？”薛之山喃喃自语。

   “没有‘吗’，本来就是。”

    凌晨时分的酆都，大街小巷上都已经看不见行人，四处的商铺也门锁紧闭。青石铺成的路被月光照得透出阴森的青光，夜间偶尔来几阵冷风，把酒肆外的酒旗门牌吹得“咣当”作响，所有的情景汇合起来，便是一副阴森悚然的“城夜图”。酆都自

   “什么”龙葵一副简直不敢相信的样子，“你这么说，小紫英一点反应也没有吗？”

   “嘘……你是想把全镇百姓都吵醒是吧？”薛之山一边做着“小点声”的动作，一边张望四周。此时的即墨已经喧嚣褪去，静谧一片。东京山庙会刚刚告一段落，攒动在街上的人群已经陆续散去，纷纷归家休憩并且等待天明后如同过往的平凡生活。子时，龙葵如期而至，然后两人便在那方浅滩上的桥板坐了下来。

   “啰嗦！”龙葵啐道。

    薛之山抬头望向前面黑暗处，大海潮动的声音有节奏地涌上，在有日光的时候能看到海天一线的景观，而到了晚上就只能在黑暗里感受涌动的潮浪。桥板边上竖着的高杆，红彤彤的灯笼依然亮着蜡光，倒影在板下的水上，很是好看。

   “其实……他还说了一句话。”薛之山缓缓说道。

   “嗯？”龙葵注视着薛之山，认真而期待地听着。

   “他说，即墨一夜，寂寞一生。”薛之山转向龙葵，语速很缓慢，说完之后又接了一句，“你懂么？”

龙葵心里一怔，倏忽低下头，盯着脚下水里红彤彤的灯笼倒影，默不作声。想那一夜的即墨焰火，旖旎

    九月九，东京山庙会的最后一天也是最隆重的一天。每年今晚，即墨的百姓有放莲花水灯和焰火的习俗。届时，满城飘彩，全民同欢，祈求来年风调雨顺、丰衣足食。又因九月九是重阳登高之日，所以不远处的东京山会吸引不少百姓登高度节，顺便祭拜狐仙庙，祈求平安。

    “在东京山上看焰火，最美了！”薛之山路过一个小摊，摊主笑吟吟地对前来买物的客人说道。

同样是人头攒动的镇集，热闹程度与昨晚并无太大区别。若硬要道出一二，水边上忽然摆起很多卖莲花灯的小摊倒是一个。摆摊的多是巧手的妇人，她们从早已削好的竹条堆里任意挑出两根，麻利地缠绕拉扯，一会便成了莲花灯的“骨架”，然后熟练地在“骨架”上糊上好看而吉庆的粉色宣纸，一盏莲花灯就完成了。花灯小摊前有不少围观巧妇制作花灯的小孩、大人，个个看得入神，不时为新做好的花灯发出惊呼声。

    按照传统，莲花灯必须在辰时，伴随着焰火盛放，顺水而去，这样才是最虔诚并且最易愿望灵验的做法。不过，现在尚未辰时，已经有不少孩童拥在水边，把莲花灯点亮后放在水上，然后几个孩童鼓起两旁红彤彤的脸颊，蓄一口气把花灯吹的远远的，

第五章

即墨曾经是古时齐地的大城，邹鲁一处繁华之地。不过，数经天灾人祸，千年沧桑过，已经褪去昔日的繁华商邑的光芒。在薛之山的印象中，莱州府的即墨只是一方偏远的渔村。然而身临其境后，全然不是自己所想象的样子。如今的即墨，虽不副古书之记载，但是群山环绕的一方水土上，百姓立坡而居，临海而住，户户以桥板相接，桥板纵横交错架于一弯海水之上，虽无江南小桥流水人家的细腻，然而海滨渔民的淳朴民风，教人“身为客心于家”。由此而看，圣人所言的“读万卷书，行万里路”绝非妄语。