哀悼的祭坛

对自由的向往，对女人的需求，对乡愁的执着，支配了w先生的一生。W生来沉寂却内心膨胀，浪漫的时候说话跟作诗似的；女人，这是W一生不可回避的追 求，尤其在他下班回到出租屋目光呆滞的时候；乡愁，这是W一生最大的幻觉，强烈而生硬。在工作六个月不到，W先生不混了，没有人知道原因，因为没有可以理 解的原因去解释这一切。而对W来说，走就是走，不混就是不混，离开不需要理由，至于下一步怎么办，这不是他脑子应有的程序。他追求的仅仅是离开，甚至停留 也是为了离去，正如生是为了死一样。

W也不知道究竟自己为什么在金融风暴中辞去了工作。这一年的春节是漫长的，所有人都问他工作与薪资，偶 尔有人询问女人的事情。是时候了。这个时间段，除了工作和成家还有什么值得关注的呢？而这些看似极其日常的询问带来的困扰也许是W一生难以忘却的。他第一 次感受到他不属于这个村子了，从发觉自己书念得很好的时候起他逐步感觉自己终有一天要离开。这是地理上的距离，也是心理的距离；这里蕴含着一种不可理喻的 感情，而乡愁正是来源于这不可理喻的，这不可磨灭的回忆，这不可再现的回忆。

正月十八那天，他毅然离开了家，去一个无所依靠的地方依靠一个同样无

按：霸王死，流氓兴。圣人不死，大盗不止。再植人皮，生命止息。黄巾起，乱世始，花始缤纷，鱼方乐翻天。

十四、项羽《垓下歌》公元前２０２年。“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”

十五、刘邦《大风歌》。“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方？”

十六、刘彻，汉武帝（前157年

一、《诗经》含《风》、《雅》、《颂》。《风》含《周南》、《召南》、《邶风》、《鄘风》、《卫风》、《王风》、《正风》、《郑风》、《齐风》、《魏风》、《唐风》、《秦风》、《陈风》、《桧风》、《曹风》、《豳风》，凡国风十五，诗一百六十。《雅》含《大雅》三十一，《小雅》七十四。《颂》含《周颂》三十一，《商颂》五，《鲁颂》四。诗三百有五。

1、《墨子·公孟》云：“颂诗三百，弦诗三百，歌诗三百，舞诗三百。”

2、《史记·孔子世家》又云：“三百五篇，孔子皆弦歌之，以求合韶、武、雅、颂之音。”

3、《毛诗序》云：“颂者美盛德之形容，以其成功告于神明者也。”

4、王国维云：“颂之声较风、雅为缓。”

一

自然

西有长庚，东有启明。——老人的启示

谁也抗拒不了的时间

她俯瞰人们日出而作日落而息

过了七三八四的槛却将最后的光景停留

在阴暗的房子里听着滴答的瓦砾

这个国家越来越不能够提供一个美好的前景给我们。我们面临的是无处不在的恐怖，我们面临的是资源的日益浪费与衰竭，我看不到这个国家的明天会如何， 而可以肯定的是继续这样下去这条船会不堪重负。当我写下这篇文章时，我担心这里有敏感词不能发表，我恐惧明天会有人以“颠覆国+罪”捉捕我。

现代中国已是一个步入技术时代的国家，现代国家一个重要特点就是人与人之间是陌生的同时人的流动性越来越大。因此我认为没有自由的个体与个体的自由，这个国家不会成为好国家。为什么会有今天的局面呢？这是我一直思考的问题。我没有现成的答案，我目前的判断是：原因是free和democracy一 直没有成为我们生活的土壤。当我追求自由的时候，我很可能会被人这样盘问——“年轻人，自由有何用呢？好好工作吧，赚钱买房子和车子才是重中之中”。是 的，我并不质疑我们首先要生活，要努力工作，我们需要付出努力去获得各种各样的生活用品。当我谈起民主的时候，我时常会遭遇这样的质疑——“年轻人，你不 懂，民主有什么用呢？有人为你做主不好吗？美国够民主吧，每四年一届的选举浪费那么多纳税人的钱，有意思吗？政治不过就是一场闹剧而已。”如果你认