宋醉发_蚁人_中国诗歌的脸 订阅
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未经同意严禁转发本博客“中国诗歌的脸”及“中国文化的脸”两个专栏内原创拍摄的诗人、作家和艺术家肖像作品(被摄者转发自己肖像例外)。其他摄影作品或各类文章如果转发,请注明出处。

简介
  宋醉发,国家一级摄影师,中国摄影家协会理论委员会委员,国家摄影师职业技能鉴定命题专家组成员,国家摄影师等级考评员。一九八二年开始发表诗歌和摄影作品。首创提出多面主义艺术观念并进行广泛的实践。率先探索立体主义、印象主义、超现实主义等风格的艺术摄影。首创提出并理性地实践物化摄影艺术创作。摄影作品多次在国展和国际影展中获奖。出版过多本个人诗集、摄影作品集。摄影、主编、出版了大型影像诗集《中国诗歌的脸》。
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博文

与学生关于摄影博文阅读的理论对话

 

A:最近读了一些摄影理论博客文章,我和几位同学都看不懂。这些文章常在一些我们所知道的概念前面加“新”(比如“新视觉”),或者加“元”(比如“元语言”),或者加“超”(比如“超隐喻”)……这样的概念,让人觉得很深奥呀!

B:那是因为你不熟悉他们的语境,才觉得深奥。其实真正深奥的理论,是让人一目了然,却又回味无穷的。不是让人看不懂的。

 

A:要如何熟悉他们的语境?这些名词有没有哪本书做详细的解释呢?

B:这些派生词汇,有的来源于生涩的翻译,有的来源于作者的主观臆造。往往只有使用者自己能解释。它们既不属于大众词汇,也未进入专业的摄影理论术语。一般只在博客文章中出现。

 

A:那

小云艾若镜头里“中国诗歌的脸”现场(4)

之1:参与“中国诗歌的脸”北京展策划的诗人朋友。

之2:张小云和他的脸。

之3:艾

小云艾若镜头里“中国诗歌的脸”现场(3)

之1:楚天舒讲话。

之2:苏非舒、横等在现场。

邹宗进的博文(读书笔记0820)

欢迎你,中国诗歌的脸

 

中国诗歌的脸,已经走过了广州、福州,现在正在北京进行。

成都欢迎你,中国诗歌的脸。

 

今天在豆瓣网上看到《中国诗歌的脸——北京展》的文章,引发了我对诗歌活动在成都举行的渴望。

成都是一座历史名城,也是一座文化名城,更是一座诗歌名城。

 

小云艾若镜头里“中国诗歌的脸”现场(2)

之1:西川在“中国诗歌的脸”展出现场朗诵自己写的诗歌。

之2:孙文波在“中国诗歌的脸”展出现场朗诵自己写的诗歌。

之3:北塔在“中国诗歌的脸

小云艾若镜头里“中国诗歌的脸”现场(1)

之1:300平方米的展厅成为拥挤却温暖的现场。

之2:150张椅子迅速满座。

之3:树才担纲主持。

老故事中诗歌的脸(3) (2008-09-02 08:52)

老故事中诗歌的脸(3)

朱零

谷禾

转王文鹏博文:

 

    文字是一场华丽的旅行

 

    西方人的血液里流淌的是戏剧的因子。中国的文学起源和西方不同,中国可查的最早的文学著作是《诗经》,在远古的时代,中国人的诗人气质就已经注定了,中国人的骨子里是诗意的,虽然这种诗意里不乏谬误的成分,但是,在中国的文明延续的艰难中,诗歌显示了中国的乐观和苦难。中国的诗歌也因此在中国几千年不衰。在很长的时间里,散文、小说等文体的光芒一直被诗歌遮蔽,不能登大雅之堂。

贴一些几年前回矿山的作品。

《从地狱高度回来的人》(宋醉发摄影)

 

组诗:《走过地狱高度》

 

之一:《放走的河流》

 

站台,放走了列车

烦恼,放走了我

家,放走一条河流

 

麦园在远方等我

 

诗歌的脸第1辑
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