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宋志明
宋志明
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  “中学”、“旧学”、“国学”这三个词意思相近,并且都是在近代中国出现的。“中学”一词是王韬、冯桂芬等中国近代早期改革派使用的,是对中国学术的总称,相对于“西学”而言。他们在中性的意义上使用这个词,常常与“西学”并用,宣称“中学为体,西学为用。”在戊戌变法时期,维新派思想家发明了“旧学”一词,用来取代“中学”,或者把这两个词混用。这两个词的外延是一致的,不过“旧学”带有明显的贬义。他们常常把“旧学”说成是“新学”的对立面,褒贬之意自不待言。“国学”一词是20世纪初国粹派经常使用的词语。在他们看来,从学术渊源来说,“国粹”与“国学”同义,都是指中国传统文化的精华;而从精神实质来说,“国粹”与“国魂”同义,都是指中华民族精神。很明显,在他们那里,“国学”是个褒义词。
 
  我比较认同国粹派关于“国学”的说法。我认为,所谓国学,本质上就是中华民族精神的载体,就是中华民族的精神现象学,就是我们的精神家园、我们的精神故乡、我们的安身立命之地。
 
  国学作为我们民族精神基因,有指导人生、安顿价值的意义。研习国学,不能抱有个人功利目的。它
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