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让鱼飞翔的水
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(2015-12-13 13:29)
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杂谈

情感还是立场。国家颁布第一个公祭日的当天,发生了龙城警察执法至人死亡的著名事件。今天是第二个国家公祭日,也是周秀云死亡一周年。她的家人从河南来到太原,在“乌有之乡”提供的场地和一群自由民主人士一起完成了祭奠。势不两立的“左”与“右”,竟然一起为了“社会公益”而活动。周的亲人中,小女儿一直眼中泛泪,当所有人离开时,却独自帮助户主收拾房间,丈夫在致悼词时木讷而哽咽,几无语言,儿子的眼神则总是空无也茫然。离开时,周的丈夫握住我受伤的手,告诉我不是骨折,不要怕,教我用民间方法疗伤。这些时刻,这些人,很难用戾气、暴力、可恨、脑残这样字词评判。事件发生时我不在现场,可是我会有自己的判断。新闻是什么?情场还是立场?
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(2015-11-18 22:17)
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杂谈

(请让所有人看到)当你把自己坦坦荡荡的摆在那里,清澈、透明,如同阳光下的冰,融化就不重要了。面试结果出来,自己被淘汰。这事件终于结束。一开始就知道的结果,却绕了一个大大的圈。70后的年迈怎么和90后的青春为敌?主办方看重的是未来的影响?不是深沉的过往。唯一让我遗憾的是帮我投票的你们,对不起,让你们失望了。那个热血沸腾的投票过程感动多少人,这个冰冷的结果就伤了多少人。乞力马扎罗的雪我依然会亲手触摸,用自己的方式,不再会是用所谓“商业”的绑架。你的梦想又何必让别人替你埋单?很多事,还是要坚持,比如:梦想,比如:情怀。因为大片暗里的光会更动人,笃定自己也才会引领别人。另:裸奔答谢模式开启,敬请关注。(致谢所有人。)
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杂谈

1942年5月26日,200师师长戴安澜牺牲于缅甸茅邦,史载将军殉国后将士在丛林中抬棺前行,棺木厚重,异常艰辛,后将军遗体腐败,遂火化,终将骨灰带回祖国!2015年11月14日,73年之后,我等后辈子孙如当年一样,亲护将军手下200师抗战老兵石磊走完最后一程,入土为安,雄哉!壮哉!昆仑浴血,威震倭奴,远征印缅,魂落它乡,今日阴霾很重,车行进在茫茫大山之间去墓地的路上,战战兢兢,好在一路平安无事,透过车窗,看到了远处若隐若现的群山,想起了穆旦的那首诗,森林之魅一祭胡康河上的白骨,  在阴暗的树下,在急流的水边,   逝去的六月和七月,在无人的山间,   你们的身体还挣扎着想要回返,   而无名的野花已在头上开满。      那刻骨的饥饿,那山洪的冲击,   那毒虫的啮咬和痛楚的夜晚,   你们受不了要向人讲述,   如今却是欣欣的树木把一切遗忘。      过去的是你们对死的抗争,   你们死去为了要活的人们的生存,   那白热的纷争还没有停止,   你们却在
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杂谈

(感谢感动,致所有人,请大家帮忙扩散)当时针指向12点,我把眼睛离开发烫的手机,用力望了望深邃的夜,这个时刻终于到来,竟是如此紧张,如此期盼,如同儿时的新年,恍惚间,窗外真的响起了鞭炮。26个小时前,在帮朋友的投票过程中,忽然看到了“非洲”,乞力马扎罗的雪,草原上的奔跑,这是一个不太清晰的梦想了,如果还算的话。这个活动1天后截止,需要全国网络投票进入前五才可以去面试。我距离前五差1万票。要不要参加?犹豫了一下,点了参加。笑了笑,不可能的事,试试就好。不知道什么时候开始,朋友圈竟然被自己的信息刷屏。各种QQ群,各种圈子,各种社团,都是助力的,他们说,有关梦想。一下子,我有点蒙,突然觉得自己有了责任,对那些帮我投票,帮我拉票的各界朋友。人们的热情越来越高,消息扩散的越来越快,学生,老师,户外、摄影、甚至到了省外和国外,这些认识,更多不认识的朋友,都在不遗余力的投票、关注,他们中的很多人都是极反感投票、拉票的,但这次,竟然整整一天!到底为了什么?是网络传递的力量?还是真的关乎平民的梦想?朋友告诉我,当我们很多人做一件事情的时候,是一种无以伦比的强大,甚至是裹挟,这,源于网络的关联,当我们很多人
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杂谈

(感谢感动,致所有人,请大家帮忙扩散)当时针指向12点,我把眼睛离开发烫的手机,用力望了望深邃的夜,这个时刻终于到来,竟是如此紧张,如此期盼,如同儿时的新年,恍惚间,窗外真的响起了鞭炮。26个小时前,在帮朋友的投票过程中,忽然看到了“非洲”,乞力马扎罗的雪,草原上的奔跑,这是一个不太清晰的梦想了,如果还算的话。这个活动1天后截止,需要全国网络投票进入前五才可以去面试。我距离前五差1万票。要不要参加?犹豫了一下,点了参加。笑了笑,不可能的事,试试就好。不知道什么时候开始,朋友圈竟然被自己的信息刷屏。各种QQ群,各种圈子,各种社团,都是助力的,他们说,有关梦想。一下子,我有点蒙,突然觉得自己有了责任,对那些帮我投票,帮我拉票的各界朋友。人们的热情越来越高,消息扩散的越来越快,学生,老师,户外、摄影、甚至到了省外和国外,这些认识,更多不认识的朋友,都在不遗余力的投票、关注,他们中的很多人都是极反感投票、拉票的,但这次,竟然整整一天!到底为了什么?是网络传递的力量?还是真的关乎平民的梦想?朋友告诉我,当我们很多人做一件事情的时候,是一种无以伦比的强大,甚至是裹挟,这,源于网络的关联,当我们很多人
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(2015-10-20 17:36)
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杂谈

文艺?一尾鱼,墙,是那片海。这是一个难以说清什么是“文艺”的时代。任何一个普通的事物都有可能被贴上“文艺”的标签,而那些最文艺的年轻人反而常常有意无意地回避着“文青”的称呼。“文艺”的概念在悄然发生变化,它不是越来越被大众欣赏和接受,而是越来越成为一个供大众调侃的流行词。

最不“文艺”的人,正在疯狂地消费这个词,与“文艺”有关的内容都被简单粗暴地分成几个类型,比如“小清新”、“重口味”、“装x犯”…… 你或许还有些尴尬地在生意场上听过这样的对话,“其实我们老板也挺文艺的,他还听法语歌呢……公司的几个管理层也都是有情怀的人......” 随之而来的是,一些本来“文艺”的人也开始疯狂地消解文艺,“绿茶婊”、“情怀婊”、“文艺婊”也开始在流行的语言中相继出现了。

将关于文艺的一切都简单化、庸俗化、消解和娱乐化,似乎是这个快餐时代和碎片时代的人们对待“文艺”的典型方式。

*

然而,真正的文艺并不会因此消失,真正的文艺自有其宠辱不惊
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(2015-05-25 12:04)
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杂谈

朝台须知:1、预备会:  2015年5月28日下午6:30明理书院A420教室。2、路程计划:6月5日下午1:30出发(榆次大学城、包车)——代县边境楼(游览)——    晚上住繁峙县沙河镇(五台山火车站)。          6月6日凌晨3点出发, 鸿门岩——东台望海峰2795望海寺主供聪敏文殊,拜之聪明(日出——法云寺——华北屋脊——北台叶斗峰3058灵应寺主供无垢文殊,拜之纯净(午休)——澡浴池——中台翠岩峰2894演教寺主供儒童文殊(休息)——西台挂月峰2773法雷寺主供狮子文殊,拜之勇敢(全程20多公里)          6月7日,西台——八功德水——西来寺——吉祥寺——狮子窝——金阁寺——收费站——气象台——南台锦绣峰2485普济寺主供智慧文殊,拜之智慧——佛母洞(集合)——太原(包车)(全程20多公里)          分队:当天住台怀镇,8日上午游览五台山景区,下午乘大巴返回太
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(2015-04-30 00:12)
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杂谈

致,曾经属于我们的青春盛宴。花开满香,唯不见了摘花的少年。兜兜转转的空旷,无比落寞。1、行知食堂一侧的标示被时、光分割的无比锋利。2、行知楼前的楼梯上也已经长出了绿绿的荒草,陶爷爷著名的对联下不再是匆匆的我们,一只慵懒的狗,惶惶看着我。3、近百年的陆军墙早已经被拆破的零散各方。仅剩的少许,躲在一角,馋喘,4、被亲切称为四合院的女生宿舍楼前,只有一位上了年纪的男子配着不大的音乐忘情跳着独自芭蕾,四周除了我,就是或远或近的回音。在那么一个瞬间,自己却又分明看到青春的你们笑声迎面。5、最激越的篮球场,却已然最安静。只有断裂的篮框、狗、和坐着静默的男人。6、行知广场旁的情侣凳,只剩下孤寂落寞的独自背影。7、敏行楼与图书馆之间窄窄的通道,“小心碰头”不好看的字体写着满满温暖,可是我们却再不会走过。8、失去我们的水房出口,没有了拥挤,原来也是无比心慌一样的空。9、行知路,你的路牌,还能指向我们的未来们?

 

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(2015-04-27 22:40)
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杂谈

觉·法。第一眼遇见,就是深深。师父说,我不在是处于外旁观的路人,而是静于行回家的归者。带那么多学生来,会不会扰了清净?打开门,佛与法,不是痴迷在仪轨中的宗教,而是与世界的一次自我。谢谢延邦师的胸怀,谢谢果妙师的果敢,谢谢恒通师的通达,谢谢资寿的包容,谢谢少林的禅我与武功,也谢谢这个午后时光的遇见。这是实习最后一天,一行90人,资寿寺用了斋饭,习了武功,最后跟着修行一起为尼泊尔地震遇难者祈福。

 

 

 

 

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(2015-04-16 10:20)
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杂谈

 

 

 

昨天一天,似乎总是不安,后来山歌提醒,我才知道,是一个日子。只是今天的学生没人知道,更没人祭奠,身边的朋友圈也没有,一个也没有,比起什么“哥哥”之类的普天盖地的哭腔,更显得无比清静。我以为自己记错了,特意百度,居然是英国足球惨案的记录。就因为那一年,就因为那些学生有关自由的诉求,其实,他们不知道,你对中国的进步贡献极大,很多经过那个年代的人,会铭记在心,1989年的4月15日。虽然不曾为你送行,但是我在8年前骑车到达黄河源头,不仅仅是探寻扎陵湖无以伦比的碧蓝,也不仅仅是在牛角纪念碑前举起车仰天长啸,更为了是亲手触摸你题写的

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