戊戌变法失败后,舆论对维新派多有责难,称其“操之过蹙,失之急激”,今人持这种观点的也大有人在。梁启超当年在《政变原因答客难》中辩曰:“中国之当改革,三十年于兹矣,然而不见改革之效,而徒增其弊者何也?。。。苟不务除旧而言布新,其势必将旧政之积弊,悉移而纳于新政之中,而新政反增其害矣。”
然后梁洋洋千言痛陈“洋务”以来治标不治本之种种,可谓针针见血。“三十年来名臣曾、文、沈、李、张之徒,所竭力而始成之者也,然其成效乃若此。。。然则,不变其本,不易其俗。。。虽使各省得许多督抚皆若李鸿章、张之洞之才识,则于中国之弱之忘,能稍有救乎?。。。一旦有事,则亦不过如甲午之役,望风而溃,于国之忘,能稍有救乎?”
维新派的变革主张直指制度之弊,纵有其局限,也是难能可贵的。但遗憾的不只当时人对其多有责难,今天也有很多人认为清政府不是不思改革,戊戌维新一派近于幼稚胡闹,恐怕是忘了今日之中国与当时之中国何其相似。象颇有份量的电视剧《走向共和》对维新派的理解,我认为就有失偏颇。
有朋友戏曰:“我倒是觉得主要原因是是老百姓没觉醒,他们的说法是缺少文艺复兴思想复兴。另外从技术手段上来说,他们也缺少FAC
读戊戌史,依然心惊而纠结。各色人物的面目在此阶段都如披迷雾,难以真鉴。。。
始终感觉谭嗣同有殊异于同代人之光辉。粗读其《仁学》,方知其舍身赴死非逞血气之勇,而在其信仰根基。比之同时代大家,谭的思想似显驳杂,然触及面极广,主张也极超前,而后人对其认知多囿于烈士形象。梁启超在《仁学》序中说“烈士之烈,人人知之。烈士之学,则罕有知之者。”
谭嗣同最有名的狱中题壁诗“望门投宿思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”被后证为梁启超所改。原诗据说是“望门投趾思张俭,直谏陈书愧杜根。手掷欧刀仰天笑,留将公罪后人论。”果真如此,则原诗虽文采豪气稍逊,却更能体现谭坦荡无伪,有担当的个性。
“有几根侠骨,禁得揉搓!”谭复生此句,比未知真伪的“死得其所,快哉快哉”更令人动容。。。当地人曰:浏阳有嗣同与 耀
邦,足矣。。。
而戊戌年的梁启超,年方二十六岁,文风恣肆,才气逼人。若未遭变故流亡他国,从此步入政坛,不知是否还有后来的一代鸿
(2010-12-17 12:13)
(2010-12-17 12:11)
看到这篇博客,深为感动!原文地址http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ccd29760100hz98.html?retcode=0
这些图片来自于一位叫做竹的主内弟兄,记录了那些在1900年义和团事件中殉道的来华传教士们的临终遗言,读时着实令我感动,泪流满面。他们怀着一腔热血,带着耶稣基督的爱,漂洋过海来到中国,为着将福音传遍中国,将上帝爱的种子播在中国的土壤里,献出了自己宝贵的生命。但他们并不后悔,也无怨言,因为他们早已将自己的一切向主摆上。
在这次义和团事件中,共有241名来华传教士(其中天主教传教士53人,新教传教士及其子女188人,这中间包括了儿童53人)、2万3千多名中国基督徒(其中天主教18000人,新教5000人)遇难殉道。
(2010-07-21 17:11)
看到这篇博客,深为感动!原文地址http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ccd29760100hz98.html?retcode=0
这些图片来自于一位叫做竹的主内弟兄,记录了那些在1900年义和团事件中殉道的来华传教士们的临终遗言,读时着实令我感动,泪流满面。他们怀着一腔热血,带着耶稣基督的爱,漂洋过海来到中国,为着将福音传遍中国,将上帝爱的种子播在中国的土壤里,献出了自己宝贵的生命。但他们并不后悔,也无怨言,因为他们早已将自己的一切向主摆上。
在这次义和团事件中,共有241名来华传教士(其中天主教传教士53人,新教传教士及其子女188人,这中间包括了儿童53人)、2万3千多名中国基督徒(其中天主教18000人,新教5000人)遇难殉道。
主宽恕我!愿看到这个标题的弟兄姊妹不要误会我的意思:)
最近在论坛上看到一些人对MJ在Earth
Song现场表演中,以救主形象出现的表演甚有非议,这其实也是我久以揣测的一个问题。MJ有救世情结,这点几乎是可以肯定的。但我并不认为MJ是在神化自己,他只是在一个艺术作品里扮演救主而已,而他多次宣称自己是在效仿耶稣(是效仿而不是认为自己就是!)再说,我们谁没有个英雄梦?我以前就不止一次梦见自己在战争年代英勇牺牲呢(汗一个!),只不过梦的境界有高低,能力有大小而已。在国外反感earth
song现场表演的多是基督徒,我比较不理解。在国内,我不知道反感这一幕的人是第一次看就反感呢,还是看多了反感?反正我第一次看被震到浑身麻木,泪流不止,此后也常找出来“受虐”。尤其是挡
/ 坦克一幕,可能还会让人联想到吾国某事。
如果不了解生活和真实的现实,不了解一个追求纯净的人的内心,那么在我们眼里,一切善意都是作秀。
想到一部电影《基督最后的诱惑》,也是我很喜欢的一部电影。我觉得电影其实是进行了一个很有意思的探索—
老崔就是老崔!将近三个小时,全场那叫一个high!
我最深刻的体会是:不能跟老崔拼技术,不能跟老崔拼头脑,不能跟老崔拼体力!
回头去论坛抱图过来再写!
哥本哈根气候大会开得轰轰烈烈火药味十足,各个国家为了各自的利益唇枪舌剑针锋相对,让这个标榜拯救人类拯救地球的会议多少有点讽刺意味。
一则故事——
一艘负重的船即将沉没。船上三个乘客,富人,中产,穷人一致决定扔掉多余的行李以减轻船的负荷。
富人说:我扔三分之一,中产扔一半,穷人那堆破烂不值钱,都扔掉吧。
中产说:富人的金银珠宝太重,应该扔一半。穷人那堆破烂不值钱,都扔掉吧。至于我辛辛苦苦奋斗攒下来的东西,可不能说扔就扔,说不定你们还要靠我这些东西活命呢。我最多扔三分之一。
穷人说,我愿意扔掉破烂,前提是你们要保证不把我扔下去。
就在他们为此争执不休时,船已经渐渐沉下去了。
还是来看看迈克尔杰克逊在十几年前写下的这首歌吧!《Earth song》,先知的呐喊!
http://video.s
(发表于《音乐周报》)
当第一个镜头出来时,我的眼泪已经止不住了!电影看了6遍,只想记住天使的每一句话、每一个笑容、每一个动作的细节。莫笑我的执念,只因我是如此的不舍!
第一次,传说中的王与我们如此接近。但谁曾想过,这个让亿万人魂牵梦绕的传说会以这样宿命的方式来到我们身边呢!对于从未亲身感受过杰克逊演唱会现场盛况的中国内地迈迷来说,这是一次绝望的告别,一场无比纠结的朝圣,一个永失所爱的小小念想,或许,也是一生缅怀的开始。
这是从几百个小时的彩排录影中剪辑出来一部纪录片,里面更多的是演唱、伴奏、舞蹈、走位、布景等演唱会细节的探讨,完美主义者迈克尔杰克逊甚至可能都不希望人们看到这些。如果对他
《THis is
it》全球同步上映的日子一天天近了,我不知自己会怎样面对荧幕上那个已经远去的身影!
他是个多么矛盾的存在啊!天真与智慧,单纯与深邃,仁慈与尖锐,脆弱与坚韧,沉静与疯狂,性感与纯净,阳刚与妩媚,霸气与柔弱。。。让人既敬重又怜惜,既仰望又感觉如此亲近!
不能深想,一想便心碎!