snowpie的BLOG

    要谈神仙，就不能不先说创世之神和造人传说。古代先民们首先要表达自己对世界和自身来源的认识，于是，便有了各自的创世说和造人说。神话中的创世神都应该是最古老的神，通常也可能是诸神谱系中为份最高的神和统治者。比如圣经中的上帝，还有印度教神话中的创世神梵天。不过在宗教派系的演化中创世神的尊荣却逐渐被他们的后来者所取代，在基督教中有大量粉丝的是耶稣，而毗斯奴和湿婆教派的兴起逐渐抢走了梵天的无上荣光。也有的神话的创世神最后成为了世界的化身，如希腊神话中的卡俄斯，它幻化成了地母该亚和天地日月星辰，而该亚正是后来诸神统治者宙斯的祖母。在中国的神话里面通常认为的创世神是盘古，同卡俄斯一样，盘古在创世而盘古在创造世界后便也鞠躬尽瘁了。

    最早描述盘古开天的著述要算三国吴人徐整的《三五历纪》和《五运历年纪》：

“天地浑沌如鸡子。盘古生在其中。万八千岁。天地开辟。阳清为天。阴浊为地。盘古在其中。一日九变。神于天。圣于地。天日高一丈。地日厚一丈。盘古日长一丈。如此万八千岁。天数极高。地数极深。盘古极长。故天去地九万里。后乃有三皇。”

“天气

    当伊朗队同韩国队比赛的时候，你会希望谁获胜呢？日本队同澳大利亚比赛时，又希望谁赢呢？

    记得三年前中国亚洲杯，四分之一决赛仍然是韩国对伊朗，结果韩国凭借卡里米的帽子戏法和韩国对后卫的乌龙球以四比三淘汰韩国，那场比赛我和一个朋友一起在呱呱看的，当时呱呱有好多人，林大的、校外的，还有几个韩国女孩。那场韩伊对决要比昨天的比赛精彩得多，呱呱看球的同学们也因此兴奋不已，不过，当时我注意到，作为中立一方的中国人，有将近百分之八十——包括我在内——是在为伊朗加油，以至于几个韩国女孩很诧异。她们可能在想，当中国队同西亚球队踢球的时候，我们韩国人可是希望中国队获胜，我们的东亚近邻胳膊肘怎么向外拐呢？在足球领域，西亚人在面对东亚国家的时候往往是一致对外的，韩国人和日本人也认为东亚三强在面对西亚时应该团结起来，而04年中国能够获得亚洲杯的主办权很大程度上得益于韩国和日本足协在亚足联给与的支持。中国人希望韩国队输球，还不是因为在过去的二十年中中国队逢韩不胜。其实就是自己不如人家便希望人家的日子也过不好，不知道这是中国市井百姓的普遍心态还是人类所有民族中存

很小的时候看电视剧西游记，就觉得教孙悟空七十二变的那个神仙应是个很厉害的人物，法力恐怕不在观音菩萨之下，脑海中还有那样一幕，就是孙大圣掘了混元大仙的人参果树，四海求方，望能医活圣树，当时也故地重游，盼寻得恩师解救，未果。电视剧中的这一幕，原著中无迹可寻。小时候不知道这位神仙姓甚名谁，近来无聊便泛读了《西游记》原著，才知道这位神仙竟然就是大话西游中那个吃葡萄的菩提老祖。可事实上的菩提祖师可是大有来头，西游记中他只用三年时间就教会了孙悟空本领，其法力可见一斑。在网上还搜得，菩提老祖是如来佛祖的师弟，与封神演义中的准提道人竟是同一人！

似我这般不思进取，沉迷于梦境和空想的人，对鬼神也有一种与生俱来的亲昵感，更是无聊到想知道神仙们的生平、派系、法力甚或源出于或佛或道等等，也妄想知道他们的衙门做何经营，以便安排供奉事宜，呵呵。更贪心的是，我是有神论者且多神论者，对儒、释、道、伊斯兰、基督乃至雅典娜都有发自内心的虔诚，平时言行更是谨小慎微，生怕得罪各路神圣。而今天，菩提祖师又燃起了我内心的好奇，之前的诸多疑惑，诸如道教中元始天尊和老子之间的位分之类又都涌上心头。于是乎狠下心

    很郁闷的写第一篇博客，因为刚刚看完了中国国家队同乌兹别克斯坦队的比赛，0比3，中国队的队员明天就可以回家了，我也就可以安心的开始看书了。赛前，我就觉得中国队凶多吉少，我和我爸说，有百分之五十的可能是乌兹别克获胜，百分之三十是平局，中国队可能只有百分之二十的胜率，作出这样的判断其实是我对中国队的首发阵容持保留态度，考虑到不可替代的郑智和李玮峰的停赛，就现在中国队中的剩余队员，我是找不出一个攻守平衡，三条线运转流畅的球员组合的。果然，结果是这个样子，多少还是有些失望的。

    我也是一个曾经多次发誓不再看中国足球的球迷。在06年世界杯预选赛被科威特淘汰后，我几乎对中国男足彻底的失望。但是毕竟还是球迷啊，毕竟也还是中国人啊，中国的球迷怎么能够对中国的国家队不闻不问呢？其实，这次亚洲杯，对中国的那一点希望也应该是对球队中的一些球员的希望，是对郑智、邵佳一、董方卓、孙祥这些海外军团的一点期望。现在面对这样的结果，又能说些什么呢？刘建宏在比赛快结束的时候说，“赛后，国家队又少不了媒体和球迷的口诛笔伐了。”在经历了无数次这样的经历以后，我们还有必要再