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希吾先生
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性情平和,易于知足,善于思考;好学习,乐闻道,爱论事,喜结交;
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附庸风雅…
(2018-10-12 21:12)
身在寒秋百花残,
君心莫要寄牡丹。
人到中年应爱菊,
花比硕果不自惭。
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(2018-10-08 08:26)
如果我说我爱你
你一定不会相信
因为你从不爱我
但是我的确爱你

你在楼上俯视我
我在路上仰望你
你就是我的全部
我只是你的路人


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(2018-09-27 23:25)

   

梅子在不成熟的时候,汁水非常酸,吃起来相当槽牙,但用来制成酸梅汤,喝起来却相当酸爽,也可来个青梅煮煮酒,别有一番滋味,或找一两知己,慢慢浅斟,或可体会古人的意境。不过,思想没有一定高度,酸梅是吃不得的,酸梅酒也是喝不得的,不然如果硬来,也许只会体会酸到爽死的味道,而非意境啦。

品尝不成熟的味道

   

可见酸味对口腹之欲而言,未必比甜来的逊色,用在美食调味中,也不必甜味来的少,醋就是一种用的最多的酸味调味剂。

   

酸是一种不成熟的味道,果子成熟过程中不可缺少的进程,除了回味的需要,一般人是不大喜欢直接吃酸果子的。只有懵懂儿童,等不到秋天成熟,忍不住口腹之欲才会偷偷摘下来,才会小心翼翼尝

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薛子曰:道无名,名之则理;理无存,存之为器,理无法,行之则技;道为理始,理为道一;道恒存,理常变;道为天在,理从人出。

阐释:大道是没法说出的,能够说出的部分,我们叫作道理,就像道之纹理,纹理只是道的表述,所以,纹理也叫道,但道不叫纹理。就像风吹过,树叶落,这因果就是道理;
道理不是能贮存的客观存在,能承载部分道理的叫器,道理只能通过器的运转体现出来,如果道理是一种哲学概念,比如时间,空间,力量的概念,那么证明它存在的依据,就是把它通过器具来实现,这就是科学,可以说先有概念,后有科学;
道理是没有固定的实现途径,哲学的概念,我们有了器,用一定的规律或物理定律,来运转它,叫科技;
道是客观存在的,理是我们创造的。理是唯心,科学是唯物,科学的终点是理,是唯心,唯心的极点是道。
大道是一切道理的初始,所有的道理,即使肘间空间之道不过只是道的只鳞半爪,道的一部分而已,永远不能描述大道的存在,既便传说三千大道,也不能概括道,三千只是形容很多。所以,就算爱因斯坦这类科学家努力证明各
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