襄樊印象
      清明节的凌晨从武昌上火车，凌晨四点到了襄樊，人生中第一次坐火车，人生中第一次到襄樊。一夜没有睡，一下车便是凌晨四点的襄樊，没有驻留，独自走在樊城的大街上，比照着地图向着襄阳的方向。走过了黎明前的两个小时，走过了路灯下清洁工正在打扫的樊城的大街小巷，走过了夜色里的米公祠，走过了灯火辉煌的汉江大桥，渐渐的把天走亮了。晨曦里澄澈的汉江奔流不息，襄阳古城宁静而又安详，襄樊人把汉江装扮得很古典又很现代。古色古香的北街是襄阳城热闹繁华之所在，不过我来得太早了，商店基本没开门，只有一个又一个的牌坊默默的伫立着，古城楼与昭明台静静的隔着北街遥遥相望。吃着襄阳城清晨的烤红薯，五香饼与红糖饼，我坐着公交车去了三十里外的古隆中，我在车上睡着了。
      一觉醒来，古隆中到了。我用将近八个小时的时间将隆中二十多处景点游遍了，这应接不暇的美丽让旅途的疲惫完全被我抛到九霄云外去了。原来是隆中的美丽一而再，再而三的留住了诸葛亮，所以历史上有了刘备的三顾茅庐。
       清明时节的隆中，躬耕田上开满了郁金香，牡丹花开遍了老龙泉。登上乐山之巅，视野一下子豁然开朗，“世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉”，奇伟的瑰怪的巨石下是一湾碧绿的半月溪，金黄的油菜花让连绵的青山绿水闪耀着春天的心旷神怡，遥想诸葛当年，就是在这里鼓琴的。
      古隆中有许多美轮美换的古建筑，我是喜欢古建筑的，一时间看到了那么多的古建筑，古牌坊，古碑刻叫我如何不喜欢？我最喜欢的是避暑台，石墩，木柱，茅草在长方形的土台基上构建成了避暑台，我独自坐在避暑台上磕瓜子，满满的一包瓜子磕完了，我还是舍不得离开。避暑台人迹罕至，没有了游人的喧哗，只有四周青翠欲滴的山色与热闹非凡的蝉鸣。古隆中让我流连忘返，哪怕小小的一个避暑台，这避暑台是诸葛亮避过暑了的，不知道在蜀汉的丞相府里，诸葛亮是否如现在的我一般，眼前时时浮现避暑台前的山色，耳边时时萦绕避暑台边的蝉鸣。
      登上隆中山制高处的腾龙阁，眼底尽是连绵不绝的群山与无边无际的油菜花黄，三十里外的襄樊城掩映在真武山下，那澄澈的汉江如一条白练飘洒在这广袤的平原。走下这登高眺远的隆中山，走进隆中的田

（一）现场聚焦
        农民工的住所没有他们所建宾馆的高大雄伟，也没有他们所建教学楼的宽敞明亮，但是城市中所有的建筑几乎都是出自住在这些简易工棚中的人的双手。当我们走进我们学校的图书馆项目部的大门时，一轮明月高悬空中，将院子照得空明澄澈。两层蓝色的楼房里，灯都熄了，项目部的管理人员早已离开了这里，只剩下了在第二道门里农民工的住所还在亮着灯。他们的住所都是简易的砖房，上面用木料铺成的大屋顶可以给他们遮风蔽雨。
       他们的房门几乎都是开着的，我们可以随意的走进一间间的寝室。屋的进深很长，屋里大约有十几个农民工师傅。他们的床铺并不是非常讲究的摆放，床铺似乎比人多，一些床铺放满了行李，住人的床都只有一层薄垫与一床被子。七八个农民工师傅在打牌，两三位年纪较大的农民工师傅躺在自己的床上休息，还有另外几人在看一台早已淘汰的彩电。给人留下深刻印象的是一位正在空床上看图纸的农民工师傅，他边用计算器计算边用笔在一旁记录着数字。在他旁边有两张桌子，上面放了一些锅碗瓢盆。
        当我们结束采访时，向他们说：“打扰了”。这些农民工师傅都对我们很客气的道别，他们的话语都很朴实，他们的眼中透出的那种朴实诚恳的目光给我们留下了深刻的印象。我们走出农民工工棚时，天上的月亮依然明亮的照在院子中。
  


（二） 人物素描
        彭师傅，年纪较轻，有经验，文化层次高，能熟练看图纸。其他人在打牌看电视的时候，他在一旁的木板床上看构造施工图，边看边计算。不到三十岁的他已经看了十年图纸，参加过武汉市很多工程，现在技术上的问题基本可以解决。年轻是年轻人最大的资本，爱学习的年轻人是民族的未来。
        吴师傅，一位年轻的钢筋工，虽然只有小学文化，可是他脑袋灵活与做事精明的性格足以弥补他的不足。每天的伙食费及各种开支他都有详细的记录，去年的时候，靠着平时的积攒，盖起了十万元的新房。他想改行，很想去南方做点生意，这是他的长期计划。年纪较轻，有头脑，有思想，将一份梦想埋藏在心里酝酿，便是吴师傅。
       余大伯，大儿子刚结婚，二儿子与小女儿

（一）自古英雄出少年
（1）迷信说法：遇见双头蛇的人必死；
（2）孙叔敖在蛇入山遇见了一条双头蛇；
（3）孙叔敖把双头蛇给杀了；
（4）妈妈问他为什么杀双头蛇，他说怕那条双头蛇会再被别人看见；
（5）妈妈说如此勇敢善良的小孩子是不会死的，老天爷一定保佑善良。


（二）如何成为令尹
1，樊妃进谏
（1）樊妃对令尹虞丘子举荐自己的亲戚朋友而不满，向楚庄王举荐孙叔敖，要求任人唯贤，而非任人唯亲；
（2）“楚国所以霸樊姬有力焉” 。
2，沈尹巫举荐
（1）沈尹巫曾对孙叔敖开玩笑说：“令主上至于王，下至于霸，我不如子；偶世接俗,说义调匀,以适主心，子不如我。子可归耕乎？”
（2）当庄王想让沈尹巫作令尹时，沈尹巫却举荐了孙叔敖。
3，虞丘子让贤
1，庄王曰:“子辅寡人,寡人得以长于中国,令行于绝域,遂霸诸侯,非子如何?”虞丘子曰:“久固禄位者,贪也;不进贤达能者,诬也;不让以位者,不廉也;不能三者,不忠也。为人臣不忠,君王又何以为忠?臣愿固辞。”
2，虞丘子推荐孙叔敖“臣窃选国俊下里之士,曰孙叔敖,秀赢多能,其性无欲。君举而授之政,则国可使治,而士民可使附 。”
3，退位让贤，采田三百，号曰“国老”。


（三）一代贤相孙叔敖
1，政治：
（1）君臣关系，上下合和（国君骄士曰：“士非我无道富贵”;士骄君曰：“君非士无道安强”。人君或至失国而不悟,士或至饥寒而不进。）；
（2）官民关系，长者三戒（“身已贵而骄人者，民去之;位已高而擅权者，君恶之;禄已厚而不知足者，患处之 ”）；
2，“位已高而意益下,官益大而心益小,禄已厚而慎不敢取;君谨守此三者,足以治楚矣 。”
（3）依法治国，虞丘子家人事件。
2，经济：
（1）兴修水利，芍陂江堤
（2）开发矿业，奖励铸造
（3）修定历法，不违农时
（4）钱币风波，一言而复
（王以币轻，以小为大；三日后郢市令言于令尹“市乱”；叔敖一言命复之；五日后奏楚王，王许之。）
3，文化：
施教导民，马车事件
（1）国人好卑车，不便马，王欲下令使高之；
（2）孙叔敖令闾里高其捆；
（3）居半岁，民悉高其车。


（四）一生廉洁
（1）两袖清风：孙叔敖为令尹，妻不衣帛,马不食粟,常乘栈(zhan)车