2009年11月

2009年11月22日

昨天为邰劲兄所治三方大印和三方如是我闻钤印花、补边款，然后打包快递南京。今天邰兄收到后来电说很满意我刻的印章，并说请柬上将选用其中一方带十字格的如是我闻。上次去南京，知他正在张罗展览，见他部分大字作品还无相称的大印钤盖，这下可以帮上一点小忙了。

期待着邰兄的展览开幕。

今天去苏州四院外科住院部，看望上星期因车祸而去割脾脏的东吴印社年轻同仁孙少春。据知，上星期陈道义社长已经代表印社看望过他。今天下午我在病房坐了一个多小时，他兴致很好，还拿出他的近作印花和他制作的刻刀给我看。尽管躺在病床上的小伙子精神不差，但消瘦了许多，需要好好静养。他的家人远

11月14

艺术是什么？美是什么？

德国克莱夫·贝尔所著的《艺术》一书中，将艺术论述为“有意味的形式”，贝尔的这一定义早已成为世界性的公论。

今天读庄老师博客，见到庄老师将艺术定义为“神圣的游戏”。这比著名的贝尔定义更为到位。

10年前我刚入书法交流时，第一次听庄老师说书法是“神圣的游戏”，当时觉得很新奇，反复想过后更觉得没有比“神圣的游戏”更贴切的了。此后不久，我读到许金声写的《活出最佳状态》，其中有“真正的最佳状态是艺术，真正的艺术就是最佳状态”的说法。而马斯洛对“幸福”

2009年10月31日　

师晨艺校作品展下午1点半在苏州图书馆开幕。中午应邀赴图书馆，与王歌之、虞锡雄、杨文涛等在开幕前评选出其中教师组、成人组、少儿组各金银铜奖若干，并出席开幕式。

此后，赴吴中特校与止渊和郑强老师一起给学生们上篆刻课,今天的内容是曲与直,以及圆转与方折。今天练习是以“虚心”为命题内容，用曲与直二种方式各刻作品一方。

2009年10月25日

下午赴市文化宫，参观沈慧钟等职工书协6人作品展。

很久没有参加职工书协活动。因举办慧钟等6人作品展，所以特地前往祝贺参观。观后随感几则记录如下：

1，有人说某某风格粗放，象北方人。其实苏州人祖上本也是北方移来之民。明清以来的居住狭隘化、审美精细化、民风文弱化，一直流传至今。以至遗忘了早先祖上有艅艎大舟般的雄强、有张旭草书般的狂放。如今很多书友一见风格粗放，就觉得奇异。这意味着明清以来的同质近亲，已造成了苏州书风很严重的文弱单一的遗传退化。

2，模仿观念、写字观念在积淀深沉、偏重传承的苏州，連60、70年代的书友们似也已根深蒂固。展览作品基本反映了这一通俗、实用、功利的审美观。

3，章法大多依式沿用流行了几百年的老套：凡条幅大多是二、三行加半行，签名盖章。基本没有知白守黑、调动空白的概念。

4，6人中，我较为看好的某位，其字形、风格能体现他的“基本态”，也有笔墨方面的探索，其水准近年亦见进步。然而，他当面对我说“越写越迷茫”。这其实是书外学养欠缺的表现。不知专业即局限,所以

10月24日

昨天小高来电，告文联要求召开有关会议，因外出，委托我拟写有关“吴中区书协二00九年工作总结和明年工作设想”传真给少怡。并将电子文稿传区文联。

由苏州市书法家协会主办、东吴印社承办、鼎美书画院协办的“颂祖国.爱家乡”东吴印社作品展暨石家庄市篆刻邀请展， 10月18日下午在苏州平江区文化中心开幕。此展共展出石家庄和苏州二地70位作者的作品。

2009年10月5日　

赴山塘街