这家餐厅，有点游戏精神
（在阳台上吃饭，感觉相当不错啊）
现在，巨鹿路靠近常熟路的那一段已经成了很有情调的餐饮酒吧街，但决不声张。那么到那里去找一家饭店，与朋友小酌应该是不错的选择吧。在时尚人群中很有点口碑的人间萤七就在这条闹中取静的马路上，这家餐厅可能是由老厂房改建的，所以整个格局不可避免地留下一点工业时代的特征，它结构阔大，净空高，用来做舞蹈房相当棒，但现在成了餐厅。经过一番精心设计与施工，它给人的感觉倒不是冷冰冰、不近人情的那种，相反，努力亲近大自然。在靠外墙的那段最吸引人，因为那里有顶天立地的玻璃顶棚，窗外的一排修竹与客人近在咫尺，几乎触手可摸。同时，空间感上的处
通草画——两百年前的“中国风”
（老油画、通草画收藏家王文富）
被湮灭的历史风俗绘画
古埃及有纸莎草纸，死海周边有羊皮卷，古印度有佛经贝叶，越南有蜜香纸，中国唐朝有阿拉伯国家传入的撒马尔罕纸，宋代还有高丽进贡的高丽纸。现在，有谁知道中国在两百年前曾经有过通草纸？
王文富是一位老油画收藏家，也是我中学时代的同学，照上海人的粗话说，就是赤膊兄弟。我们一起拉过小提琴，做过木匠活，一起逃课在外面游荡，读外国
米缸
(这篇短文是前几天闲着无事写的，写好后给新民晚报，说好周日刊用，但这天长稿太多，须删掉几行字。夜光杯资深编辑正文兄是我大哥。大哥要删，不得强头倔脑，谁叫我写得那么多。为了保全文章——总是蔽帚自珍吧，在此先帖上，让朋友指正。）
过去，上海人家大多置有一口米缸，就塞在床底下。我小时候学做的第一件家务，就是淘米。做完功课，暮色四合，是预备烧夜饭的时候。照妈妈的吩咐，我从菜橱里捧出一只钢精锅子，将床底下的米缸拖出来，问：“要淘几罐头啊？”
量米的是一只马口铁小罐头，想必有米缸的上海人家也会配备一只。根据当晚吃饭人的多少而定——那时候，我们家人口多，周末尤其多，故而有此一问。
淘米，须使劲搓揉翻旋，似有章法，陈年洋籼米淘出来的水是很混浊的。更须认真，一不小心，会有米粒顺水逃逸，那是要挨骂的。
我家的米缸高一尺，直径一尺半，缸外壁施祭蓝釉
田子坊——新天地的弄堂版
田子坊，本来是上海最早开发的一个创意产业园区，如果较起真来细说的话，应该是一个艺术家工作室的集聚区。陈逸飞、尔冬强等人先在此安营扎寨，大造声势。田子坊不是这条弄堂的本名，是黄永玉在喝醉酒的情况根据中国古代一位画家的名字瞎起的，它的准确地址是泰康路210弄。
后来不少艺术家看到陈逸飞、尔冬强搞大了，赶快跟进。再后来，开画廊的，开服饰店的、开时尚饰品店的——大多是能说一口流利外语的美眉——蜂拥而至。很快，田子坊欢天喜地起来，人气旺旺。在上海的小资，或者来上海游玩的外地美眉，若是没有到过田子坊买过衣服，喝过咖啡，极有可
“钩子模式”与“暗算想象”
早起看报，看到《东方早报》一则报道：《又被“倒钩”，90后小伙子自砍小指“示清白”》。事情发生在10月4日晚上，某公司驾驶员孙中界将公司工人送回宿舍后，进入浦东区域，遇到一位路人挥手示意希望搭他的车。那个想搭车的人“满脸愁容，站在马路中央，自称等了很久，因为天气冷，恳求搭车。”孙中界是这么向记者陈述的，“这名男子不由分说就自行拉开了车门，跳上了车，坐在副驾驶的位置。”孙中界怀疑他是钩子，故而警觉地问了一句：“兄弟，你不会是‘钓鱼’的吧？”那位男子没有回答。后来的故事就按大家的熟悉的套路演绎了。五分钟后，马达轰鸣声传来，一辆面包车急速追上来，同时又有一辆依维柯从侧边逼过来，八个人将孙中界围住，拿走了车钥匙和两证，顺手还拿了手机和钱包。请注意一个细节，此时，搭车者匆忙向车厢里扔了一张在面额十元钱的钞票。
这种镜头，我们只有好莱坞电影里才能看到。现在，在离世博会召开两百天不到的上海发生了。我记得，前不久闵行也
“和平村”里的沉思
前不久去趟黔东南玩了几个旅游景点，受个人喜好左右，予我印象最深的倒不是游客蜂捅而至的西江千户苗寨，而是历史文化名城镇远。这个小城位于贵州东部，史称“湘黔门户”。自秦昭王三十年（公元前277年）置县，历来为设府、道、专署的核心地盘。宋绍定元年（公元1226年），朝廷赐名镇远州，有点统辖西南的味道。两千年的历史将醇厚的民族文化深深积淀，至今仍保存着古建筑、古城垣、古关隘、古驿道、古桥梁、古码头、古民居等200多处，还幸运了躲过了数百年的劫难，在历史的皎月下默默地披一身冷霜。
俞晓夫画鲁迅，一个憔悴的老头
国庆期间，中国美术馆举办的一个艺术展为北京增添了绚丽夺目的光彩，这就是作为“向祖国汇报——庆祝中华人民共和国成立60周年系列文艺活动”重要组成部分的国家重大历史题材美术创作工程作品展。
这个工程由中宣部、文化部、财政部主持，下达到各省市自治区，艺术家们躬逢其盛，开始洗笔铺纸。上海有九个艺术家被选中，他们是张培成、韩硕、施大畏、徐芒耀、姜建忠、殷雄、陈妍、唐世储，俞晓夫当然逃不了。既然是回顾性质的，俞晓夫就选择了鲁迅。
茶语印花，从心底绽放
国庆前获赠李唯兄的《李唯茶语印谱》，窄长的开本，精妙的装帧均十分古雅，打开内页，一枚枚鲜艳的印花如香山红叶扑面而来。创作主题紧扣茶文化，这也是本人所好，故而起身泡一壶龙井，慢慢细品起来。
中国的茶，与诗词并肩走过千年的漫漫路程，它以高山流水的文化品格，具体化为淡雅高洁的礼仪形式和居家形态，以月色水气的表达完成中国人的内心诉求，那就是奔放的、散淡的、闲适的、祥和的、温暖的团坐对饮。对茶，我们应始终铭感于心。
中国的印，作为书画最后一道画龙点睛的程序，如繁星般闪烁在艺术史册之中。据说由
在风雨桥上享用苗家美食
在贵州游玩时，为了让我们更好地领略苗家风情，接待方——黔东南旅游局的美女局长雷文艳经常将午饭安排在风雨桥里吃。吃的是苗家特有的长桌饭——好几张低矮的长桌拼成一排，客人面对面坐在小板凳上进食。我们一行有三十多人，场面是相当热闹的，面对面吃喝，有点杨子荣在威虎山的味道。我想想，一共吃了至少有五顿吧。说实话，我不大喜欢贵州的饮食。
在施秉村口露天吃长桌饭，主人家的狗一直在脚下转悠，扔一块肉给它，就吃了。邻居家的狗不敢过来抢食，远远地看，它们也知道今天是别人家请客，不能去争食，这很好玩。
西江苗寨，歌声回荡在风雨桥边
现在，黔东南成了一个闪亮的旅游热点。它吸引游客的地方也许就在两点：原生态和苗乡侗寨的浓郁风情。置身于滚滚红尘之中的都市人，听惯了车马的喧嚣，被动吸入飘浮着悬浮颗粒和二氧化硫的空气，每天为着一张饭票而疲于奔命，满头大汗，左盼右顾，吃个饭、喝杯酒、谈个情、跳个舞，都是来去匆匆，心不在焉。累啊！这年头。于是，黔东南之行，就成了洗涤身心的美妙旅程。
西江苗寨的民居
去黔东南，
