时间之伤

——《本杰明·巴顿奇事》

 

相信每个人都渴望青丝缱绻、芳华永驻，尤其当韶光渐远，回到过去、重焕童颜，几乎成为每个人不可抑制的冲动，《本杰明·巴顿奇事》（又名《返老还童》）就是这样让观影者体验了一次时光倒流的梦样旅程。

不过，不同的人来做这样的梦，气韵却迥然不同。有的梦做得温馨浪漫，有的梦做得诙谐戏谑，有的梦做得伤感弥漫，本杰明的梦正是最后这一种。

本杰明·巴顿出生于一战结束那一刻，1918年的庆祝焰火漫天欢腾，反衬出本杰明的一生苍凉。还是婴儿的他，外貌却如同垂垂老人，一身老年病，只差用那颤巍巍的手在阎罗王的名册上签字画押。父亲巴顿先生见状惊恐不已，将其抛弃在黑女人奎尼门前，奎尼不但收养下这个奇异婴儿，更给了他“本杰明”的名字。

在奎尼开设的养老院中，本杰明与幼年的黛西相遇。彼时，一个是外表佝背秃顶、内心却懵懂幼稚的“怪老头”，一个是外表清纯可爱、内心却成熟异常的“小女孩”，两个生命沿着截然相反的复杂轨迹相向而行，四目相对那一霎，让人况味无穷。沿着这样的轨迹，本杰明走过无数风景，内心一天天成熟；黛西却由执着地追寻绚丽人生，回归烟花散

纷乱的汐潮

变成灯塔的讯号

直布罗陀的微笑

风帆尽头的小岛

海鸥的羽毛

是你传来的预告

瓶子里面的祈祷

谁看到，谁忘掉

    站在和周杰伦一手掀起的“中国风”浪潮之巅，方文山营造了一个传统文化的美梦。恍如一夜春风，便教青花入眼、风帘动心，二胡琵琶玉箫笛，从多年积尘的耳朵里苏醒，让沉浸在霓虹广厦高速公路里的世界，热捧二十四桥明月，思念钱塘十里云烟。
    世出方文山，“中国风”才有炙手可热之日吗？陪伴他的三天里，我一直在这个问题里纠结。
    方文山再现了传统文化之美，但流行音乐里的“中国风”早已有之，并非他的独门秘籍。黄霑当年在《笑傲江湖》里“沧海一声笑”，何其豪放洒脱；陈升一首《One　Night　in　Beijing》，夹杂京腔京韵，又何其绵密细腻；唐朝乐队《梦回唐朝》，马车铃声由远及近，“菊花古剑和酒”唱起，已经苍凉无尽。
    可见，“中国风”的流行，不完全因为方文山；传统文化的渐热，也不完全因为青花瓷、菊花台。“古香古色”毕竟只是徒有其表的气味和颜色，真正勾人的，该是歌词里那些能够触动心灵最柔软部位的句子。
    方文山说，光会模仿李清照的“绿肥红瘦”，只能强说李后主的“一江春水”是没有用的，只有

不是我不想更新自己的博客，可是单位上的电脑，一沾博客的边IE就自动挂掉了，所以基本上很难更新一次，每次写得鬼大个劲，最后一朝俱毁，实在劳心费力。我偏偏又不很习惯在文本文档里写好再粘贴上去，所以更新的时间自然就慢下来。
梳理一下从地震过来的时间，中间休了18天的婚假，总算有所清闲，然后从8月下旬以来就一直忙忙碌碌，什么时候能在秋光里自在地漫步呢？想来恐怕这要成为给自己多年后的承诺了，生活在这个连公共汽车都不愿在站里多停一秒的快节奏社会，我们只能以最快的速度奔向死亡，人们永远庸庸碌碌，其实很可悲。
最近热闹的事件要算三鹿奶粉的问题，我不是做健康的，也不是做经济的，从我的角度来看，这是一种文化的可悲，我们终日忙碌，什么是我们孜孜以求的东西？什么东西又让我们沦陷腐败，自我终结？三鹿以数十年之功换来今天的成功，可是它还没有走上哪怕一个小小的宝座，就宣告覆亡，民族品牌就这样不堪一击？或许这根植于整个民族的缺陷吧？民族有怎样的缺点，一定会反映在它的精英身上，这样想来，三鹿的问题不仅在于健康，在于管理，甚至在于营销，还在于我们对自身民族性的认识。商人逐