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个人资料
教育目标

挑战自我,让生命无限增值

构建文化,与世界有效沟通

如是我闻

如来无常  道法自然

诸法无门  佛渡有缘

凤凰涅槃  浴火重生

大灾大难  大彻大悟

圣魔一念  因果深远

彼岸此间  不变随缘

殊途同归  如是我闻

 

文人

文人文人是绵羊,

奈何不了劫世狼。

分明是他性懦弱,

偏要说他心善良。

 
你不懂我我不怪

每个人都有一个死角,
自己走不出,别人也闯不进。
我把最深沉的秘密放在那里。
你不懂我,我不怪你。

 

每个人都有一场爱恋,
用心,用情,感动也感伤。
我把最炙热的心情藏在那里。
你不懂我,我不怪你。

 

每个人都有一行眼泪,
喝下冰冷的水,酝酿成的热泪。
我把最心酸的委屈汇在那里。
你不懂我,我不怪你。

 

每个人都有一段告白,
忐忑不安,却饱含真心和勇气。
我把最抒情的语言用在那里。
你不懂我,我不怪你。

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置顶:危机中国(2007-11-13 22:19)
 从某个论坛看到此文,震撼于胸,希望能有更多人看到,故转载,不知作者为谁,未能取得其同意,但感觉危机临近,应引起更多人关注,冒昧转录。

原文如下:

目前中国人民以创建和谐社会为标志的重返伊甸园的斗争,就其历史性质来讲,是中国一场新的救亡运动

19世纪末20世纪初的中国在政治上遭到了西方列强的瓜分,20世纪末21世纪初的中国在经济上再次遭到了西方列强的瓜分。所不同的只是19世纪末20世纪初,西方列强是用各种条约瓜分了我们,现在西方列强则是用各种规则在瓜分我们。中国被瓜分的主要标志,就是正在成为西方发达国家随意挤压的“奶牛”,身上被国际垄断资本插满了财富吸管,用断子绝孙的资源毁灭式开发,所透支形成的巨大财富,如同长江大河般的流向西方发达国家,提高了西方发达国家的生活水平,带动了整个世界经济的增长,却唯独牺牲了中国人民的福利,不仅是牺牲了这一代人的福利,更可怕的是掏空了子孙后代的资源基础。可以说,用牺牲子孙后代

    民工尽管有宽厚的臂膀,粗壮的双手,却擎不起哪怕最小一片遮风避雨的天。擎得动天的是资本,是经济。这些年精英的教育是“知识改变命运”,而不是“劳动改变命运”。空有一身力气的民工,甚至不如一文不名的大学生,因为他们毕竟能给女孩子们带来了未来的企盼。

 

    结婚总要有个安身立命的地方,但在一个南京市长尚称“10年工资难买房”的时代,农民工除了一身力气,既无无受贿的条件,也无发横财的机会。想买一套房子结婚,无疑天方夜谭。要饭还要需要有个放棍子的地方,租房固然也可以放棍子,但给结婚蒙上的阴影,大概能伴随众生。

 

    婚后育子,也不得不考虑。调查显示,近八成民工子女初中毕业弃读高中。这样的现实,在凄楚地道明,民工不仅丧失了自己的受教育机会,也丧失了给下一代提供良好读书的条件,他们的命运,也将世袭到下一代。面对这样的婚姻现实,难免会给人凄凉感。

 

    民工的婚姻,不如一文不名的大学生,那是因为他们的未来很渺茫。在一个腐败现象屡禁不止,自利型集团已经形成的社会,富人

    由于我以前对表现性评价知道的不多,所以特地翻阅并学习了相关的教育学和心理学理论。通过学习,大致了解了表现性评价的内涵,以及实施的过程。

    现代的学习理论,尤其是建构主义学习理论和情境认知理论,特别关注高级的学习生成过程和结果(如推理和思维技能),关注基于“现实世界”问题的解决。而在不同的课程中,又确实存在一些重要的高级学习生成过程结果需要对其进行测量与评价。不管是理论上还是实践上,都提出了对复杂的、高级的学习结果进行评价的问题。而现行的客观测验所测量与评价的内容主要集中于低级的、互不联系的基础知识和基本技能,不能胜任对复杂学习的直接评价,于是呼唤一种能直接评价学生学习与工作表现的评价方法,就成为必然。

    正是由于表现性评价所关注和重视的是学生的动手能力及综合运用所学知识技能解决实际问题的能力,而学生的这些能力只有在学习的情景过程中、在学生的推理和思维过程中才得以体现。那么,要实施表现性评价,就不得不结合教学目标和教学内容的需要,在教学过程中计划实施,灵活调整,使之与一般的教学过程相吻合

一堂好课没有绝对的标准,但有一些基本的要求。大致表现在5个方面。 

 

天地是仁慈的(2009-12-10 21:52)

 

 

天地是仁慈的,

他宽恕欲望的肉体,

赐予感恩的河流,

涤荡红尘污垢。

 

天地是仁慈的,

她抚慰燥动的生命, 

潜藏通灵的神光,

朝向释境神祉。

 

天地是仁慈的,

她让渡残暴的灵魂,

启动循环的因果,

诱发人性奥密。

 

挑战自我,让生命无限增值

构建文化,与世界有效沟通

解构中国社会和文化(2009-11-06 22:49)
   “改革开放也带来了意识形态的急功近利,城市变得面目全非、大同小异,现在许多城市的市民文化都被城市的建筑文化、政治文化、制度文化包裹成一个硬壳,只有市民文化强大了,才能够把它冲开。”

    市民文化强大到要能冲开政治文化、制度文化包裹成的一个硬壳,谈何容易.  
    因为在中国这样一个权力和文化狼狈为奸的社会生态系统里,  几十年以来,人和人之间层层相互倾轧,已突破人伦和道德底限, 尤其占社会大多数人口的社会底层,由于手中没有可用于交换的砝码和社会资源,随时随地都有可能无端地遭到欺凌和掠夺,甚至是来自亲戚或朋友,所以在底层社会人们只信奉弱肉强食的丛林法则,相信-----每个人-----是人是鬼更是妖.   由于每一个人在社会以无法找到社会或同类认同,已无法寻求到尊重和尊严 ,底层文化已经沦陷落.
      
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我所知道的以色列(2009-11-06 13:28)
我所知道的以色列

                                                         周孝正

             

           中国民众为何抱怨?(转载)

                  

一、准备

  1、由于清华的理科试题较为偏向竞赛(08年的物理基本就是竞赛题,数学稍好),所以应该尽早开始针对竞赛题进行一些训练。下面具体说明:

  (1)物理:基于物理竞赛的特点(我搞过所以较为清楚),我认为应该抓紧掌握已成型、竞赛中常用的一些做题方法(例如:微元法、几何光学的公式等等),并在掌握之后配合适当的联系,推荐书目:《更高更妙的物理》,重点掌握其中的方法,对于例题不必细究,明白方法知道如何使用即可,后面的习题只需做容易的1/3左右就可以,不必追求深入了解和难题的解法。

  (2)数学:根据往年试题判断,数学题目的难度基本在低水平竞赛题水平上,因此在练习时,我认为应该较多关注广度,而不应过多深入。由于我对数学竞赛经验不足,只能泛泛建议如下:尽量选取不同专题中有代表性而不太难的题目练习,对于高中数学的每个方面,都应有所涉猎。

  (3)化学:在09年的试题中,化学题的难度最接近高考。也就是说,只要课内知识足够优秀,就能在考试中达到要求。加上09年时,化学只出现在科目4中(此

我思故我在

我思故我在。    

                               ------笛卡尔

 

生命的本质即意识的本质。

谁能否认,意识的本质,就是无从选择的迷惘与力不从心的痛苦呢?可以想象,如果生物个体的一生,是一条无需选择而又无所阻碍的直线路径,那么生物自己也可以高枕无忧地安睡而不需要多余的意识了。

所以,正是疲惫、迷惘和痛苦,才让我们如此高贵。

意识的来源,是不确定,是在神经分叉的断裂处的类似一种掷骰子的决定;是意图完成某个运动而受阻碍所产生的反应。 

在又一个分岔口,动物的原始意识又分化成本能和智慧:当蚂蚁和蜜蜂有了上天赏赐的精密工具和仪器时,人类不得不开始笨手笨脚地打造石斧;蚂蚁和蜜蜂从祖先那里继承了认识食物与取食的技巧从而肠胃受惠,人类只从祖先那里继承了认识事物间关系与形式的思维从而头脑开化;动物注定从“有”中自我满足,人类注定从“无”中自我超越。 

 

文化盗墓贼

其实就我个人的愿望而言,我希望真正的文化人,是一些能通过自身修炼而具备超越世俗力量的人,知道事世态炎凉,人情冷暖的人,而不仅仅是一个知恩图报的小人,因为文化人自有文化人的使命。我认为文化人的使命是探索构建传承一种文化氛围,这种氛围能能激发广大文化受众的独立人格,自由意志,开放精神,批判意识,能够激发社会成员参与,共享,追求尊严的热情。

当你们一旦必须通过互相吹捧信势旦旦要相互捍卫的时候那么你们无论以多么高尚的面目出现,也改变不了你们懦弱且蝇营勾苟的阴暗本性,当你们一旦必须通过相互歌功颂德来凸现某某‘永远正确’的时候,实在是体现了你们文化奴才的本相。

其实你们只不过是一群文化盗墓贼而已

 

现代世界无情无义

我一直以情感反抗算计。

其实,对现代世界的无情无义,我有着命运一般的了解。但是,我的生命似乎就是为了反抗这种现代的逻辑,反抗交换和算计的逻辑。就像从来不懂得交换和拒绝交换似的,不懂得“人情世故”。

无论我的人生多么失败,我也不愿意接受一个无情无义的世界。