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城隍庙的兴废---福州“城”何在
福州温泉公园让我难以相忘的是曾经的金字塔。可现在已经拆除了,代之而起的是一个大型中心广场。
温泉公园位于市中心五四路福州广场附近,以古罗马柱廊为大门,是一座具有欧式风格的休闲公园。整个公园以金字塔为中心,周边湖光山色,假山、平湖、小岛,绿树婆娑,玫瑰飘香。更有几处大型喷水池,或直柱或圆形,给公园幽静的环境增添几分动感。阳光下夜幕中,以蓝玻璃相嵌、尖顶高耸的金字塔发出神秘的光彩,无论从那个角度,都是公园的一道亮丽的风景线。
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陈绍宽故居再关注
自从《关注陈绍宽故居》一文上博后,赢得眼球、得到关注。跟帖留言较多,不论长篇大作,还是只言片语,无不满怀深情回忆陈绍宽将军生平的点点滴滴,故居沿革的沧桑。十分令人感动。如何保留故居,更是群策群力、献计献策,热议一番。曾让我心中升起无限遐想,在茫然中又见到些许的希望。
故居的去留牵动着大家的心,大部分都认为整体异地搬迁并不可取,其中厦门大学人文学院历史系教授陈衍德6月30日发表于中国科学网上的博文《近代海军元老陈绍宽将军的故居危在旦夕》最具代表性,也最有说服力。他在文章中写道:
陈绍宽将军一生清正廉洁,被誉为“一身正气,两袖清风”,其故居乃是其唯一的遗物。这样一位为民族、国家作出过重大贡献且具有高风亮节的历史人物,其故居理应得到保护。福州是历史文化名城,那里有许多名人故居,因城市建设已受到很
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旧时,福州的官民,几乎是无神不敬,无佛不拜。宋人有诗:湖田播种重收谷,道路逢人半是僧;城里三山千簇寺,夜间七塔万枝灯。可见僧寺众多。除了寺庙,还有难以计数大大小小的宫观。唐宋八大家之曾巩《道山亭记》记载,仅乌山(即道山)附近“盖佛老子之宫以数十百”。民间既重浮图之教,又复信鬼尚祠。后经无神论几十年的扫荡、破坏,早已禅林破败佛头著粪。而这十多年所废俱兴,在FZ的支持和默许下,大寺庙恢复扩张,小道观纷纷占道围地,形成了很多独特的景观。都说熟悉无风景,熟视了真如无睹,就在
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谈谈海明威-----一封家书
这一段你利用假期,到了美国的南部的佛罗里达Florida。你传在flicke上的个人相册,我饶有兴趣地和你分享了若似中国天涯海角一般的景致,但对在我来讲更多了一层异国情调。最吸引我的是佛罗里达州南部的小岛Key West,国内一般译为基韦斯特岛(也有意译为西礁岛)。在这个
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说刀论剑
这几天,看了几篇博友说刀的文章:
藏刀如歌,心儿飞向那圣洁的雪域高原……
“笛奏梅花曲,刀开明月环。”我在窗前幽幽吹笛,我在月下轻轻拭刀……
意境都很美,勾起了我心底中的一缕情愫。
男孩子那个没有刀枪梦?或许是国人耕读传统,或许是寄托着父辈奢望。小时启蒙,长辈总是让我们咿咿哑哑唸些古诗文。蒙昧之中,那能理解?一日偶跟读“九里山前摆战场,牧童拾得旧刀枪。顺风吹动乌江水……”很通顺,神往起来。家贫,只能削木为刀折竹为枪,和小伙伴打打杀杀,玩起“官兵抓土匪”。最高兴的是,元宵节和大人一道逛南后街灯市。桔灯走马灯莲花灯山羊灯目不暇接,而我却对“关刀灯”情有独钟。
端午,福州俗称五日节、五月节。福州人逢年过节讲究合家团圆,举杯共庆。五月节的家宴与春节、中秋等设在晚上不同,是在中午的,故谓端午节。福州西湖公园,晋朝开凿,历代有所兴废,但一直是个著名的游览胜地。五代时,闽王王审知次子王延钧继位,在此建造水晶宫,湖中设楼船。端午节与宠妃陈金凤在此观龙舟竞渡,赐锦争夺,观者如潮。陈金凤作《乐游曲》:
龙舟摇曳东复东,采莲湖上红更红。波淡淡,水溶溶,奴隔荷花路不通。
西湖南湖斗彩舟,青蒲紫蓼满中洲。波渺渺,水悠悠,长奉君王万岁游
虽有粉饰太平,阿谀奉承之嫌,但由此可
《草原之夜》----几代人的恋歌
晚风轻拂,落霞渐渐溶入微波中的湖水,柳条姗姗将一轮明月挽来。夜幕降临,人们在公园、在湖畔围成一圈,围着一位并不年轻的女性指挥和几位管弦乐手。歌声响起来了:
美丽的夜色多沉静
草原上只留下我的琴声
想给远方的姑娘写封信耶~~~
可惜没有邮递员来传情
哎~~~~
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湄洲岛,妈祖庙
碧空如洗,阳光如醉
多少年的召唤,多少年的渴望
时常在梦中看见茫茫大海,点点渔火
在万年寺瞻仰了已有上千年历史,宋代铸造的镇寺之宝普贤骑象铜像后,因旅游时间十分紧迫,我们一行马不停蹄,直奔自然
记的,在这之前导游曾绘声绘色讲了这些“峨眉猴”顽劣凶悍的逸事:
峨眉群猴当然不同于我们在都市动物园所见驯养的猴子,它们呼啸林间,攀援跳跃,“山中无老虎,猴子作大王”,俨然是一方统治者。游客路过,即侵犯其领地,当然要留下“买路钱”的