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博文
(2017-09-26 10:52)
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再生缘

玉钏缘

陈端生

弹词

小说

分类: 岁月流逝
《再生缘》一文本是接续前辈弹词作品《玉钏缘》而作,即《玉钏缘》中的一些人物转世还情的故事,是以第一章和《红楼梦》一样,交代了文中主要人物的前生渊源。我在改写时,以现代人的口味,将一切怪力乱神之谈尽都抹去,不曾提及《玉钏缘》,也未曾注意这部作品。直到文中写到皇甫少华为情所苦,谓情虽不关忠孝大节,然一往而深,无可奈何,想是前生冤孽。虽然转世的情节抹去了,但“今生所受,前生所作”的基本精神,还是尽量忠实于原作,暗地里影响着人物的感情取向。

为此我特地搜了一下《玉钏缘》的情节,结果简直是“莫名惊诧”。这部弹词是女性所作,在女性观众中流传表演,也的确塑造了许多出色的女性角色。然而时代观念所限,这许多芳华绝代的女性都紧紧围绕在一个男人(皇甫少华前世,名谢玉辉)身边,贞顺贤德,堪称“一个中心,两个基本点”。
(2016-12-26 13:41)
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再生缘

白话再生缘

孟丽君

佛法

诗歌

分类: 吟诗作赋
瓦娃罹病,特别依恋母亲,有时候彻夜看护。不眠时翻看以前的日记,忽然发现初读《再生缘》时,我曾经为它设想过结局,而且与我如今的设想大体相符。还曾经为孟丽君写过一首辞世诗,其中含有“孟丽君”及“黄粱梦”字样:

深山钟磬到耳闻,惊破黄梁梦里春。

众微未聚谁是我?薪火交攻岂缘君。

弑父弑母文殊剑,化女化男观音身。

空花毕竟归空去,云自飞兮水自沉。


原著中陈端生即在孟丽君、皇甫少华、苏映雪(后改姓梁)的名字中,隐藏了“黄粱梦”三个字,寓意此书本是黄粱一梦。如今我改编续写,自然

(2016-11-21 17:09)
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再生缘

白话再生缘

出轨

分类: 吟诗作赋
宏儿总嫌弃我写东西太少太慢,每以起点等网站日更万言来比较。我曾偶尔瞄两眼他的手机,只见各种打怪升级穿越后宫创世杀神。大概我比较挑剔吧,就是娱情悦性,也希望文字精美三观正常。杀尽天下为一人这种话,公然搬上电视,简直教坏小孩子,还不如我们小时候跃马江湖的武侠情怀与好莱坞电影的个人英雄主义情结。

近来身体不好,经常写作自娱,居然进度颇快,《白话再生缘》第二卷“朝中措”已经写完。第三卷取词牌“好事近”为章节回目,寓意“好事将近”。文未动笔,先填回目,一句一章,共八章

天道好轮回,春来冰消雪解。
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佛法

西游记

分类: 文学评论

乌鸡国救人之后, 下一难红孩儿仍然是自心魔障。西游记文中自叙曰:

 

道德高隆魔障高, 禅机本静静生妖。

心君正直行中道, 木母痴顽履外桥。

意马不言怀爱欲, 黄婆无语自忧焦。

客邪得志空欢喜, 毕竟还从正处消。


诗中直接指明, 红孩儿一难, 即是“静极生妖”, 即修定到了一定程度, 心内不能完全寂静, 诱发外魔来扰。 外魔

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杂谈

分类: 社会时事

Dear Phil,


       You might have been bombarded with emails about Ewen Callaway’s 
report on the Chinese Olympic gold medalist Ye Shiwen. Over the last 20 
hours, I have received emails from a small fraction of those who had emailed
you.
       If you wonder why a piece in a non-essential section of Nature have 
brought you so much response, you should be happy to know that Chinese 
readers place much more weight in Nature news reports than the rest of the 
world does. If an event is related to science (even tangentially) and Nature
publishes a news report, many Chinese readers treat the Nature repor

(2009-05-25 10:04)
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北京

旅游

谭柘寺

佛教

华严

分类: 岁月流逝
借用欧阳修的话,环京皆山也。在北京的最佳娱乐,当然是爬山。

天下名山僧占多。我们第一站,是谭柘寺,属华严宗。

乘公交可以直达寺门。门口挤满车辆行人。卖香的都是中老年妇女,一下车便挤上来,把游客围在中间,难以脱身。听说寺内80元一束,而门口是十元两束,宏儿便买了几束。结果一进寺门,便听到叫卖一元一束,宏儿愤愤地道:佛门净地,居然公然撒谎。

诚实是美德,也是奢侈品,不过是回报比投入大的奢侈品。只可惜穷人往往不知道。此所以穷愈穷,困愈困,一入恶道,万劫难复。



大殿供奉的释迦牟尼金身。很庄严。
左右是文殊普贤地藏观音四大菩萨。我开始没有注意到殿内是不许拍照的,所以拍了几张。
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感悟随笔

杂谈

分类: 岁月流逝
很多人对此文人物与现实的对应好奇。我一般避而不答,一是这关系很复杂,一时半刻说不清楚;二是或多或少有点不好意思吧。像窃书说的,不写论文写小说,传出去多没面子。怎么说,名字后面也有一个 PhD 跟着呢。

然而沉默只会造成误解。有的网友把宏儿当成孟繁星,居然试图调戏他——殊不知宏儿事实上是一个幽默风趣的人,根本不像孟那么腼腆害羞。想当年,那么纯真可爱腼腆内向的佳会,跟宏儿混了不到一年,就堕落成油腔滑调贫嘴贫舌。无知的小姑娘,碰上了宏儿,只有被调戏的份。

为了避免误解,在此八卦一下色文。

先说题目。有人说作者想写性,只是隐晦一些,纯属无知造成的误读。色已成空,明显
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杂谈

今天看到戴维.默莱尔的小说“橙色代表痛苦,蓝色代表疯狂”。这本小说,据说灵感来自凡高的画及其疯狂的人生经历。
 
我第一次看见凡高的画,便深深震撼。凡高很喜欢橙色和蓝色。《向日葵》是大片的橙色,温暖和寒冷,热情和痛苦的交织,拥裹,渲染,无可逃避,无可言说。《星月夜》的蓝色,则带有疯狂的魔力,扭曲地,混乱地,旋转地向上,仿佛无声的极度痛苦的呐喊。
 
在那些尖锐敏感的青春岁月里,我曾经把这幅《星月夜》的复制品挂在墙壁上,藉以宣泄内心的痛苦沉沦挣扎探索。
 
天才的艺术家和疯狂之间的界限,常常是模糊的。
 
所谓的“正常”,“平凡”,不过是一种稳定的幻觉。一旦稳定打破,幻觉呈现动态,便是疯狂。
 

孙悟空其人

 

先说孙悟空其人。在取经的小团体中,他代表“心”。即所谓“心猿意马”之心猿。西游记很多回目中,出现心猿字样,都是点这个主题。

 

作者自承“猿猴道体假人心,心即猿猴意思深”(第七回)。

 

这个意思深,是指心念像猿猴一样,念念相续,一刻不能安静。

 

 

  

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