加载中…加载中…
到现今为止，如果仍没有金钱这个概念，不知道人们会不会像先祖那样，整天扎着草裙，追随日月作息，闲暇时载歌载舞？很显然，这是一个不可逆转的问题，就像一个人出生并长大，不可能再倒回去变成婴儿一样。
但是，有些时候，我还是忍不住想要羡慕一下原始人类，在那个没有金钱困扰的岁月里，先祖们的生活是多么地自由与快乐，没有私有意识，没有贫富差距，没有等级观念，没有VIP，没有领导，也没有违法犯罪——除了没有网络这件事，从现在的角度去看，多少有点令人扼腕，然而，它并不影响当时人们的快乐心境，用上网的时间，围着篝火唱歌聊天跳跳草裙舞，收效似乎比上网更好。
这样说，我并非要全盘否认金钱诞生的重要意义，及其发挥的重要作用，实际上金钱后来成为了人类社会发展的巨大动力，可以尝试作如下的推理。
先是没钱的人想变得有钱，要动歪脑筋想坏点子，就有了一部人类的思想史；当想不到好办法时，只好出手，采取暴力手段强行占有，就有了一部人类的战争史；等钱到了手，又想到如何保管与收藏的问题，就有了一部人类的建筑史；有钱自然要考虑如何消费的问题，想要买更多的商
小时候看大街上卖狗皮膏药的人，千篇一律先要亮出身段，摆几个架势，咚咚咚练一顿拳脚，等人头聚拢得差不多，这才掏出独门绝技家传法宝进行兜售。
现在当然看不到卖狗皮膏药的人了，一则如今的拳脚功夫比狗皮膏药行情看涨，二则大街上到处都布满了城管。
但不是说狗皮膏药就没人卖了，只不过换了场地以及方式方法。
我的目光前后五次路过对面那个胖女郎，我确定不是因为她的美貌，实际上谈不到美貌，就像是面对一个瘦弱的人，你的形容词汇里决不会出现魁梧一样。
我在看她端着的那杯食物，胖女郎正一口口地吞食，手里舞动着一杆塑料小叉子，杯子是那种透明的一次性塑料材质，外面又套了一个纸杯，但套着的那个纸杯口径显然要小，所以里面杯子的透明边沿就露出了长长一截，猛一看以为是种新式餐具。
据 11月16日气象专家发布的可靠消息，上海已于11月
小说/鱼战楚
夏天的某个夜晚，我正坐在书房里看书，忽然听到有敲门声。
我看书的时候不喜欢放音乐，房间里很安静，所以一下子听到了，于是走出去开门。
你绝对想不到谁来了，我也没想到。
我打开门时，楼道里的声控灯还亮着，我看了半天也没找到一个人影，我想是不是有人走错了门，或者是一个淘气的孩子呢。
楼道里的灯很快就灭了，我打算关门回去继续看书，这时候，听到一个十分纤弱的声音：
“您好！”
我的听觉一向异常敏锐，这种敏锐甚至让我睡不好觉，因为我能听到很多属于夜的声音，比如房间里有一只飞虫累得打了个呵欠，或者远处一颗流星划过天际，我只好每夜临睡前都塞上耳塞
物欲时代的特征之一，就是对每件商品都充满着争论的兴趣，并保持着对拥有的无限向往与无比热情。
最近争论的话题，涉及到两件极大的商品，房子，以及黄金——黄金当然算商品而不是货币，因为具备被买卖的特征，而它作为货币功能已经失传很久了。
有两种交锋的观点。
一种观点认为，应该买黄金保值，以应对未来的通货膨胀，等到有一天，房子跌出了白菜价，再行购买。
另一个观点则认为，买黄金并不保险，民国初年，一两黄金可以买二亩良田，五两黄金买北京一个四合院。一百年后的今天，一公斤的黄金只能买北京四合院落的一个厕所。
近几日，关于对上海街头穿睡衣的批评，又开始卷土重来，再度成为新浪热评（详见：上海为迎世博要求市民不得穿睡衣裤出门）。
如你所知，“迎世博”只是一个借口，每当有重大国际性活动在沪举行，有碍观瞻的上海街头睡衣现象，都要被拎出来数落一番。
文/鱼战楚
从万达影城出来时，还没进入午夜，但街市上人已经不多了，不知道是否因秋寒的缘故，人心思宅，只剩下沿途的霓虹寂寞地闪耀着，但比起影片中古堡灯光仍旧要澄明些，看起来态度和蔼。
直到路过一个十字街口，那些潜伏的风猛地扑了过来，冻得人一哆嗦，才知道这是一场阴谋，仿佛特务处长王田香正远远地斜靠在一根灯柱前，叠着一条腿，手里把玩着一根香烟，影影绰绰地露着他那张皮笑肉不笑的脸。
潜伏的风在经过眼前时，托起了地面上的几片落叶，努力地飞翔，却听不到风的声音。在电影中也没有听到风的声音，《风声》这个名字应该是一个意向，让人想起风声鹤戾的成语，并用来刻画紧张的情绪，肃杀的气氛，就如同这几片飞翔的落叶可以传递秋寒，是一个道理。
发博文
