三岁看小，六岁看老，幼儿时期是孩子生命成长的关键，在世界上的幼儿教育中有来自国外的蒙台梭利教育、奥尔夫教育等，而舒云涛教育是唯一中国人自己的幼儿教育品牌。

     舒云涛教育幼儿中心课程的教育理念来自舒云涛教育理念中的不同的敏感时期不同教育，课程分全日制和课外学习班。

     全日制为私塾形式，学习内容为整个教育课题，幼儿语言、幼儿数学、幼儿书法绘画、幼儿音乐、幼儿财商、幼儿健康、幼儿国学等课程。

     课外培训时间为周六到周日以及周一到周五晚上，课程分数学,国学,音乐,语言等，每周1次，每次2小时。

    在舒云涛教育幼儿系统课程过的孩子，每个孩子将来想学钢琴就会弹钢琴，想学古筝就会弹古筝，想学口琴就会弹口琴。

     在面对未来的小学课程，接受舒云涛教育幼儿系统课

周六早上的国学课上，我在检查孩子们的课后诵读情况时，陈一璞同学《道德经》已经背诵到五十多章了，而这才是她的第三次课程。

    有一句话说:世上没有教不好的学生,只有不会教的老师和家长.确实很多老师在选择教育时只是盲目的随从,体制内的教育只会让更多老师成为不会用脑的机器,照本宣科再加上所谓的创新意识就把家长忽悠的团团转.即使再有爱心与负责任的教师,如对教育不敏感不深入,也只会像台湾教授王财贵所说的在浪费孩子的时间,对孩子的帮助也是微乎其微。

   而现在的很多家长,在选择孩子的教育问题上,更是像一张白纸,目光只会在表层,所谓的目标就是为孩子好,但不会深入去研究为什么这个教育好,那个教育不好,只会听专家,老师却不会思考,只会选不会坚持.就像猴子摘桃,跳来跳去.选择教育应该从教育的本质来选择,而

8月17日，舒云涛网际学校实践基地在新文宾馆召开了第二期亲子研讨会。本期研讨会的研讨的主要内容是舒云涛作文教育观点分享以及舒云涛小学生语文教学的“压缩式”创新。本次研讨会的主讲人是实践基地李涵老师，同时舒云涛幼儿学习中心的赵栋玲老师和家长分享了幼儿教学的舒云涛理念和成果。

李涵老师结合自身的作文教学经验向家长分享了舒云涛作文教学的基本观点。李涵老师说，舒云涛博士在《人人都是作家》一书中第一条就提到了“写作是孩子一生中最重要的课程”，作文就是做人，教育孩子写好作文，离成功教育孩子就接近了一大步。李涵老师说，教育专家舒云涛作文教学放到孩子一生中最重要的地位，这高度体现了舒云涛教育思想对于作文教学的重

舒云涛说26：21世纪必须回到儒家时代

     儒家的这个“儒”家，是

  “希望之星”的宝宝们一天比一天自信，在经过一个月的时间内，四个最早来中心学习的孩子，已经能当起小老师了，早上带领小朋友们诵读《64个卓越行为习惯》，只要老师轻轻提醒，孩子们会自信而又大方的表现自己的老师才能，瞧，我们的孩子在一起快乐学习，你听到了吗？

舒云涛说25：现代教育的最大失败在于思想教育

问：刚才舒老师也非常清楚且有点尖锐的讲到了目前传统文化热的一些提醒，那么您个人认为除了习惯领域

外，《改变一生的六十四个卓越行为习惯》还具有什么意义？

答：改革开放的总设计师邓小平在淡出政坛前多次讲到：十年最大的失误是教育，主要是思想政治教育。

 而且他说这个思想政治教育不仅仅是孩子缺少，包括成年人也缺少，现在我们可以感觉经济的高度发展后

社会的浮躁、泡沫、功利。

    《改变一生的六十四个卓越行为习惯》事实上是老师、家长、孩子都应该补上的一课，也是落实学校思

想教育最好的方法。

     因此这本书不仅仅适合孩子，也适合教师团队、企业团队的学习，包括我们生命教育科学教育课题组

团队都是以这本书为文化核心。

    以

                    文:李涵

8月10晚上六点半，“希望之星”幼儿学习中心赵栋玲主任邀请到生命教育科学教育创办人，教育专家舒云涛博士，在新文宾馆召开了首次家长交流会。

在交流会中，教育专家舒云涛博士介绍了“希望之星”幼儿学习中心课程的设置的科学性和理论依据。舒云涛博士说，教育的本质最重要的是找到自己的运动轨迹,他的整个教育就是围绕这个目标展开的。舒云涛博士说，他将会指导赵栋玲老师在学习中心开设财商课程，通过游戏告诉孩子金钱是可爱的，从小让小孩子建立一个概念，财富在流程之中。“财物清，怨何生。谈到国学诵读时，舒云涛博士不无感叹的指出，华文是每个孩子都应该读的，并不需要过多的解释，对于国学，有的人悟透了一句话就够了。之后，舒云涛博士对幼儿的数学、健康教育做了深入浅出地讲解，并向家长承诺，在这边学习的孩子将来上小学之后一定在成绩前几名，不用学口琴就会吹口琴，

文：李涵

庐江文化中心在大德净空老法师的支持下，传播传统文化，推广德行教育，可谓用心良苦。净空老法师说，汤池要为天下人做一个和谐社会的样版。我们实践基地已有我和王乏之两位老师去参学。我自庐江回甬之后，有几天沉浸于庐江文化的传统道德温暖体验之中，自得其乐。

在我和教育专家舒云涛博士分享庐江之行的收获之后。舒云涛博士说，我支持你能够用行动落实卓越的行为习惯，但是你的说辞中体现出庐江文化中心泛道德主义的倾向，这是不可取的。舒云涛博士说，这仅代表他个人的观点，让我做自己的选择。

一语惊醒梦中人！庐江文化中心在传播德行教育时，蔡礼旭老师等老师把个人的安身立命，国家的太平，政治的清明，归结到道德修养的问题。蔡礼旭老师在讲演中说“而整本《弟子规》事实上都在讲一个孝字，我们能从这一个孝心展开来，《弟子规》的落实就会水到渠成。”净空老法师把治理国家关键归结到执政者个人的品格德行，并倡导君主制。我觉得这是不符合民主

    8月9日，舒云涛网际学校李涵老师正式开课，授课的内容是语文班，作文班。这是实践基地继国学课，行为习惯课，以及幼儿课程之后又一个根据舒云涛教育理念开设的课程，且是实践基地副主任李涵老师亲自执教。李老师坚信，教育只要用科学的方法，可以让每个普通的孩子更加优秀，让每个优秀的孩子更加卓越。

    李涵老师说，舒云涛小学生语文、作文班根据舒云涛教育的教学观点，把大学以内的语法修辞知识进行了浓缩，让学生在很短的时间内学完。

   舒云涛博士认为写作是孩子一生中最重要的教育，这也是古人为什么考状元考一篇作文的原因。李涵老师本身是多家作文杂志的撰稿人，并出版过作文教学著作，现认同舒云涛博士作文教学观点，致力于实践与推广。李涵老师指出舒云涛作文的理论区别于目前市场上的作文培训，和知识经济以及学生未来中、高考做了有效结合，更在孩子人生观、价值观、行为习惯等方面有着更多综合的提高。

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舒云涛说24：类人猿和人是不一样的

    当然有很多老师以前接受过古代童蒙书籍《小学》、《弟子规》、《训蒙文》的影响，以为这是原版本

的翻版。

    其实删改后的版本一是从教育学的角度重新定义，脱离了很多宗教的意识，二是内容上以曼陀罗思维做

了很明显的划分。

     改变曾经的思维很难，这一些老师以及家长必须要明白的是类人猿和人是不一样，《改变一生的六十

四个卓越行为习惯》和《小学》、《弟子规》、《训蒙文》的关系也是一样。

以