硕硕の空中花园-论缘堂

母亲的溺爱  成为孩子最大的阻碍

信任与智慧的引导、菩萨和神明的帮助，才能让愿望真实发生。“迷信”与“道听涂说”往往是我在工作的时候最无奈的阻隔。

                      圣哲老子

如今，在涡阳县太清宫东边、郑店村东北角，有一座高大的土堆，就是被老百姓叫做老子娘坟的圣母墓。每到清明时节，当地百姓都前去祭奠，希望她能给家人带来福音。记者看到，该墓有两米高，墓边有几棵柏树。根据涡阳县太清宫第三期建设规划，这里将根据历史记载，建造圣母殿。

在当地民间，至今流传着圣母为何怀孕的故事。有位白员外，家有一女，叫白莲子。一年的正月十五晚上，白莲子正坐在后花园的李子林里赏月，只见一

   在四川省甘孜州南部有个雅江的地方，有个姑娘名叫泽仁卓嘎，现在23岁了，目前在甘孜州石渠县卫生院当护士，当她来到这里时发现当地藏民的生活条件比自己家乡还要贫困，于是，发心成为一名志愿者，通过自己的微薄之力，力所能及让更多人看到需要帮助的消息，将爱心传递出去，能有更多有缘的善良人一起帮助那些需要帮助的人们。

   并不是所有的帮助必须直接与金钱挂钩，看看衣柜里我们很久不会穿一次的秋冬保暖衣，就算羽绒衣里有再好的羽绒，如果不穿它，也无法发挥作用，直到有一天它被丢进垃圾桶。我们生活在如此便利的大城市，便利的已经让我们麻木，孰不知在深山里，水要靠自己打，电甚至靠拖拉机通过烧油发，即便能连到电网的地方，到了午夜也会断电，冬天供暖只有靠烧牛粪，到深夜只有熄灭，温度最低零下二十几度，没有去过的人是无法想象的。

   当地的小学校、孤儿院及贫困藏民们，他们都需要我们

    很多人常说，没亲眼看见怎么证明是真实的？其实说这话的人已经站在否定的层面上了，失去了客观及理性，即便你说你或与你有关的人看见了，但也不是他亲眼看见了，永远能找出否定的理由。这种人不必多解释，只是因缘不成熟。

    越是有境界有修养的人越不会轻易否定别人，对于自己不了解的事会谦虚的说，“这个我不清楚，不好说…”。

孩子的叛逆   只为了换取父母注意和关心

倾听是最简单的、也是困难的功课。

所有家庭的误解、代沟，都是从不愿意互相倾听而生。

叶桂兰是我前两本书的读者，也是个虔诚的佛教徒。民国九十六年朋友推荐她看了我的书以后，她和她的朋友就照书中说提到的街道，一条一条地寻找“论缘堂”，她们只是想知道碰碰运气，没想到竟然真的找到了。我还记得那时已经快过年了，桂兰她们并没有预约，不过那天下午我刚好有空，而且我看到桂兰左边眉毛下方呈现蓝色，所以我就答应帮她们看看。

满愿锦囊破冰   母女三人第一次有话讲

沉默的父亲   无言的父子关系

   不沟通，用自以为是的方式单向地付出关爱，往往只会忽略对方的感受与真正的需求。

小时候的宸傑，跟同年龄的小男生一样活泼好动，每天上学、放学，日子过得自在愉快。

这种无忧无虑的日子在他十岁那年有了改变。某天下课后，他跟往常一样拎着吃完的便当盒回家，他打开家门，像往常一样大叫着：“妈妈我回来了！”可是无人回应，他觉得很奇怪，妈妈出去了吗？他客厅看看、房间找找，突然眼角

（ 一 ） 妒 忌 和 骄 慢 微 小 乃 上 人 之 象 徵 。 

（ 二 ） 贪 心 微 小 ， 安 贫 知 足 乃 上 人 之 象 徵 。

（ 三 ） 不 爱 装 饰 ， 无 有 我 慢 ， 从 不 盛 气 凌 人 者 ， 乃 上 人 之 象 徵 。

（ 四 ） 无 诳 诈 ， 不 隐 藏 者 ， 乃 上 人 之 象 徵 。

（ 五 ） 自 己 的 一 切 行 为 能 善 为

《德育古鉴》中有个人叫卫仲达，有一次他的魂被引到阴间。冥官令手下把他在阳间所做的善恶档案呈上来。他发现自己作恶的档案堆满整个法庭，而行善的记录，却只有筷子那么小的一卷。

冥官吩咐拿秤来称，没想到那一大堆恶事的档案，反而比行善的记录轻。冥官说：“你可以走了。”

卫仲达问：“我年纪还不到40