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“过酒乌贼鲞，下饭龙头烤。”说的是以前老底子宁波人常见的生活场景，其中提及的龙头烤作为一道节俭的家常菜，因为咸，曾经是多少宁波人餐桌上的“压饭榔头”﹗
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周六去洞桥，途经石碶街道的横涨村，于是又想去戚浦庙看看。
初遇戚浦庙是在去年，当时去横涨为寻访一个叫“积渎碶”的古代水闸遗迹，路过一座桥旁，一眼瞥见不远处有座红墙黛瓦的建筑，原来就是戚浦庙。然庙门紧闭，也就匆匆而过，事后却一直想找个机会重游此庙。没想到，此次前往，庙门仍紧闭。正要回去，侧门开了，走出一位六十来岁的老伯，一问才知是管庙的。于是我边和他聊着，边随他迈入庙门。庙不大，大殿内有好几尊塑像，中间的一尊着官袍官帽，应是所祀之神，塑像的上方挂有“功在南塘”、“为国为民”等匾，令
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六百一十年前，一位集大儒与忠义之士于一身的宁海人，因不肯为燕王朱棣起草即位诏书而被处以磔刑，同时获祸的还有他的家族宗亲“九族”，另加门人故旧为“十族”共计八百七十三人，一时血雨腥风，骇人听闻。这就是中国历史上空前绝后的“灭十族”事件。而那位宁海人不是别人，正是有“天下读书种子”之称的方孝孺。
方孝孺（1357—1402），宁海缑城里溪上方村（今大佳何乡溪下王附近）人，字希直，号逊志，人称“缑城先生”。自幼聪慧，六岁即能作诗，十几岁时已很善作文，被乡人呼为“小韩子”，将他比作唐代的韩愈，可见他的才情确非寻常。二十岁到京城南京拜著名学者宋濂为师。曾两次因举荐而被明太祖朱元璋召见，尽管方孝孺学问渊博，但与朱元璋的治国主张迥异，所以未加重用。后担任陕西汉中府学教授，蜀献王朱椿素闻其人品和学识，就聘他为世子的老师，并把方孝孺的读书之堂命名为“正学”，方孝孺因此又被后人称为“正学先生”。
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前不久在Y镇游玩，中午时分打算随意在镇上找个小饭店吃点东西，以便继续下午的游程。
经过一家小饭店门口，正犹豫要不要进去，目光却和一位三十出头的厨师相遇了，不禁一愣：哎，怎么有点面熟？好象在哪见过？那人见状，连忙笑呵呵地招呼我们进去坐。
在靠窗的饭桌前坐定，我忽然想起来了，他曾经上门为我岳父的七十寿宴烧过菜。“你是阿海师傅吧？”我问他。
“你怎么知道？”这回轮到他发愣了。
“那是我们老板啊﹗”一旁的伙计却忍不住了。
我“噢”了一声，向阿海道出原委，阿海若有所思地点点头。但我知道，请他烧菜的人，多得连他自己恐怕都记不清了。他之所以点头，也许是出于礼貌，并不一定还
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记得小时侯在乡下，一到冬天，便盼着下雪结冰，因为下雪可以玩堆雪人打雪仗；而冰，也可以玩出许多的花样，给我的童年带来无限乐趣。
那时候，寒冬时节结冰是常事，小池塘、水沟农田、露天的水缸，到处都是厚薄不均的晶莹的冰层，再冷些，甚至连开阔的河面也会结冰。还有冰凌，那是家家户户屋檐下悬着的一把把冰做的“剑”。即使在这样的天气，也有勤劳的主妇大清早的拎着一桶衣物，来到河埠头洗，她们用棒槌敲开冰层，有时不免发几句咒骂老天的牢骚。而对我们小孩子来说，结冰却是件让人兴奋的事。
早晨起来，我们几个十来岁的孩子陆续跑到岸边，搓着手跺着脚，望着冰河，七嘴八舌议论着冰的厚度。有人会捡起地上的小石块或碎瓦爿往冰面上扔，要是冰层薄，石块便“卜”的一声沉入河底；冰层厚，扔在上面的石块便会继续滑行数米，并发出啾啾的声响，煞是好听。小伙伴们便争相仿效，比谁扔得
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