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褚遂良(596~659),字登善,钱塘(今浙江杭州)人,其父与虞世南并为秦王府十八学士,他是欧、虞的晚辈。贞观初年出仕为秘书郎,史载贞观十二年(638)太宗感叹虞世南去世、无人可与论书,魏徵举荐他说:“褚遂良下笔遒劲,甚得王逸少体。”太宗即日诏遂良侍书。以后备受重视,历任起居郞、谏议大夫、黄门侍郎、中书令,并成为辅佐太子的顾命大臣之一。高宗即位,曾经担任右仆射(宰相),并受封河南县公、郡公,所以后世称“褚河南”。高宗欲废无子的王皇后而立武则天,褚遂良冒死抗争,获罪贬为潭州都督、桂州都督,再贬为爱州刺史,死于贬所。

褚遂良现存楷书作品可分为两个时期,前期有《伊阙佛龛碑》

初唐时期的书法

 

唐初,承袭前朝旧制,至贞观年间,新制渐显大唐气象。政治清明,社会稳定,经济逐渐繁荣,文化得以兴盛,书法也因此进入了一个崭新的发展阶段。尤其是唐太宗李世民(596~649)笃好书法,自谓:“朕虽以武功定天下,终以文德绥海内”。他大力提倡王羲之的书法,亲自撰写《晋书•王羲之传论》,并不惜重金购买王羲之

隋朝时期的书法

 

隋代立国时间较短,书法虽臻于南北融合,但未能获得充分的发展,仅为唐代书法起了先导作用。康有为说隋代书法的情况是:“隋碑风神疏朗,体格峻整,大开唐风。”

第四节    隋、唐、五代书法

    关键词:智永《千字文》、“初唐四家”、《九成宫醴泉铭》、孙过庭《书谱》、张旭、怀素《自叙帖》、颜真卿《多宝塔碑》《颜勤礼碑》、柳公权《玄秘塔碑》、

北朝书法

 

  北朝在中国北方相继建立的北魏、东魏、西魏、北齐、北周等王朝政权,北朝沿袭自东汉以来的树碑之风,碑刻极为丰富,各种石刻有数千种之多,真是“隶、楷错变,无体不有”,体态风格,丰富多采。北朝碑刻,人们统称为“魏碑”。康有为在《广艺舟双楫》中曾称赞魏碑有十大美:“一曰魄力雄强;二曰气象浑穆;三曰笔法跳越;四曰点画峻厚;五曰意态奇逸;六曰精神飞动;七曰兴趣酣足;八曰骨法洞达;九曰结构天成;十曰血肉丰美。”

南朝书法

 

南北朝时期是两晋以后中国历史上一个分裂时期,从公元420

东晋书法

 

公元317年,晋宗室司马睿定都建康,与北方诸国对峙,到

三国、两晋时期的书法

 

  公元220年,魏王曹丕废汉献帝,在洛阳自立,国号为魏。刘备、孙权于公元