Ashes.of.Time

   前日有一位学妹来信询问毕业后从教的问题，我觉得这些问题很有普遍性，也是众多师范类毕业生即将面临从业时的迷茫，我大言不惭的以“过来人”的身份自居，现将回信内容转贴于此，以供即将步后尘的学子们借鉴参考。

    还是先感叹一下时光如梭，眼转连你都要找工作了，原来我已工作三年，才逼得我不得不审视一下这三年的心路历程。我的博客空间有几篇文章是写这方面心情的，你大概也看过了。我在想：“如果上天给我再来一次的机会”，可能我不会选择这个职业了。我要表达的是：理想与现实永远不可能完美的对接，这其中有一个痛苦的磨合过程。在找工作之前，不妨先对自己做一次全方位“扫描”吧：你的人格、你的性情、你的能力、你的爱好……然后再对你想选择的职业做一个详细的分析，下面把两方面的结果做一做连线，如果大多数都吻合，那恭喜你，有梦想成真的可能。为什么我说如果重新选择的话我会放弃当初的理想，就是因为我以为我了解自己，我以为我了解教师这个职业，但事实上根本不是。我

    这个夏天，在即将告别又一个学年之际，我被结结实实的感动了一把。感动我的不是别人，正是那些之前被我称作阎王小鬼们的学生。当然，我是这场告别戏的始作俑者，其实我也可以一句话不说安静的离开，那才真是“轻轻的走了，不带走一片云彩”，可是我终究不会像徐志摩那么低调，相比他爱的深沉，我则是爱得沉痛，箭已在弦，不得不发。

《Anti-christ》是Lars von Trier饱受抑郁症折磨之后的一部非正常主题的作品。影片不仅仅保持了其在视觉上一贯的诡异和黑暗，在主题的阴郁和离经叛道上也大大超越了他此前的作品。

单从情节和主题来看，这是一部和李沧东的《密阳》极似的作品。反神权即是反人性。人在无端的灾难之后，心理如何逐渐扭曲，又如何走向无端的暴力，自残或他伤，最终走上毁灭。但是东方人的思维毕竟和西方人是不一样的，前者更散文写意一些，而后者则倾向于理性的精神分析。其实两部作品所探讨的精神内核有所不同。《密阳》探讨的问题是人该如何面对灾难，是自救还是他救，导演在影片的最后给出了明确答案，当一缕阳光照射在随意丢弃在地上的头发上时，我会心的笑了。与之相比，《反基督者》所探讨的内容则更显晦涩，很多隐喻性的意象让人无从解读。影片与其说是对变态心理的昭示，倒不如说是对神学的解读。是作者对自己幻想的黑暗世界的一瞥，探索自我恐惧以及反基督者的原始本性。如果要对本影片作出专业的评论，需要有一些专业的西方神学的知识背景，这个似乎在普通人的知识能力之外了。我

一个班主任的心路历程(二)

曾经做过一个噩梦，梦中眼前有一个深潭，学生排着队一个个兴高采烈地依次跳了下去，但是他们不会游泳，惊惶失措的挣扎乱成一团，可我不习水性，只能眼睁睁地看着这些学生一个个溺水而亡。惊醒之后一身冷汗的我在想：如果当初我能拦着他们，也许悲剧会免于发生；或者如果我会游泳，就奋不顾身的跳下去，救一个算一个，也不至于全班覆亡。梦是现实的反映，但当梦想照进现实，那会是另外一番景象。记得我给学生讲《论语》和《劝学》的时候，分别提到了孔子的人性本善和荀子的人性本恶的人生观，我说：如果一个人变坏了，可能有两种情况，一是他本来是好人，后来学坏了；二是他本来就是坏人，可

应学校心理咨询社之邀，作此长文，以抒胸臆，亦寄呼吁之意，以期得到共识之士同鸣。

一个班主任的心路历程（一）

在某日一个小雨淅沥的上午，我站在教学楼走廊僻静的一隅跟一位有厌世情绪的学生讨论有关生死的话题。他是一个外表膘壮粗犷的男生，内心里却无比敏感脆弱。他左眼略微斜视，瞳距很宽，目光显得飘乎迷离，眼神里似乎透露出一种无助的情绪和决绝的暗示。最后，他说：如果一个人连死都不怕了，还有什么可怕的？我的胃突然一阵痉挛，喉咙一梗，噗嗤一声我笑了。我和他就这样站在走廊的尽头，望着另一头。我从未在这个角度欣赏过细雨，阴霾中狭长而寂静的走廊在此刻间是如此的恐怖!其实，有一句话掖在我心里，却没有说出口，我想说：我和你，何其相似！

把内心剖开来示与众人是对自己很残忍的一件事，但是他把内心真实的想法告诉我，他是很有勇气的。我敬佩他的勇气，因为我始终认为每个人的心里都有一块私密的专属领域是无法示之于众的，比如说，关于死亡的想法或念头，至少我是做不到的。类似于他的学生还

今天是我的26岁生日。

晚上在楼下脏兮兮的兰州牛肉拉面馆可怜兮兮的吃了一碗长寿面。

26岁的最后一天仍在思考着“临路难”的选择。

先秦的大哲学家杨朱，曾站在岔路口临路而泣，这是面临选择时候的一种人生感慨。你又何曾知道，人生到处都是这样的三岔路口啊。站在26岁的尾巴，即27岁前奏的当口，我猛然发现自已又面对着人生多个方向的岔路口。

前段日子，心理偶有小恙，但幸好及时调整过来了。心理问题治愈了，但人生的命题仍在继续。家人、朋友和同学都说我太骄情，甚至于是“无病呻吟”，好端端的工作不想做，脑子里倒底出了什么问题？其实，心中能与人言者无二三。工作已一年有余，这一年可以说还是在理想与现实的矛盾中挣扎着。虽说理论最后要落实在实践中，学习就是为了谋工作，但是每当理想照进现实的时候，我往往又在思考一个

不知一个人对文字失去了热望，是否意味着对生活失去了知觉。

的确，这些日子里，心理出了些“小恙”。也许是太过认真的缘故。我越来越感觉到教师不是一般人所能胜任的职业，它需要非常人有的POWER和PASION，而我的沉静和“冷血”正逐渐消解这个职业的特性，似乎于我难容。我以为站在讲台上的自已很强大，但却被讲台下的学生看作后现代的喜剧。俨然已经受够了这样的自说自话，类似滑稽的表演。教师也是个良心职业，就和医生一样，要治病救人。但我发觉自己对待这些孩子已经无能为力，我无意在学生面前表现出一个教师的脆弱和无力，就好比孩子在看见父母落泪时的慌张和无助一样，但真实的是，我眼睁睁的看着这些嬉水的孩子被水活活溺死，却只能站在岸边干嚎。纵然我没有力量和激情，但我有善良，我内心煎熬，相信也是因为我的善良。只可惜我的善良，无人知晓，他们看见的都是我的冷漠。

不知道自己在这条路上还能坚持多久，但是心里也明白这只是针对职业教育的困惑，而并不是针对教师这个职业的失望，也许有更适合我性格的教育平台，难度在于如何跨越这道门槛。我想，工作以后

相信这将是一次可以铭记收藏的体验。

我去听SARA的演唱会，这个消息已在不大校园中不胫而走，上至领导，下至学生。而我却是做事一向很“低调”的人。时至今日，我已眉飞色舞的做了N场体验报告，不厌其烦的逢人说项。但是我一再解释，我不是疯狂的粉丝，我只是心血来潮。

体验过后，最强烈的感受就是SARA是可以被称为“艺术家”的艺人，是名至实归的。她最大的艺术贡献就是把高雅的歌剧用流行的元素来包装，并让普通观众乐于接受。记得买她的第一张CD是读大二的时候，适逢《月光女神》大碟发行。清亮、皓洁的声线，空灵、飘逸的曲调，把人带入天籁幻境。。。这次，我真实地鉴证了SARA扎实、娴熟的唱功，不得不让人折服！很多人愿意把SARA和ENYA做比较，其实她们的音乐属于不同的领域，SARA是“美通”跨界，也是最成功的美声通俗跨界演唱者，而ENYA的音乐常被归入“NEW AGE”新世纪音乐范畴，其实我觉得归入民族音乐范畴更合理，就类似于我国的地方民歌，因为她的曲风本来就是爱尔兰的The Celts（盖尔族）的特有曲风，其他爱尔兰歌手像EMER KENNY和Loreena McKennitt 也是一样