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古代书画中绢与绫的鉴别

    殷商甲骨文中，“纟”旁的字有过百；东汉的《说文解字》中收有“纟”旁的字267个。可见丝在中国文化发展进程中的一席之地。

    旧石器时代的伏羲，就懂得了野蚕茧的利用，而到了新石器时代的黄帝，已经开始了家蚕的养殖。夏代以前是丝绸生产的初创阶期，能够将蚕丝编织成简单的织物。从夏到战国末期是丝绸生产的发展时期，多种织纹和彩丝的织

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我是小鸟的圣诞老人

让我，给冬天里的小鸟当圣诞老人吧

扫开地面的覆雪，摆上几个不能敲响的模型之钟

围绕着磨盘，一尊圆圆的石头餐桌，看起来仪式还挺隆重

那洒下的金黄色米粒，才是真正意义上的礼物奉送

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废墟上的探铁者

徘徊在破砖、烂瓦、泥石、砂粒的区域之间

一路，反复地走，不舍地看

拾起每一根短小的铁丝，捡起每一块细碎的铁片

手里，端着一副简易的机关

所有的生活费用，都指望着那个锅盖大小的圆盘

行摄沈阳清帝广场（原创图文）

昔日的盛京，今日的沈阳

有一座，在全国独一无二的清代帝王广场

我去看了，十二尊锈迹斑斑的青铜雕像

在早春的残雪之中，端坐在龙椅上，一副副若有所思的模样

努尔哈赤，背靠着当年皇家实胜寺的红墙

弧形的依次排列着皇太极、顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光

还有咸丰、同治、光绪、宣统，衬托的背景

故宫牌楼话古今

两座牌楼，四柱三楼歇山式的文德坊和武功坊

一东一西，纵列于盛京皇宫正门之南的地方

坊心上满、汉、蒙三种文字合璧刻着坊名和“崇德二年孟春吉日立”的字样

那是当年宫殿竣工的纪念，也是标志皇家禁地的不可随意乱闯

柱子之间，曾设可移动的栅木，高达一丈

牌楼外耸立着威严的下马碑，两旁是大内高手鹰鹞般的目光

冰河上的书法  （配图诗）

雪的零星，落在了，河面上的冰

白色的柔性，缠绕上了坚硬的刚性

正巧，刮来了，一场不大不小的北风

于是，雪白成了铺展的宣纸，冰坚成了墨写的字形

跃然，冰河之上的长卷书法，就这样天作而成

似羲之、米芾，像舒同、启功

我看见了，拍下了，笔走龙蛇的缩影

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冬天里的圣诞

圣诞的选择，在两千多年前的冬天

伯利恒，耶路撒冷之南

有着经久不息的、非同一般的基督教流传

地下岩洞、泥马槽、干草，陪伴着耶稣降临在一个平安的夜晚

老人代替子女征婚的热闹场面（图文）

星期六，场景出现在沈阳南湖公园的一角

人流熙熙攘攘，异常的热闹

一双双殷切的目光，猎取着目标

绝大多数都是家长，在为子女把另一半寻找

花白的头发，不太方便的腿脚

老人与老人，在相互的探讨

甚至，坐着轮椅穿行在各式各样的征婚广告

赤膊在密林中

在密林中，跋涉

阳光斑驳，从树冠的排列间隙处向下倾泻

戴着一顶，随手而编结的柳叶帽遮

绿植素裹的初秋空间，很潮、很闷、很热

不堪忍受，蒸笼般地熏烤，蹈火般地折磨

只好放弃道貌悍然，打起了丑陋的赤膊

艾草嘲笑地说：老爷子，你的肌肉已经剩下的不多

        纽扣拾趣

    5000年前的欧洲人用木针和鱼骨把衣服扣住。以后的希腊人把帷幕式衣服披在肩上，固定衣服的“派罗恩”就是纽扣的原始雏形。

    我国上古以至中古，穿衣服都用布帛带子，大约1800年前出现了中式纽扣。《说文解字》中记载：“钮字，系也，一曰结而可解。”中式扣也称“中国结”或“算盘扣”。这种扣子讲究与服装“形神”匹配。在穿长袍马褂的时期，老年人多穿有“寿”字扣的长袍。年轻姑娘的短袄和旗袍上则配有多姿多彩的蝴蝶扣、琵琶扣、鸡心扣、兰草扣、菊花扣、桃子扣、牡丹扣等。这些扣是由线绳或布片精心缝制而成的盘花钮绊，当巧妙地缀在衣襟上时，尤如“画龙点睛”，给人一种美的感觉。就是在现代纽扣争奇斗艳的今天，这种古老的中式纽扣也仍