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杨继晖(浙
副主编:
李晓玲(甘
叶建宝(内蒙古)
艺术监制:
戴可杰(浙
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郭
法律顾问:
李晓玲(甘
编辑定位:
做纯粹的诗评杂志。
主要内容:
观点、赏析、随笔、访谈、现场等。
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阿夏
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蔡庆生
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高平
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寒山石
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蒋登科
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蓝棣之
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陶保玺
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万龙生
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西渡
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严忠政
Z
张惠仁
(以上均为在《诗评人》刊物上发表过文章的作者名单)
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创刊号目录
□创刊词
□诗评新锐
文
文
□诗歌赏析
杨继晖/目睹疾病中的火焰
杨继晖/一路向西:走进欧隆痴的故乡
李晓玲/对纤手太阳《李白最后的月亮》的解读
韩宗宝/词语中的诗人——卡丘主义诗人周瑟瑟散论
下雨的樟树/途中——读池凌云的诗集《一个人的对话》
野
边建松/就寻找这样的背景——我理解的鲁西西
郑
盛海耕/读郑炜短诗有感
赵福治/在寓言的拇指上诠释城市的意象——读衣水的《新寓言》组诗
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分类:第十期(新诗鉴赏集) |
(沈 奇、李 震、陈
超、陈仲义、周
沈 奇:以N种方式守望及守望什么
两种对峙的情态,遭遇在午夜:一方是苍蝇、血,一方是蚊帐、睡眠、我;一方是强制件的侵扰,一方是无奈的困守。这种状况其实很平常。与恶心为伴,在困扰中生存,几乎已成为我们生命记忆的当然部分,无以逃脱。或以麻木对之,以厚皮肉和死魂灵;或者对抗,然而又常有不知如何下手的茫然,依旧是困扰。这次第;怎一个 “守” 字难耐?诗人却有绝招,“过程简单极了/我用理解和一声咒骂”,“这招数”难免怪异,且有些消极,几近“精神胜利法”。“咒骂”尚可理解;在无奈状中表达自我的主体件和自由意识以消解侵扰的“常规武器”。但何以理解对苍蝇的“理解”?反向思考,不理解又何为?动手捕捉?结果是捕苍蝇的动作越来越像苍蝇的动作,捉苍蝇的人最终成了苍蝇式的人,这
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——阅读荒原的《风过林梢》
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——读王耀东《插翅膀的乡事》有感
耀东君:
老天爷,老天爷
人所共知大坏脾气
做一个受气的顺子顺民
为的是讨那一碗饭出
老人们常常说臭话少说
赚点甜头
若不服软
有你倒不尽的
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没有了魔术,这个世界便会是不堪忍受的。
——赫尔曼·黑塞《我的传略》
魔幻之真。——是谓“梦”一般的“真实感”。
有一则小故事将这种感觉描述得很完美。说的是一位哲学家终日在思考真理究竟是什么?在一次吸入了一种致幻药物之后,他恍惚间觉得抓住了真理的本质。但醒来后懊恼地发现他没记住它——就像柯勒律治在梦中写了300多行的《忽必烈汗》,醒来后记述时被来访者打断只记下了50余行——这位哲学家比柯勒律治更不幸,真理的内容,他全然没记住。但他有恒心,他又重复了一遍他的实验,这一次手握纸笔他准备得很充分。幸运极了,他再一次抓住了真理的本质,并将它记录下来了。他完全清醒后,看到记下的真理——高度浓缩,只有一句话,“香蕉皮比香蕉大”。尽管获得的真理很可笑,但确实是真理,而关键在于致幻过程中它给予了哲学家极度真实的获得了真理
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——读兰马的小长诗《另一边》
早些年我曾读过美国桂冠诗人沃伦一首著名的祭父诗:《深夜读书,水银柱不断下降》,说得是在冬天的寒夜,作者因读书而勾起了对亡父的思念,随着水银柱的不断下降,诗人的思念越来越快速膨胀,终于在寒冷的中心达到了顶点:“就这样消失了/压根儿不存在了”。悼亡诗难写,要么流于空洞无物,情感苍白,要么悲不胜悲,落于俗套。沃伦写得出色的原因就是在诗中设置了一个调节情感落差的水银柱。这是作者心灵深处的一根坐标轴,随着诗节的逐渐铺展,夜晚的温度越赖越冷,水银柱不断下降,在者的思念也越来越浓。沃伦写这首祭父诗时,已经50多岁了,他的父亲当时是86岁高龄,父亲的去世使沃伦晚年的诗风突然变得澄澈而内省,让人触目不忘。
前几天,兰马发给我一组作品,我被他的祭父诗《另一边》紧紧地吸引住了。兰马在《另一边》中,采取了在者与亡者、现场与离场、行动和记忆穿错交织的手法,紧紧围绕在者的“这一边”和亡者的“另一边”、即阴阳同体背向的叙述方式
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──读诗人台客《与石有约》随想
早听诗友品谈,诗人台客不仅是个乐为他人“做嫁衣”的诗刊编辑,他自己也是个有成就的诗人,而且还是个雅石的收藏家和石艺鉴赏富有卓见的墨客。他善于在走动中写诗,是个目光敏锐的旅游诗人。台客的诗品好,人品也好。为人谦和、待人诚恳。他在台湾有很多朋友,在祖国大陆也有很多知交,在世界各地的华人中也有不少文朋诗友,他常以诗会友,跑遍台湾宝岛,多次组团访问祖国大陆,涉足大江南北、长城内外,还多次受邀出国开展交流。他所到之处,都有新的诗作美文问世。而在这些佳作之中,总是少不了有咏石之作,这在他已出版的多集诗文着作中可以看到。可见,诗人台客“与石有约”已有多年了。正如他在这本诗集的《自序》中所言:
与石有约,在每一次的旅途中。
与石有约,在每一天的生活里。
在《与石有约》这本书里,作者共收入新诗六十四首,散文随笔二十四篇,相关的“石景”图片百余幅。这是一本具有
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——浅析李晓泉《时间的针》
在第二届青年诗人大奖作品中,我被江非的一首《平墩湖》久久感染:田间的气息,浓郁的乡土情,以及一种被沉压的透不过气来的厚重的生性力量,牢牢抓紧阅读的欲望,怎么读也读不满。在李晓泉的诗歌中,我同样读出了这种特别的亲切味道——一种由自然景物衍生出来的乡村情结。也许这也是我选择这组诗做乱弹并冠之以“叙述本能”的契机罢。
第一次读李晓泉的诗,便有一种共鸣的感受在内,当然,并不仅仅是因为共鸣,在李的诗中,意象的精确构筑与鲜活突现是其突出的个性,但我更喜欢其中对农物的描述与心绪传达,更惊异诗人对农村传统情结的真实传达与理性继承。
对农村的描述,于文学,于诗歌,并不是一个单纯的趋向,也不是一个求新返祖的潮流,我想,它应该是一个持续不断的传递过程,只有心志深置其中,才能挖掘到本真的东西。