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石鹏飞
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博文
(2017-10-24 15:45)
标签:

旅游

情感

文化

游鹤庆天子庙

幡飞鸡唱近午天,一路苍苍碧水闲。

总想登仙觅岸去,回头还是恋尘间。

鹤庆黄龙潭即景

潭色云光

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(2017-09-25 10:09)

品吾师石鹏飞

                                     华吉俊

 

如果你曾经在云大看到一个人,他不修边幅、身着唐装、推着一辆破旧的自行车与学生漫步在校园里,那

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(2017-09-07 13:53)
 诗不必人人皆作

                        石鹏飞

孔子诲其子孔鲤:“不学诗,无以言” (《论语·季氏》),又说自己整理《诗经》:“吾自卫反鲁(从卫国返回鲁国)

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(2017-09-04 16:51)
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情感

旅游

文化

登朝陽楼

莫言此地属南蛮,元跨革囊一境连。

高筑城楼鹳雀顾,朝陽而后有天安。

 

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(2017-08-24 10:33)
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情感

文化

为已毕业的八一级同学
讲《经典、好书及阅读》课后作
切磋琢磨又同窗,老去孰言花不香。
三十三年旧部集,说文解字识华章。
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(2017-08-10 23:04)
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情感

文化

旅游

题呈贡魁阁

烽火连天志不沉,小城一阁暂栖身。

问君哪得著如许?为有自由铸学魂。

 

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(2017-07-25 15:15)
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文化

历史

    孔子鼓吹“仁”。他说:“克己复礼为为仁。一日克己复礼,天下归仁矣”(《论语·颜渊》)。有人作过统计,《论语》之中,“仁”之一字出现过六十六次,频度很高。所以,或称孔子乃“仁学”。
    “仁”是什么?从字形上看,仁是“二人”,“二人”才构成人际关系。而人际关系中最紧密的当属“亲”,孔子弟子有若就深刻领会到:“孝悌也者,其为仁之本欤!”《论语·学而》),其后,孟子再演绎,称“仁”是“事亲”(《离娄》),是“亲亲”(《尽心》)。由此再引申,推己及人,“仁”就成了“爱”,于是就有了“仁者, 爱人”的说法。
    仁,能做到么?《论语·述而》称:“子曰:‘仁乎远哉?我欲仁,斯仁至矣’”——孔子说,仁离开我们远吗?我真想要达到仁的境界,这仁就来了——心想事成,似乎很容易。
    但实际呢?
    请看孔子的另一段说白:“民之于仁也,甚于水火。水火,吾见蹈而死者矣,未见蹈仁而死者也”,此载《论语·卫灵公》。意为:民众之于仁
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(2017-07-17 15:34)

游克里姆林宫两首

百年革命竟轮回,锤子镰刀世局摧。

俄地俄天多效法,落花流水劫成灰。

 

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(2017-07-07 11:08)
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情感

时评

读《云南民盟史》有感

忆汝当年,大纛高扬。书生论政,胸胆是张。

专制独裁,岂容逞横?先生之风,山高水长。

嗟今民盟,精神焉存

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(2017-06-23 15:58)

通海秀山读匾有感

难山难水难为文,提笔禁言忍此生。

若使仲尼活当下,乘桴浮海作夷人。

 

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