4月11日,阴.却也天高气爽,正是出游的好时节.

 早行,出校门,地铁,155公交,便至江宁祖堂山的南唐二陵,一路油菜花开正艳,灿烂的黄色,全不似修拉般的热辣和蒸腾,倒有动人的明媚与愉悦.

　陵区内，游人寥寥，甚是能够思古咏怀．二陵皆南向，前有凤凰湖，背倚祖堂山．前有照后有靠，完美的风水宝地．凤凰湖其实甚为浓缩，很难让人飘洒思绪，联想到凤凰湖上凤凰游的祥瑞．

　进陵而视，出乎意料，先主李弁的钦陵远没有明清皇帝陵的排场和奢华，竟至于可一眼尽收眼底，更遑论已经俯首称臣的中主李璟的顺陵了．

　钦陵全长达21米余，宽10米余，包括前、中、后三间主室和十间侧室。前、中两室及其所附四间侧室是砖结构，后室及其所附六间侧室是石结构。墓门及前、中、后三个主室都仿照当时社会上流行的木结构建筑式样，在壁面上用砖砌或石雕成梁、桥、柱子和斗拱．

　钦陵的装饰精美而气势非凡，壁室两旁隐约的用石青、石绿、储石和丹粉等矿物质颜料在其上绘以鲜艳的彩画，多作牡丹、莲花、宝相、海石榴和云气纹等的彩绘壁画，向我们透露出南唐画院的杰出．具有夸张龙首的双龙

 

不才今天去聆听一个文化学术年会，与会者有很多领导嘉宾。我诚惶诚恐的坐在后排，少时来了一个中年WS男（后来得知是华东师范大学的教授），坐在某左手边。刚落座，便极其谄媚的看着敝人，正在诧异中，只见他忙不迭掏出一张名片，双手奉上。某一时大窘，回想起金正昆金教授的教导，要交换名片才是gentleman，可在下区区穷书生尔，哪来的名片？正不知所措中，只听得他口中唤道：胡处长？蒙他谬赞，某更窘之，只得望他傻笑，他方觉马屁拍错了人，自圆其说曰：blah blah者若干。便收起谄媚的面容，转身而去。竟不再搭理本人。

    本人大惑之:虽则韶华已逝，但某远未到而立之年。某非某面相憔悴，未老先衰？抑或如今英雄出少年，年纪轻轻便纵横官场？果如此，吾当大惭尔。

 用如今流行的宣传语来说，昨晚的小兰花决赛乃是饕餮的视觉听觉盛宴。既如此，作为
亲历者，就很有记上一笔的必要了。
  昨晚共有十名青年演员出场比赛。率先出场的是丑行的钱伟，一折《牡丹亭·问路》将癞头鼋的机智灵活展现在观众眼前。让人生生的喜欢上了这个讲义气滑头却可爱的角色。很好的活跃了气氛。
  接下来的张争耀，表演《牡丹亭·叫画》，张争耀的嗓子真是极好啊，音区好宽啊，是小生极好的材料。不过个人感觉张争耀并不入戏，总是在演唱而已啊。另外，假嗓用的太多，总是不能给我过多的愉悦感。
第三个出场的便是单雯。还是牡丹亭，《牡丹亭·写真》中的杜丽娘正如单雯诺大年纪，正是情窦初开，怀春伤感时；单雯很好的表现了杜丽娘对自己的伤感惋惜之情。果真是如花美眷哟。唯一的不足如胡老师所说架子稍微有些小，确实离千金小姐有些差距。
杨阳的试马一直是我喜欢的，杨阳的武生扮相一直很潇

 'I have a dream' Dr. King的著名演说.

年少轻狂的我,何尝没有欲与天公试比高的豪情呢?

只是梦虽在,觉已醒.

昨是而今非的世界留下了未知的前景.

路漫漫,吾不得不上下而求索.

惟望悠然见南山的理想不会只是海市蜃楼.

只有断绝杂念加油耳?

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                                   见百合数十大贴心绪难平,深夜草就之

 汪世瑜老师在香港城市大学的艺术示范讲座主持连串演讲，这是第二讲。这讲座的主要对象为大学生，甚具资料性，特此录出以供昆迷参考。 昆曲行当细分 生 昆曲中的生，一般是扮演弱冠以上，未及蓄须的男子，以和末中的老生相区别。生，主要分官生、巾生两门。 官生的“官”也有写作“冠”的。官生，顾名思义，就是做官的小生。做官的又都戴纱帽，故官生又有纱帽生之称。官生又分为大官生和小官生，可以从他们扮演的人物看出其间的关系和差异。 大官生，《长生殿》中唐明皇、《铁冠图》中的崇祯帝、《惊鸿记醉写》中的李白及《千钟禄'八阳》中的建文君等，皆属大官生。 小官生，《荆钗记》的王十朋、《白罗衫》中的徐继祖、《金雀记》中的潘岳等则是属小官生。大、小官生，虽同为官生，但在昆曲中，两者在表演上的分档是相当严格的。不同的人物各归家门，同一人物在不同的戏中所处的地位不同，就可能分属不同的家门。即使在同一出戏中，由于剧情发展的需要，家门也会有变化，如《琵琶记》的蔡伯喈原归小冠生家门，及至《书馆》和以后各折则必须由大冠生应行。昆曲的严格要求是专戏专演、专人专用。 巾生，未做官或未及冠的风流书生，头戴方巾，故为巾生。昆剧男角中，

 清嘉庆、道光间，昆曲的脚色行当定基本定型为在“生、旦、净、末、丑”五大行当之下，又细分二十小行，称作“二十个家门”。
另有一个杂应各种群众角色的“杂”行，通常不计为家门。
一、生 昆剧的生行主要扮演青年男子，故也称小生。分为冠生、巾生、鞋皮生、雉尾生。
冠生：亦称官生，其表演特点是气宇轩昂，舒展恢宏。有大小之别，帝王、高官皆以大冠生应工，多数并非青年。小冠生小嗓的运用较大冠生为多，所扮角色大多是青年为官者。
巾生：多系年轻的风流书生，一般尚未求到功名，而且往往是爱情故事的主角，因此类角色多戴方斤或必正巾，故得名。
鞋皮生：又名穷生，专门扮演穷困的年轻书生。因此家门规定镶鞋后跟必须蹋着趿在脚上，故得名。
雉尾生：指头戴紫金冠，加插两根雉尾的小生。大抵与武事有关。
二、旦 　昆剧旦行有“老、正、作，四、五、六”之说，实践中还有一个贴旦，共为七个家门。
老旦：扮演老年妇女，也兼演太监之类丧失男性特征的男子。
正旦：扮演已婚或中年妇女，重唱工，要求嗓音宽阔、刚劲。正旦角色多以悲怆凄恻的表演为主。