一．白天霖，籍贯不详，24岁，黄埔军校16期炮兵科毕业，时任国军第10军预备第10师第28团迫击炮连连长。6月28日，日军第68、第116师团在战机和地面炮火掩护下向衡阳发起猛攻，白天霖指挥迫击炮连向敌军反击，猛然他在望远镜中发现黄茶岭上有十几名日军正指指点点，似乎在观察地形。此处正是迫击炮的射程边缘，白天霖当机立断，放弃常规的单炮试射以校正标尺的做法，凭着丰富的经验定好标尺，下令8炮齐放，黄茶岭上的日军在突如其来的爆炸中应声倒地，令白天霖没想到的是，日军第68师团长佐久间为人中将、师团参谋长原田贞三郎大佐以及作战参谋松浦少佐在这次炮击中身负重伤。

白天霖《圣战中的衡阳保卫战》一书记载：“8月4日晨，敌总计5

6月28日.佛晓,68,116师团分头向衡阳进攻,不料重庆军的防御异常坚固.攻击未能成功.68师团在黄茶岭附近的司令部被重庆军迫击炮集中.68师团师团长佐久间中将,参谋长原田大佐,参谋松蒲少佐等多人负伤.
　　6月29日.68师团第116大队在佛晓再次进攻,但是铁路线旁的重庆军抵抗极为顽强.直接协同的独立山炮第5联队弹药渐渐不足,不得不限制射击,进攻失败.  　　
　　6月30日.衡阳敌军抵抗顽强,师团在尽力进攻中.张家山是防御衡阳的最高地区,133联队将攻击此处.联队选择第1大队主攻.多拨发22挺机枪加强第1大队.
　　7月1日.晴.这是一个短促的夏夜,高地上各个堡垒的枪眼得意的张大着,仿佛不知道我步兵炮和炮兵队的山炮已经装上炮弹,正在瞄准他.清晨5时各炮一齐开火,顿时拂晓的静寂变成钢铁的风暴,由于目标清楚,又是近距离射击.有的头一炮就集中堡垒的枪眼,张家山高地烟尘弥漫,木片飞散,景象壮观.高地上的堡垒无一免遭我军炮兵射

                                       （衡阳战役之部）

                                            赵庆升 译

一、前 言

打通大陆作战，简称为“一号作战”，自昭和十九年四月二十日起，至十一月止，共持续了半年多时间，参战兵力达十七个师团，六个旅团，一个战车师团，及当时所有残留之

方先觉，字子珊。生于1905年11月22日（清光绪三十一年十月二十六）。江苏省萧县第十区（现为安徽省宿县栏杆区）方家寨人，这个地方向来是藏龙卧虎之地，所谓的丰沛萧砀，正是刘邦斩白蛇起义，这里也是朱温的家乡，方先觉出身乡绅世家。父名为宝，清末秀才，母康氏，育有兄弟五人，方先觉排行第三。他自受到良好家教，并得私塾启蒙，1917年9月考入县立第四高等小学，三年后考入南京中学，并立志成为一名律师。1924年9月，方先觉在考入上海法政大学法律系后接触到了三民主义，并逐渐萌生了革命思想。时黄埔军校以一期毕业生王仲廉为招生委员赴上海秘密招生，方先觉得此消息后遂决定投笔从戎。方先觉中国国民党陆军军官学校第三期步兵科、中央陆军军官学校高等教育班第四期、陆军大学将官班乙级第四期毕业。方先觉与黄埔四期张灵甫将军是姻亲，张灵甫将军的儿子娶方先觉的女儿为妻。

　　1925年1月，方先觉经过考试成为了军校第三期入伍生总队第1营的一名入伍生。时总队长王懋功，总队附张治中，

冬天到来的土拨鼠

会把粮食和杂草搬进洞穴

死亡是有气息的

这是立冬来临的时候

秋天过去，羊的膘上来了

一个回族女子从羊圈里拉出一只羊

不是喜洋洋

也非懒洋洋

而是一只前腿登地，后腿抓地

不想出圈的羊

在前几分钟，我曾打开羊圈，几十只羊

挤在一起，叫

它们打量我，想挤出羊圈

失去了自由才知道自由的可贵

草没有了，水也没有了

看不到阳光

羊看到我，以为是解放了

以为天可以重新开阔

即使悲上有羊鞭的抽打

也比在这里蹲着幸福

这是屠宰场，临街的

非常简陋的人的住处，有方便面

有开着的电视

人的隔壁就是羊圈

这回族的女子麻利地让我把塑料绳子给她

她麻利地缚住羊的三条腿

然后扔到三轮车上，向着清真寺的街道驶去

这是电动的三轮

我跟在后面，也是电动的车

羊凄厉的叫，人们说这是去宰杀吧

这是我居住25年的城市

今天我跟在一个白山羊的后面

跟在凄厉的叫声的后面

穿过水洼街，然后到清真寺街

一个年纪不大的阿訇

正在自行车上的阿訇

中新网10月30日电 旅美著名历史学家唐德刚，周一(26日)晚间在旧金山家中因肾衰竭过世，享年89岁。对海内外许许多多的唐迷来说，这真是一大噩耗。

据台湾《旺报》报道，唐德刚是华人史学界口述历史的主要推动者，自任教哥大时就与顾维钧、胡适、陈立夫、李宗仁等人多有接触，相关的著作不但受到史学界的推崇，更由于他“古文根柢深厚，加上天性诙谐，写起文章，口无遮拦，气势极盛”(夏志清语)，让人读起来妙趣横生，而赢得广大读者的喜爱。

往后夜读传记，要享受唐氏诙谐生趣、气势动人的笔锋，就只能从《李宗仁回忆录》、《胡适口述自传》、《顾维钧回忆录》、《晚清七十年》、《张学良口述历史》这些旧作去探巡，而不可能再引颈期盼有新的唐氏作品了。

早晨看到了上面的消息，我一直细读德刚先生的文字，几乎大陆出版的著作纳入掌中，但《晚清七十年》，被人借去，一直未能回来，想当初读《胡适口述自传》。，真有读世纪列传的感觉，良史去矣，临风怀唐公。

对于旧体诗，最喜欢郁达夫和聂绀弩，当然溯源则是唐诗宋词，内心所喜的是龚自珍，人们说学习旧体诗应该从古诗十九首开始，取其大，汉代的诗歌是土里长出的，唐诗是口里说出的，宋代的文字是做出的，后代的则是写出的，中间有元曲，我以为是喊出的，生命力那么的茂盛。

但是由于自己未能遇到旧体诗的启蒙者，而今对于平仄还是未能进入堂奥，所以自己的旧体诗，不是律诗。只是纾解胸臆耳

 旧历重阳，是自己的生日，在车上，苦于无有纸笔，而诗意袭来，只用手机记下。

                前世投笔今握笔，

                纸上犹有侠骨栖；

                 讲坛满目黄河浪，

               酒座仰脖大腕觅；

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