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说人物谁是人物



遮蔽与记忆



无法湮灭的悲怆


绕不过的肉身

藏在草间
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杂谈

上帝的归上帝,凯撒的归凯撒!

2010年6月15日下午17:35分,在开会的我接到上海文汇出版社《遮蔽与记忆》的责任编辑竺振榕女史的短信:石老师,陈红撤诉了。

2010年6月15日下午17:48分,还是开会的我,接到约我创作《遮蔽与记忆》的上海文汇出版社北京中心的叶文龙的短信:竺振榕:刚接到律师电话,说法院判决,同意陈红撤诉了。

 为何撤诉?为烈士争尊严,要求作者等赔偿35万元,在没有得到一分钱的时候,就撤诉了?是出版社不给?还是因为作者是教书匠榨不出油水?(我不惮与揣测原告,这次在北京明码就是要钱,还撒谎,说第一次没有要赔偿,那第一次附加的35万元从哪里来?第一次就是给作者要15万元。

转引《2010年7月20日《成都晚报》:

  昨日,记者在新的诉讼中看到,陈红撤销了对文汇出版社及三家网站的起诉,当当网、卓越网成为了新的被告。对此,陈红的代理人、北京祥伦律师事务所袁宏殊律师解释称,在第一次起诉后,文汇出版社及网站均积极致歉,并停止了侵害,陈红的目的已达到,所以没有再继续追究他们的责任。但当当网、卓越网却继续在网上为顾客提供包含《遮蔽与记忆:赵一曼》相关书籍的订购,所以要

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(2012-05-12 14:00)
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杂谈

官场走马日日新,

哭苦笑笑迷途人;

不与俗世共俯仰,

自有高标显道真;

上位苦争挤破头,

黄钟弃地众嚣屯;(借周弃子句)

何当垂纶南海边,

清波为余洗浊尘。

 

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杂谈

 

 

 

 

腐败一词,是当今中国使用频率最高的词汇之一。百度搜索,有关腐败的新闻就有近百万条。腐败的种类五花八门,政治腐败、官员腐败、公司腐败、司法腐败、学术腐败、教育腐败,甚至足球腐败……举不胜举。但有一类更为普遍、其危害性也更为严重的腐败,却并没有受到足够的重视,这就是语言腐败。

所谓语言腐败,是指人们出于经济的、政治的、意识形态的目的,随意改变词汇的含义,甚至赋予它们与原来的意思完全不同的含义,忽悠民众,操纵人心。语言腐败的典型形式是冠恶行以美名,或冠善行以恶名。轰轰烈烈的重庆“打黑”就是一个典型的例子。“黑社会”本来指的是有组织的犯罪活动,无论任何社会,打击此类犯罪活动都是正当的,很少人会反对。但我们现在知道,在重庆的所谓“打黑”运动中,“黑社会”可以扣在任何当权者不喜欢的人和企业头上,所以“打黑”变成了“黑打”,变成了侵犯人权和私有财产的政治行为。

事实上,极左的东西之所以能流行,有市场,有人追随,一个重要原因就是其中一些人士善

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杂谈

末世之路:慈禧西狩

在路上,是一个象征意味颇浓的词汇。这是一部同名小说的名字,当我们在日益地追求物质和被物质社会所挤压的时候,我们最需要的就是心灵和行动的自由,我们都有一个潜在的欲望,就是逃出城市而“在路上”,向那些蛮荒之地而去。而凯鲁亚克的《在路上》,就恰是写了这么一个故事:上世纪四五十年代的某一天,几个美国人突然决定从东部的繁华城市出发,驱车前往西部。于是,广袤的美国大陆上的风景、人物、奇遇就在他们狂放不羁的旅程中次第出现,带给了漫游者以惊喜,使他们自由地、欣喜若狂地重新领悟了生命。

主人公萨尔的那句“我还年轻,我渴望上路”是“垮掉一代”(the Beat Generation)的座右铭,而“在路上”也从此成了一种象征,代表过程或者自由,通向被我们称之为理想和爱的远方。
  但我留意的是百年前的一个女人的在路上,是一个末世王朝的在路上,出门十里不如家里,离开了深宫,风餐露宿,惶惶如丧家之犬,这样的体验究竟会给在路上的这个女人和王朝以什么启示?老大帝国的黄昏,底层百姓的苦难,兵士的掳掠与崩溃,挥泪斩不得不斩的臣子,王朝的颜面和肌肤不再年轻了,包括这个临朝半个世纪的女人

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杂谈

郭嵩焘:一生怀抱未曾开

 

 

     

   晚清时期悲剧人物实多,而一生襟抱未曾开,吞噬古老文化胆汁,如饮鸩者,怕只有郭嵩焘一人耳。郭嵩焘之悲,有说其书生义气,身陷官场而不知通达权变,对上司不知趋迎不谙潜规则,知世界大势却没有料到我们的民族文化心理的偏狭,以至被骂为明教罪人,也许是因他的性耿直而罹祸,也许是他识见过人而不免眼高于顶

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杂谈

散文选刊》(上半月 选刊版2012年第4

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杂谈

  

                     

   很多的人都在说那年的一声枪响,那声闷响的枪响,使中国起步就滴血的宪政归零。将近百年了,许多的文字都记载沪宁火车站1913年3月20日晚10点的枪声,那天的夜色非常诡异,平常夜班车都有警察巡逻的沪宁火车站,在啸叫刺耳的枪声里,却见不到一个巡警的身影,一切都像罩在一个阴谋里,连那夜的空气,都让人感到了诡异和不祥。

  就是那一下的枪响,把宪政打得满是孔洞而七零八落,如枯干的眼独睁在历史的深处,冷森第打量着后人。历史的机遇对苦难深重的民族擦肩而过。

皇帝走了,民主宪政成了一个等待戈多的剧目。各色人等都在等,等待一个叫戈多的先生,但是百年,这片土地等来的是没有皇帝但做着皇帝梦的各色人等的表演,也许,明天就来了,戈多先生,我们安慰着历史,历史也安慰着我们。

   睁眼打量后人的还有宋教仁临终的眼!那对宪政渴望而不甘

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(2012-04-02 06:03)
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杂谈

 

“朝朝暮暮,快快乐乐。一生到老,四处奔波。为了苦孩,甘为骆驼。与人有益,牛马也做。公无靠背,朋友无多。未受教育,状元盖过。当众跪求,顽石转舵。不置家产,不娶老婆。为著一件大事来,兴学,兴学,兴学。”

陶行知

                              

  曾有很长时间,武训在人们心目中被涂抹的不成样子,一个乞丐,成了大地主大流氓的代称,一个逝去百年的亡魂,却承受了不能承受的侮辱;说穿了,他只是被某些政治当成了一个箭靶,成了整肃思想的一个借口,也是借以检验人归顺程度的风向标,“时间开始了”,

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(2012-03-19 16:27)
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杂谈

戒酒数年,春夜雨至,友人来访,随开怀一醉。

梦雨飘瓦频敲窗,

杯酒沾唇进肝肠;

情接去秋孤独侣,

手触今春可覆伤;

梵高麦垛真堪依,

人生歧路几彷徨?

夜深楼梯分明记,

归人醉态入诗囊。

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杂谈

 

人民文学出版社作为老牌文学出版社,从1980年起,选编了出版过的年度散文,受到读者欢迎。进入21世纪,恢复出版的散文年选总冠名为“21世纪年度散文选”,每年编选一册。其目的是“希望读者通过这个选本,不仅能了解本年度散文创作的总体概貌,而且能集中欣赏和阅读这一年里出现的最优秀的散文作品。

入选《2011散文》共45位散文作家的作品,耿立《风吹歪》发表在《红岩》2011年第2期

 

 

文学与拯救           

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(2012-03-09 14:22)
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杂谈

  

 

  辫子是父亲外表的一部分,他自日本返国后,如在其中任何一时期剪去辫子,都会变成新闻,那决不是他所希望的。

  王东明

        一、

 

一天晚上,在眉州东坡酒楼聚会,内有一清华的友人,我问知道校园里王国维的纪念碑在何处么?

他摇头。

上个世纪在北大求学,曾到清华园去寻觅过王国维的碑,未遇,在朱自清的荷塘旁听一下蝉鸣,狂躁的心更加郁热;

 

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