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顾宝兴
顾宝兴 新浪个人认证
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画马画家顾宝兴
 顾宝兴 

毕业于西安交通大学
工商管理专业。

上海诗词学会会员

上海书画院画师。

中国民主建国会
上海市委文体委委员。

中国民主建国会
浦东区委文体委委员。

中国楹联学会会员。

上海楹联学会会员。

交通大学东方艺术中心理事。

交通大学世界遗产学中心理事

上海市美术家协会
海墨中国画工作委员会
花鸟画艺术委员会委员。

上海市收藏协会
中国艺术大师委员会
注册大师。

上海浦东新区美协会会员。

别号:顾马。
斋名:汉唐精舍,
江苏启东籍人。
灵隐寺居士,法名:耀贤。

被主流官方媒体称为
“上海画马名家”.
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weixin:2016年再度众筹收藏级《顾马酒》活动预定

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顾宝兴2013年润格

  7.十骏图 

  六平方市尺起         

 12000元平方市尺 

 8. 十二骏图 

  六平方市尺起定      13000元平方市尺

 9.百骏图           

 80万元/幅   

 

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顾宝兴

顾马

顾马艺术

画马名家

拍卖行情

分类: 近来顾宝兴活动预告
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顾宝兴

顾马

画马名家

知名画家

诗人画家

分类: 青词绿章
五绝 庚子梅雨

作者:顾马

乌篷声淅沥,无雨不江南,
曲巷多斜伞,茶来海客谈。



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庆祝建党99周年陕西省“渭南廉政文化主题展”今日开展

清风弥万世,廉韵润秦东。2020年7月1日,在庆祝中国共产党成立99周年之际,陕西省渭南廉政文化主题展在渭南市博物馆一楼西厅正式开展。


渭南廉政文化主题展

            

展览介绍





 陕西省“渭南廉政文化主题展”浓缩总结了渭南深厚的廉政文化传统,遴选了历代以来25位廉政文化楷模,阐扬事迹,以及渭南相关乡土家训、楹联、匾额等内容,是一部不可多得的渭南廉政文化史教材。从一定程度上,可以看作是渭南历史文化中重要的组成部分。展览共设“秦东廉事”“家风家训”“时代新风”三个单元,在展览的半部分以三个段落,概述中国共产党建政以来党风廉政建设的重大事件。此次展览连古今,生动叙述了渭南悠久的廉政文化历史,深刻传达这片高天厚土滋养的清风廉韵润泽秦东大地,涵育人才。




展览展陈面积900平米,展线约350米,在展览设计中突出“廉政文化”的核心主题,有针对性地提炼山石、竹子等象征性元素予以呈现。同时将陕西省渭南的建筑元素和地方文化特点,高度抽象概括,在展陈中精巧利用。此外,本展提炼出四个重点故事,以运用场景+动态影像的多维手段进行精彩展现。



上海知名画家顾马的《白居易自省清吟图》






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八骏定神州 把酒会春风

2020第一

众筹茅台酱香型收藏级《顾马酒》300瓶

再度众筹20箱。

众筹2箱顾马诗词书法一幅

众筹20箱顾马小品一幅

 

 


预定茅台酱香型收藏级《顾马酒》说明:

1.因2015年、2016年、2017年、2018、2019年收藏款《顾马酒》众多藏家定制后,送朋友后反响也很好,300瓶提前十天完成。2020年上半年定制一批(50箱),故再度众筹收藏级《顾马酒》。

2.前九次定到《顾马酒》的朋友品尝之后都说品质绝佳,不上头,口不干有所值,众筹300瓶提前10天完成。再度众筹50箱。

3.本次每众筹二箱者,可得画家顾马诗词书法一幅。

4.本次每众筹二十箱者,可得画家顾马小品国画一幅。

茅台酱香型收藏级《顾马酒》

国家一级调酒师余方强集三十年调酒经验,用茅台镇特产红缨子高粱,精品小麦和赤水河优质水源,秉承茅台镇千年传统酿酒工艺酿造。

调酒师余方强为画马名家顾宝兴再度定制新款6年醇(53°)茅台酱香型收藏级

《顾马酒》120瓶,市场价1088元/瓶,

 

众筹价格320元/瓶。6瓶为一箱。一箱为1920元/箱

  等发货前再通知各位付款。


酒瓶直接由景德镇烧制,顾马先生创作的《八骏图》图案同时直接烧制于瓷瓶上。

 本次酒瓶盛装改版,



定一百二十瓶者赠顾马绘制四方尺马图,

定二十箱者赠顾马小品国画一幅,

定二箱者赠顾马诗词书法一幅。

愿意一起众筹的亲朋好友皆可微信给我,博客留言。

或关注公众号:汉唐精舍

优惠活动2020年6月30日截止.感谢朋友们全力支持哦谢谢大家。

第一波众筹名单:

1.顾马10箱。2.黄显德5箱,3.梅华3箱,4.谈总2箱,5.何国良2箱,6.周思翼1箱,7.李伽1箱,8.吴家毅2箱,9.王旗2箱,10.陆韡2箱,11.











顾宝兴(顾马) 
 
上海书画院画师。中国民主建国会上海市委文化体育委员会委员。民建上海市浦东区委文化体育委员会委员。中国楹联学会会员。上海楹联学会会员,上海诗词学会会员。上海市收藏协会中国艺术大师委员会注册大师。别号:顾马。斋名:汉唐精舍,江苏启东籍人。灵隐寺居士,法名:耀贤。西安交通大学。被主流官方媒体称为“画马名家”.其画马作品闻声上海画坛。


顾宝兴与八骏图

作者:白落梅
   


        尽管,我知道画家顾宝兴笔下的骏马独步上海画坛,顾马这个别有风采的名字也是因此由来。知道他有着当下这般技艺超群的画工,其背后隐藏了太多不为人知的努力和艰辛。正是因为这诸多的磨砺和坚强的意志,成就了他风云海上的作品,卓尔不凡的气度,还有悠远淡泊的情怀。
       星移斗转,风中飘香的翰墨铭记着他每一段过往。而我,却想要省略那些过程,用一颗平和的心,来欣赏他画里春秋。纵然这不是最后的结局,却已然达到了一种超远拔尘的境界。赏顾宝兴的八骏图,有尘埃落定的平静,有风烟俱净的安详,有从容俊逸的旷达。画家顾宝兴像一个脱下征袍的将士,远离烽火,放牧南山,吟唱着一曲大江东去。他的淡然,不是失意的遁隐,不是落魄的逃避。而是在寥廓的岁月长河里,他早已征程万里,经历过金戈铁马、刀光剑影的战火,用豪情壮志收复了漫漫河山。他是一个智者,明白了腾飞之后需要沉寂,张扬之后需要收敛,放逐之后需要停歇。



         我喜欢他的马,在山水之畔,有着一种难以言说的风雅。沉静之马,澹泊之马,神韵不减,气势不减,这或许就是顾宝兴笔下良骥的魅力。八匹骏马,形态迥异,飘逸灵动,洒脱不羁。他的马,散漫在柳荫水岸,有的安于现状,有的追思过往,有的探看未来。马的命运,就像是人的命运,马的性情,就如同人的性情,马的姿态,又好似人生的姿态。顾宝兴用他淋漓的笔墨,生动传神地勾勒出八骏的骨肉和灵魂。让停留在纸端的马,有了生命,有了情感,有了与日月争辉的豪迈和醉卧白云的悠闲。
      

       八匹骏马,醉饮江南春色,闲踏紫陌芳菲。涧水为衣,清风为骨,白云作心,在美好的景象里流连忘返。它们的眼神,有着不可掩饰的清澈,仿佛可以洞察世事人心。岑寂之时,是在追忆流年的沧桑,还是在咀嚼冷暖的世味,抑或是静心地等待下一场花落花开。它们脱去束缚的缰绳,褪下锦衣华服,不慕人间功贵,不问浮萍聚散,减去一份原始的烈性,增添几许宽容的平静。这也是画家顾宝兴的初衷,更是他数年来孜孜不倦追求的境界。
      赏他这幅江南八骏图,自要一份心境。但是无论你是否身处喧嚣的闹市,是否被纷繁的俗事侵扰,又是否原本没有一颗风雅的心。却只须刹那光景,他画中的清韵,便可以让你脱开红尘的樊篱,思绪立刻宁静下来。他挥洒的水墨,有如一味安神静心的良药,令许多蠢蠢欲动的心,有了搁歇的理由,令那些怅惘的芸芸众生,不再迷失方向。
      这就是八骏的神威,它们无须从画纸上走出,无须对这长空嘶鸣,就可以陪伴着我们,挂在墙壁上,哪怕是锁在抽屉中。任何时候,都可以充当我们的良朋佳友,任何时候,都可以赏阅江南的潇湘水云。

文章来源:生活周刊 2015年4月28日 http://app.why.com.cn/epaper/shzk/html/2015-04/28/content_254070.htm?div=-1

 文章作者:白落梅。原名:胥智慧,散文作品在CCTV3《电视诗歌散文》栏目中播出三十余篇,多篇作品发表于《读者》等杂志。
出版作品《你若安好便是晴天:林徽因传》、《我用尽青春只为寻你:徐志摩传》、《在最深的红尘里重逢》、《恍若梦中一相逢》、《烟月不知人事改》、《世间所有相遇都是久别重逢》、《恨不相逢未剃时》、《人生何处不离人》、《西风多少恨 吹不散眉弯》、《因为懂得,所以慈悲——张爱玲的倾城往事》《月小似眉弯》《岁月静好 现世安稳》《你是锦瑟 我为流年》等。2015年出版随笔文集《时光知味》

著作:
《顾宝兴画集》、《画马百态》、《戈湘岚动物画谱》、《马的画法》、合著:《骏马百图》、《海派书画家名典》、《海上画派动物画技法范本》、《写意画鱼法》。

顾马诗词

七絶 篱東玉梅

入晝花燈對鏡狂,籬東玉蕊插斜妝。
今時不見飛天雪,缘是輸梅那段香?

词谱--梅花引

梅蕊漏春音


宵雨散。寒风卷。

路接烟茫江南岸。

一身藏。酒千觞。

岁暮喧哗,春意谁商量。


适园曲槛外黄叶,

流水空寂中明月。

开篱寻。闭篱寻。

花开有声,梅蕊漏春音。


是日戊戌十一月廿二日。昨宵寒雨,今昼放晴。适园瘦枝吐蕊,有思念已久未相欢的知己。遂兴起吟句:梅蕊漏春音。上传友人圈。潜堂兄秒回:又说苏东坡诗句:惟有王城最堪隐,万人如海一身藏。”一个人若要隐居,京城名利熙攘之人海就是最佳之地方。杨绛亦称自己就是“万人如海一身藏”而引发的诗话。诗中运用了苏东坡的“一身藏”。


词谱 » 浣溪沙

梅落春迟


隔岸笛箫隐隐声。河陂云暗白凫翎。乱红瓣瓣诉离情。

梅落一川花飐雨,春搖半院梦惊庭。叹时芳许可曾倾。


七律  戊戌上巳祓禊鹤鸣河畔


春风拂岸柳丝垂,又到修禊上巳时。
粉蝶随花莺识径,文鱼贯梦藻生姿,
散贤不约知滋味,访道沉吟品旧辞。
旷舍听琴吁逸少,流觞曲水已留诗。


钦定词谱 » 点绛唇     一年花事

    过罢春分,飞红落处桃源里。一年花事。更写流泉记。
    门掩海棠,石砵青苔睨。谁与醉。日生风丽。心篆香游细。


                七絕   立夏前

梅黃欲熟青還澀,
綠竹瀟瀟滿適園。
荷翠微嫣催立夏,
薰風一抹疊春痕。

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八骏定神州 把酒会春风

2020第一

众筹茅台酱香型收藏级《顾马酒》300瓶

再度众筹20箱。

众筹2箱顾马诗词书法一幅

众筹20箱顾马小品一幅

 

 


预定茅台酱香型收藏级《顾马酒》说明:

1.因2015年、2016年、2017年、2018、2019年收藏款《顾马酒》众多藏家定制后,送朋友后反响也很好,300瓶提前十天完成。2020年上半年定制一批(50箱),故再度众筹收藏级《顾马酒》。

2.前九次定到《顾马酒》的朋友品尝之后都说品质绝佳,不上头,口不干有所值,众筹300瓶提前10天完成。再度众筹50箱。

3.本次每众筹二箱者,可得画家顾马诗词书法一幅。

4.本次每众筹二十箱者,可得画家顾马小品国画一幅。

茅台酱香型收藏级《顾马酒》

国家一级调酒师余方强集三十年调酒经验,用茅台镇特产红缨子高粱,精品小麦和赤水河优质水源,秉承茅台镇千年传统酿酒工艺酿造。

调酒师余方强为画马名家顾宝兴再度定制新款6年醇(53°)茅台酱香型收藏级

《顾马酒》120瓶,市场价1088元/瓶,

 

众筹价格320元/瓶。6瓶为一箱。一箱为1920元/箱

  等发货前再通知各位付款。


酒瓶直接由景德镇烧制,顾马先生创作的《八骏图》图案同时直接烧制于瓷瓶上。

 本次酒瓶盛装改版,



定一百二十瓶者赠顾马绘制四方尺马图,

定二十箱者赠顾马小品国画一幅,

定二箱者赠顾马诗词书法一幅。

愿意一起众筹的亲朋好友皆可微信给我,博客留言。

或关注公众号:汉唐精舍

优惠活动2020年6月30日截止.感谢朋友们全力支持哦谢谢大家。

第一波众筹名单:

1.顾马10箱。2.黄显德5箱,3.梅华3箱,4.谈总2箱,5.何国良2箱,6.周思翼1箱,7.李伽1箱,8.吴家毅2箱,9.郁剑华2箱,10.陆韡2箱,11.孙利军10箱,12.夏文俊2,  13梁海林1箱,14.刘清洪4箱,15.杨剑锋2箱,16.金明1箱(已付),17.周兆熊1箱。18.钱锋1箱。19.蕴睿1箱。20.李赣2箱。21.郑毅2箱,22,浮生2箱,23.田野龙2箱,24.李浩2箱,25.华成2箱,26.












顾宝兴(顾马) 
 
上海书画院画师。中国民主建国会上海市委文化体育委员会委员。民建上海市浦东区委文化体育委员会委员。中国楹联学会会员。上海楹联学会会员,上海诗词学会会员。上海市收藏协会中国艺术大师委员会注册大师。别号:顾马。斋名:汉唐精舍,江苏启东籍人。灵隐寺居士,法名:耀贤。西安交通大学。被主流官方媒体称为“画马名家”.其画马作品闻声上海画坛。


顾宝兴与八骏图

作者:白落梅
   


        尽管,我知道画家顾宝兴笔下的骏马独步上海画坛,顾马这个别有风采的名字也是因此由来。知道他有着当下这般技艺超群的画工,其背后隐藏了太多不为人知的努力和艰辛。正是因为这诸多的磨砺和坚强的意志,成就了他风云海上的作品,卓尔不凡的气度,还有悠远淡泊的情怀。
       星移斗转,风中飘香的翰墨铭记着他每一段过往。而我,却想要省略那些过程,用一颗平和的心,来欣赏他画里春秋。纵然这不是最后的结局,却已然达到了一种超远拔尘的境界。赏顾宝兴的八骏图,有尘埃落定的平静,有风烟俱净的安详,有从容俊逸的旷达。画家顾宝兴像一个脱下征袍的将士,远离烽火,放牧南山,吟唱着一曲大江东去。他的淡然,不是失意的遁隐,不是落魄的逃避。而是在寥廓的岁月长河里,他早已征程万里,经历过金戈铁马、刀光剑影的战火,用豪情壮志收复了漫漫河山。他是一个智者,明白了腾飞之后需要沉寂,张扬之后需要收敛,放逐之后需要停歇。



         我喜欢他的马,在山水之畔,有着一种难以言说的风雅。沉静之马,澹泊之马,神韵不减,气势不减,这或许就是顾宝兴笔下良骥的魅力。八匹骏马,形态迥异,飘逸灵动,洒脱不羁。他的马,散漫在柳荫水岸,有的安于现状,有的追思过往,有的探看未来。马的命运,就像是人的命运,马的性情,就如同人的性情,马的姿态,又好似人生的姿态。顾宝兴用他淋漓的笔墨,生动传神地勾勒出八骏的骨肉和灵魂。让停留在纸端的马,有了生命,有了情感,有了与日月争辉的豪迈和醉卧白云的悠闲。
      

       八匹骏马,醉饮江南春色,闲踏紫陌芳菲。涧水为衣,清风为骨,白云作心,在美好的景象里流连忘返。它们的眼神,有着不可掩饰的清澈,仿佛可以洞察世事人心。岑寂之时,是在追忆流年的沧桑,还是在咀嚼冷暖的世味,抑或是静心地等待下一场花落花开。它们脱去束缚的缰绳,褪下锦衣华服,不慕人间功贵,不问浮萍聚散,减去一份原始的烈性,增添几许宽容的平静。这也是画家顾宝兴的初衷,更是他数年来孜孜不倦追求的境界。
      赏他这幅江南八骏图,自要一份心境。但是无论你是否身处喧嚣的闹市,是否被纷繁的俗事侵扰,又是否原本没有一颗风雅的心。却只须刹那光景,他画中的清韵,便可以让你脱开红尘的樊篱,思绪立刻宁静下来。他挥洒的水墨,有如一味安神静心的良药,令许多蠢蠢欲动的心,有了搁歇的理由,令那些怅惘的芸芸众生,不再迷失方向。
      这就是八骏的神威,它们无须从画纸上走出,无须对这长空嘶鸣,就可以陪伴着我们,挂在墙壁上,哪怕是锁在抽屉中。任何时候,都可以充当我们的良朋佳友,任何时候,都可以赏阅江南的潇湘水云。

文章来源:生活周刊 2015年4月28日 http://app.why.com.cn/epaper/shzk/html/2015-04/28/content_254070.htm?div=-1

 文章作者:白落梅。原名:胥智慧,散文作品在CCTV3《电视诗歌散文》栏目中播出三十余篇,多篇作品发表于《读者》等杂志。
出版作品《你若安好便是晴天:林徽因传》、《我用尽青春只为寻你:徐志摩传》、《在最深的红尘里重逢》、《恍若梦中一相逢》、《烟月不知人事改》、《世间所有相遇都是久别重逢》、《恨不相逢未剃时》、《人生何处不离人》、《西风多少恨 吹不散眉弯》、《因为懂得,所以慈悲——张爱玲的倾城往事》《月小似眉弯》《岁月静好 现世安稳》《你是锦瑟 我为流年》等。2015年出版随笔文集《时光知味》

著作:
《顾宝兴画集》、《画马百态》、《戈湘岚动物画谱》、《马的画法》、合著:《骏马百图》、《海派书画家名典》、《海上画派动物画技法范本》、《写意画鱼法》。

顾马诗词

七絶 篱東玉梅

入晝花燈對鏡狂,籬東玉蕊插斜妝。
今時不見飛天雪,缘是輸梅那段香?

词谱--梅花引

梅蕊漏春音


宵雨散。寒风卷。

路接烟茫江南岸。

一身藏。酒千觞。

岁暮喧哗,春意谁商量。


适园曲槛外黄叶,

流水空寂中明月。

开篱寻。闭篱寻。

花开有声,梅蕊漏春音。


是日戊戌十一月廿二日。昨宵寒雨,今昼放晴。适园瘦枝吐蕊,有思念已久未相欢的知己。遂兴起吟句:梅蕊漏春音。上传友人圈。潜堂兄秒回:又说苏东坡诗句:惟有王城最堪隐,万人如海一身藏。”一个人若要隐居,京城名利熙攘之人海就是最佳之地方。杨绛亦称自己就是“万人如海一身藏”而引发的诗话。诗中运用了苏东坡的“一身藏”。


词谱 » 浣溪沙

梅落春迟


隔岸笛箫隐隐声。河陂云暗白凫翎。乱红瓣瓣诉离情。

梅落一川花飐雨,春搖半院梦惊庭。叹时芳许可曾倾。


七律  戊戌上巳祓禊鹤鸣河畔


春风拂岸柳丝垂,又到修禊上巳时。
粉蝶随花莺识径,文鱼贯梦藻生姿,
散贤不约知滋味,访道沉吟品旧辞。
旷舍听琴吁逸少,流觞曲水已留诗。


钦定词谱 » 点绛唇     一年花事

    过罢春分,飞红落处桃源里。一年花事。更写流泉记。
    门掩海棠,石砵青苔睨。谁与醉。日生风丽。心篆香游细。


                七絕   立夏前

梅黃欲熟青還澀,
綠竹瀟瀟滿適園。
荷翠微嫣催立夏,
薰風一抹疊春痕。


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顾宝兴

顾马

画马名家

朱来扣

中国怡居

分类: 媒体报道

《中国怡居》中文杂志是面向两岸四地及海外华人为诉求的一本综合类杂志,用华人熟悉的语态、喜爱的风格、提供企业商事、生活休閒等各类实用信息。同时,随著发行量不断地扩大,台港澳及海外同胞将切实掌握内地各大城市的风土人情、投资环境、安家乐业。可以预见,《中国怡居》将成为整个中国对外招商引资的前沿窗口。



本期封面人物:诗人、画家------顾马


封面故事

艺术永远在路上

 

       关于生命,关于艺术,这样的话题,可能就是一种人生的永远话题。无论是引车卖浆者之流,还是诗书饱读者诸辈,对于这样的话题大抵是代代说不尽的,尤其是对于各自生命的种种体验。而艺术之类的话题,多是饭后茶余之论。本来书画之为,中国古人以为属文余闲事,而今随着现代社会的发展,艺术之娱庶几成就一种专门的事业,不仅可以娱己娱人,也是可以活人的一条大路。想来,现在的专门艺术家既要为社会的文化发展做贡献,也要为自己创作的作品能有人所爱,大抵便要有自己独特的审美观念去进行各自的表达与叙事,显然这已是一个事实罢了。海上顾马先生,精擅书画,能工诗词,尤以所绘神骏、山水而著其名。可以说,其人也是属于一个专门的艺术家了。

       春日之好,清茶相对。顾马先生与资深艺术评论家令野,闲来有了下面的这些对话,大抵也可以知道些作为艺术家的顾马事略。

日常生活中,艺术是无用的,但是对生命确实有用

 

令野:我们知道在日常的生活里,艺术如果可以比喻成某个“东西”的话,它通常是不见得有什么实用,或者说是“无所可用”的。但事实上,我们也知道,艺术的审美性会影响到一个人的心灵,甚至他的行为,也就是说对人的生命有用。那么,我在想作为一个艺术家,在日常生活中你是不是会以艺术家自居,或者说会用艺术的眼光去看待整个世界吗?



顾马:我个人认为,艺术本质上对实在的生活是无用的。就如“爱”是无用的东西,但“爱”有无用之用的精神属性。人和动物最大的差异,人有内心世界活动的变化,而且这个变化是和他的人生经历,受过的教育、看过的书,学过的东西有关,会产生一个所谓的世界观。然后,他看待这个世界的变化会有一个自己的心灵波动的曲线,悲情还是喜悦,抑或都能接受,这就是一种内心体验的部分。

艺术和宗教有关联,和人的心理需求有关,当人的情感出现波动的时候,就会需要一种生命体验的内心平衡,在上古时代有巫师来帮你调节心理,后来宗教的产生,就对人的心灵有了所谓的归宿和平衡。而今,社会多样化了,艺术在日常生活中对人的心灵也部分可以起到宗教状态的作用。艺术对直接的生活是没有任何用处,但是对人的心灵是有用的,这是人和动物最大的区别。

我从来没有把自己当成是一个艺术家,首先把自己当成一个正常的人,毕竟是生活在现实中,对家庭的担当,对社会的担当,这是我首先要去做的。

我三岁时,自己的亲生母亲没了。然后外公、外婆也没了。过了几年后,我发现周边的邻居,再也不提起,那时就感觉到生命的脆弱和无用。心想以后若能留下一些自己的东西,大概才会有人会记得吧。当然,那是一个比较模糊的感知。音乐、绘画虽然对实在的生活是无用的东西,但是,对人的心理是有意义的,能够让自己的心灵得到愉悦,得到自己想表述的一种感受。后来就不自觉地往走上了艺术的这条道,前景越走越近,也越来越清晰。随着自己的内心与艺术的感受不断碰触,也越来越融合,内心也就有了去做一个艺术驱动力。

令野:其实很简单,艺术对生活无用,但是对于生命是有用的。

 

郊野的僻静,往往让我的创作进入一个忘我的过程

 

令野:我们刚才聊的,相对来说都是些比较抽象的概念。现在来说说一些具体的事吧。你近期怎么会从市中心的居住地,搬到了交通不便的僻静郊野呢?你现在的居住地,与市中心相比,四季变化应该比较清晰。据说你家面对那条河上,时常有白鹳飞过,有野凫嬉戏,这种可以看到的野景跟你做艺术创作的心情,这里面是不是有些融合?

 



顾马:原居住在繁华的市区,交通便利,但也有不少的烦恼。经常会有不同的朋友登门,或经常受邀出门聚会,久而久之,就无法让自己的内心回归到一种完全平静内观的状态。你要想创作的时候,往往只是为了应付而完成作品,不会静下心来去多内观。因为,人毕竟是会受到环境干扰的。你假如长期或者整个一段时间,都在听一首悲情的大提琴音乐,你的心灵就会在时间和空间上投入到这个悲情的状态。创作也是的,你需要自己能够完全进入这个状态。假如整天不断的有人来干扰你,不断的有人来回走动,这时候你真正静下心来的时间是很少。

创作一件作品,可能你会经过几天、几个星期甚至几年,整个的在你的心里,和你不断碰撞。走路也好,在家也好,你无形中会有意无意地不断在调整,哪天突然你的想法和所要表述的构图,就呈现在脑海,眼前出现一个场景,而这个场景你非要去完成,这时候你一定会花时间去做。但是,那时在市区里往往因为有人来了,或打电话找你了,被打断了。这时候,对创作艺术是有很大困惑的。所以,在这一点上,搬到了上海的郊外,就有这么个好处,因为交通没有原先那么便利,来人就会相对少了。地也空旷,门前有河流,院子里有梅花、竹子、兰花、菊花、海棠、荷花、崖柏等,也有石潭流水惊鸟器,还能看到小松鼠、黄鼠狼,篱门前的小河常有白鹭、野凫这些飞禽和小动物出没。人和田野亲近了,俗事干扰少了,自然就会进入一种愉悦或者放松的状态,艺术构思的场景在脑海里出现的频率就会高,时间也会长久,对我的创作来说,就会更容易把握。

 


令野:嗯,这么看来对你的创作是有帮助的。从某种角度讲,这也有点像一种古人的隐士状态。从这个层面来看,你搬到郊外以后的生活,相对就是属于半封闭的。在这样的环境里,对你的艺术创作显然是大有益处。

顾马:是的。以前在外我有工作室,每天像上班一样赶到工作室创作,到了晚上要下班一样的回来,会出现一个什么状况呢?当你有感觉的时候,可能就是下班时间,却无法保持你心里所想到、眼前已出现的场景,想完整地去表现会受到干扰,就是那连续性会有干扰。那么现在像我这个情况,工作室暨住处,最大的好处就是和古人对话的频率要比我原先在外的工作室的对话的高。我想画了,就到画室里去画一会儿。创作思绪断片了,我就去花园里戏鱼饲食,遛狗,观花,在榻椅上一躺仰头看白云、流星等,也就是放松发呆。累了,我就上卧室躺会儿,完全和生活融为一体。也就是和古人的绘事状态有那么几分相似。

令野:就是说,你现在已进入了一个自然的状态。

顾马:闲云野鹤,也是每个人心灵上终极追求的。而我在如此氛围中创作的灵感,往往就会突然出现。

令野:呵呵,是灵感,比如说花开花落,冬雪,秋叶之类。

顾马:是的。比如说到了春天,你会看到繁花开尽,然后散落满园的那些花瓣,内心会产生对生命的悲悯。盛放到凋零,大自然的任何一个东西,都有潮起潮落的过程,有繁华与衰落的过程,有回归自然的过程。这时候你会显得安静,对于你所要画的东西,往往世俗的或者是功利的想法就会减少。那么,你的创作反而能够进入一种忘我的状态。

 



焚香读书,还有诗意和传统

顾马:对于中国书画,我一直认为是一种浸润着对天地万物的悲悯,人在天地中是最渺小的,只不过是大自然的过客,而不是主人。所以,敬畏天地是对所有生命体的一种悲悯,我们看古人的画,很少有表述杀气腾腾的内容。

令野:所以,你画的骏马都有一种比较自然的状态,或者说一种温暖。在你所有的作品里面,能看到战马昂扬的不多。

顾马:确实如此。马在草原上奔驰的情况,其实并不多,除非有大的迁徙。一般情况下,偶尔玩耍,常态站立者吃草的比较多。古代,马和战争和日常生活有紧密的联系,人对马的感情就是代替战车的感觉,会赋予它一种英雄的情结,从它的本性并不是要作为英雄,它是一个很平常自然的生命体。我一直认为马除了能具备英雄情结以外,同样也有一种善良、悲悯、忠诚的一种形象。我认为这个时代不需要英雄,而是需要每一个人该做什么就做什么的踏实的生活。希望这个社会和谐、祥和,所以画出来的形象也是希望表述如此的内涵。

令野:你有时候喜欢点一炷香,安静的看看书。这是跟你的艺术经历有关,对艺术的理解有关吧?

顾马:可能是看了一些这方面的书吧,特别是传统的。为了让自己的心灵更加趋于平静,目的就是为了内心和古人沟通,所以会焚香。种些花花草草,会玩些乐器,这都是为了能够让自己和那些看上去无用的东西,却是生命和心灵有用的东西,更交汇在一起的时候。

令野:我知道你也写了不少诗词,那么你对于古诗词的理解是一种什么样的状态呢?

顾马:大多中国人,对唐诗、宋词、元曲都有了解和亲近。在这个背景下,因为少时长知识的时候,种下了种子,到后来从事的工作和艺术有关,所以这个东西,一定会在某个时期发芽。这时候,就发现中国绘画中的诗歌里面有个特点,就是有时间和空间的跨越,包括用词,包括意境,让你内心始终来回往复的那种。像吃檀香橄榄一样,你会不断的去回味,每一次回味的味道,原来都是渗透到你的内心,你感觉这个味就是让你能够体现出你想要表达的事情,就是和自己的画会产生一个完全的沟通和共鸣,不会变成一个纯粹的画匠。

令野:中国画的题诗、题跋在明清时候特别发达。那么从这一点来说,你对中国画史上哪些大家,你是特别喜欢的?

顾马:喜欢的古人是比较多的,山水画有巨然、范宽、李成、郭熙等,他们的作品到现在,我还时不时地经常阅读。明朝沈周的画,我也比较喜欢,他的画面比较丰富。后来看倪云林的平远山水,让我的心里突然回到了一种沉思和内心的自然,感觉这些山水并不是纯粹大自然的,和我的内心还是有交合。画马受到唐宋作品的影响较多,比如说韩干、李公麟、赵孟頫。也受到过郎世宁作品的影响,他的画法接近物体原物的写实,但郎世宁不是以线条为主。中国画同样能够表现出物的原形,用线条就能够表现出这个精气神,那么线条就显得比这个所谓的明暗更来得重要。

 


画画的事,永远是在路上的感觉

 

令野:在西方因为有照相术出来,有很多人说画画没用了,被替代了。而中国画靠笔墨传世,在今天你觉得有还有什么意义吗?你对中国画目前的状态是怎么看的。

顾马:首先画画是纯粹个人化的事。你画的东西其实是极具个人化的。假如画的时候,你就考虑到这个作品的社会性的话,你是很难表述你内心的东西。其次看上去有现代工具,现代科技可以替代人工画画,但是每一幅画,作为画家他是有相当的随意性,尤其是中国画技法,应用的那个场景,他是笔笔生发的。就是说他对后面一笔,他也不知道怎么处理,他是一定是处理现在的题目,但是可能会出现画面上的险境,可能画不下去了。

令野:这里面涉及到一个问题,那就是哲学上说的一个“在场经验”的问题,也就是说笔墨就是一种在场的经验实践。

顾马:这一点上,机器是无法真正替代人工画的原因,就是你可以收集这个画家一辈子的笔墨,他过逝了以后,你可以做成。但只要是活着,他的作品会随着环境、年龄,所接受的知识而不断的会有变化,根本是无法复制他的。

令野:也就是说中国画的笔墨是活的。

顾马:画家画的东西永远是领先那个所谓的机器。科技来替代的东西,因为科技是已有的经验,已有的笔墨进行汇总。但是,很多画家到了60岁他可能变了,又变法了,也有可能他的身体状况出了状况。黄宾虹前半生和后半生的作品就有明显的区别,这都和他的眼睛好坏有关。

令野:你对自己的书画有没有一个界定,或者说自我评价?如果有,你觉得应该是一个什么样的状态?

顾马:至今我不认为自己有一张满意的画,这是我目前的状况。感觉画好以后,总有很多地方不能我完全展现我内心所想,总会缺少一部分,每次都会出现这个状况。所以,你要我说有个自我定论,我无法去定,因为它还在延续中。但是有一个朦胧的追求,大概方向是有,希望自己达到某一种高度,但是这个高度也只能说是模糊的理想,不是梦想,但是也不是纯粹的理想。

令野:也就是说你的艺术永远在路上。


顾宝兴。别号:顾马。江苏启东籍人。生于上海。适园主人。汉唐精舍主人。

毕业于西安交通大学工商管理专业。

上海书画院画师,

上海诗词学会会员,

中国楹联学会会员,

上海楹联学会会员,

中国民主建国会上海市委员会文化体育专业委员会委员,

中国民主建国会上海市浦东新区委员会文化体育专业委员会委员,

上海市美术家协会海墨中国画工作委员会花鸟画艺委会副主任,

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顾马

画马名家

李晓静

浦南医院

分类: 媒体报道
2020年4月27日东方网报道画家顾宝兴向浦南医院三位赴武汉抗疫的医护人员捐赠国画作品

“山河无恙 感恩有你”——上海浦南医院举行援鄂英雄及抗疫工作先进事迹报告会暨爱心捐赠活动

通讯员蒲欣4月27日报道:为弘扬援鄂逆行英雄的先进事迹,继续践行医者仁心的光荣使命,浦南医院于日前在18楼科学会堂举行了援鄂逆行英雄及抗疫工作先进事迹报告会,浦南医院及世博医疗联合体近百位医护人员代表参加了会议,浦东新区卫健委及有关处室、医务工会的领导也应邀参加了报告会。


报告会前,现场还举行了爱心捐赠仪式活动。社会爱心企业及画家:日企“尤尼克斯(上海)体育用品公司”、“上海书画院”画师顾宝兴、“浦发集团财务公司”等都为援鄂英雄以及医院奋战在抗疫一线的医护人员捐赠了体育运动器材、有关慰问物资及体现抗疫体裁的精美字画,此善举动也使与会者受到了极大的鼓舞。
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画马名家

浦南医院

李晓静

分类: 媒体报道

来源:中华新闻通讯社


“山河无恙 感恩有你”

——上海浦南医院举行援鄂英雄及抗疫工作先进事迹报告会暨爱心捐赠活动
为弘扬援鄂逆行英雄的先进事迹,继续践行医者仁心的光荣使命,浦南医院于日前在18楼科学会堂举行了援鄂逆行英雄及抗疫工作先进事迹报告会,浦南医院及世博医疗联合体近百位医护人员代表参加了会议,浦东新区卫健委及有关处室、医务工会的领导也应邀参加了报告会。
报告会前,现场还举行了爱心捐赠仪式活动。社会爱心企业及画家:日企“尤尼克斯(上海)体育用品公司”、“上海书画院”画师顾宝兴、“浦发集团财务公司”等都为援鄂英雄以及医院奋战在抗疫一线的医护人员捐赠了体育运动器材、有关慰问物资及体现抗疫体裁的精美字画,此善举动也使与会者受到了极大的鼓舞。 (蒲欣)
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抗疫作品

赵云峰

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2020-04-27新民晚报报道画家顾宝兴向浦南医院三位赴武汉抗疫的医护人员捐赠国画作品。

新闻来源:
2020年4月27日新民晚报

“山河无恙 感恩有你” 英雄登场讲述抗疫故事

今天下午,浦南医院举行援鄂逆行英雄及抗疫工作先进事迹报告会,浦南医院及世博医疗联合体近百位医护人员代表参加了会议,浦东新区卫健委及有关处室、医务工会的领导也应邀参加了报告会。
报告会上,有上海第一批援鄂医疗队浦东医疗分队的领队、第一时间向医院请战援鄂并于大年除夕出征武汉的浦南医院呼吸内科赵云峰主任,也有在第一时间向医院提出援鄂、将自己的一双年幼儿女托付在老家湖南也于大年除夕出征武汉的浦南医院呼吸内科90后护师,她也是在武汉火线入党的王亚华,更有“若有战、召必回”的退役军人、曾先后出征“北京小汤山”及四川“5.12”大地震的上海市第二批援鄂医疗队(危重护理队)领队、浦南医院护理部主任李晓静的感人事迹发言。还有虽然没有去武汉前线,但也都在发热门诊,涉外空中转运医疗队,新区发热隔离点等抗疫一线做出贡献的医护人员代表的发言。




报告会前,现场还举行了爱心捐赠仪式活动。社会爱心企业及画家:日企“尤尼克斯(上海)体育用品公司”、“上海书画院”画师顾宝兴、“浦发集团财务公司”等都为援鄂英雄以及医院奋战在抗疫一线的医护人员捐赠了体育运动器材、有关慰问物资及体现抗疫体裁的精美字画,此善举动也使与会者受到了极大的鼓舞。
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抗疫作品

浦南医院

赵云峰

分类: 媒体报道

2020年4月27日《看看新闻Knews》报道了画家顾宝兴向浦南医院三位赴武汉抗疫的医护人员及医院捐赠讴歌医护人员的作品。暨上海浦南医院举行援鄂英雄事迹报告会

新闻来源

上海浦南医院举行援鄂英雄事迹报告会

为弘扬援鄂逆行英雄的先进事迹,继续践行医者仁心的光荣使命,浦南医院于日前在18楼科学会堂举行了援鄂逆行英雄及抗疫工作先进事迹报告会,浦南医院及世博医疗联合体近百位医护人员代表参加了会议,浦东新区卫健委及有关处室、医务工会的领导也应邀参加了报告会。
报告会上,有上海第一批援鄂医疗队浦东医疗分队的领队、第一时间向医院请战援鄂并于大年除夕出征武汉的浦南医院呼吸内科赵云峰主任,也有在第一时间向医院提出援鄂、将自己的一双年幼儿女托付在老家湖南也于大年除夕出征武汉的浦南医院呼吸内科90后护师,她也是在武汉火线入党的王亚华,更有“若有战、召必回”的退役军人、曾先后出征“北京小汤山”及四川“5.12”大地震的上海市第二批援鄂医疗队(危重护理队)领队、浦南医院护理部主任李晓静的感人事迹发言。还有虽然没有去武汉前线,但也都在发热门诊,涉外空中转运医疗队,新区发热隔离点等抗疫一线做出贡献的医护人员代表的发言。


报告会前,现场还举行了爱心捐赠仪式活动。社会爱心企业及画家:日企“尤尼克斯(上海)体育用品公司”、“上海书画院”画师顾宝兴、“浦发集团财务公司”等都为援鄂英雄以及医院奋战在抗疫一线的医护人员捐赠了体育运动器材、有关慰问物资及体现抗疫体裁的精美字画,此善举动也使与会者受到了极大的鼓舞。  
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【顧馬詞稿/調寄《巫山一段雲》/閉戶逍遙】

庚子冠疫,神州封城闭户,众人禁足。前夜大雨气温骤降。

 


欲減羅衣去,申江夜雨寒。

閉門禁足不堪言,何時出頭天。

 

白鷺野鳧無恙,荊挑海棠怒放。

適園石缽水添聲,聲聲遣浮生。

 

顾马词稿注释

一、荊挑.櫻花。

二、石缽。陶缽。石頭之盛水器。

三、水添。又名驚鹿。也叫添水,僧都,驚鳥器。壹般是用竹筒制成。配合石缽,將水引入竹筒灌滿後,會用蹺蹺板原理來回翻倒,空竹頭敲在石頭上,會空空作響。這也是這個裝置的名字來源。竹筒的壹端敲擊石頭發出聲音。用來驚擾落入庭院的鳥雀。

四、遣。消遣。

五、浮生。語本《莊子刻意》:其生若浮, 其死若休。”以人生在世, 虛浮不定, 因稱人生為“浮生”。

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