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文学有什么用？
略萨
在图书博览会或者书店里，我常常碰上人们走上前来请我签名的情景。此人会解释说“我是代表妻子、或小女儿或母亲请您签名的。她非常喜欢看书，热爱文学。”我马上问道“你怎么样？你不喜欢读书吗？”答案几乎总是一样的：“我当然喜欢读书，不过我很忙。”这种解释我听过很多遍了，这个男人和千千万万男人一样有太多的事要做，有太多的义务和责任要完成，因此没有办法把宝贵的时间浪费在文学上，一连几个小时沉浸在小说、诗歌、或者散文中。在这些人看来，文学是可有可无的活动，无论在陶冶情操，提高修养方面多么有用，多么高雅，但从本质上说它是一种消遣，是有钱有闲的人才能享受的高雅活动。就像体育运动、电影、桥牌游戏或象棋一样，一旦碰上生活中不可缺少的任务或义务，就可能被毫不犹豫地牺牲掉。
文学似乎越来越成为女性的活动，这一点已经非常明显。在书店、在会议上、在作家的作品朗诵会上、甚至在大学文科院系中，女性人数明显超过男性。人们对于这个现象的传统解释是，中产阶级女性读书多是因为她们工作时间比男人少，所以许多女性觉得她们更有理由把时间花在幻想和
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把想不通的事想通——受用终生的44条
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2012年始，转寄语40句。愿朋友们健康，快乐！
1．当今国际流行的十大健康生活方式
（1）少食肉（2）晒太阳（3）雨中行（4）常唱歌（5）饭后息（6）挺起胸（7）静坐思（8）天伦乐（9）步当车（10）行善事。
2.保持自我五术
工作勤奋，娱乐有度；对待朋友，不玩心术；处理事务，不躁不怒；生活讲究，量入为出；知足常乐，一生幸福！
3.八大禅语
不争，元气不伤；不畏，慧灼闪光；不怒，百神和畅；不忧，心底清凉；不求，不卑不亢；不执，可圆可方；不贪，富贵安康；不苟，何惧君王！
选对老师，智慧一生；选对伴侣，幸福一生；选对环境，快乐一生；选对朋友，甜蜜一生；选对行业，成就一生。
人生一世，要起好头：踏实工作，不出风头；实事求是，不争彩头；奋发有为，不减势头；头脑清醒，不栽跟头。
面对玫瑰，不必浪漫；面对美女，不必多看；面对朋友，粗茶淡饭；面对家庭，
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略萨获奖，中国作家狂欢
在中国数十年来的诺贝尔文学奖接受史上，几乎没有一位获奖作家像略萨享有如此一致而高度的认同。略萨今年的获奖，一时让国内文学界、评论界陷入谈论的狂欢。经历过80年代中国新时期文学的轰动效应潮流的都知道，略萨可以说是中国新时期文学现代主义小说及形式主义、先锋派的最重要启蒙老师之一。格非说，略萨早就应该得奖了；阎连科说，几乎每个中国作家都从中获取营养。这确实中国50年代、60年代、70年代三代作家、文学人和在80年代完成西方文学启蒙和文学教育的读书人共同的心声。
笔者入读大学中文系已是80年代最后一年，赶上了文学轰动效应的尾巴和先锋派形式试验的收尾，但也有幸全面系统地读完了当时已引进的略萨的全部作品，《潘达雷昂上尉与劳军女郎》、《城市与狗》、《绿房子》等等，也正如阎连科的感觉，略萨首先开创的不同多人异地的对话写作方式，书信、文件、日记等大杂烩结构，各种各样的手段的运用，确实带给我相当的惊奇——原来小说还可以这样写？！2009年一个黄昏，当笔者在深圳八卦路的一家书店，赫然发现《略萨全集》被三折甩卖时，心中顿时五味杂陈，难道这就是这位大师的中国
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村民正在耕种田地（艾伦.拉森 摄）
干农活的男孩（威廉•迪柏 摄）
干农活的女孩（威
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低估了莫言
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