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我的外甥女:滋滋

 

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裕陵——庆陵

    

    从茂陵出来,继续沿着昌赤路向东南方向走,不久就可以看到裕陵的明楼了,裕陵因为近二百年都没有修葺过而显得特别“出众”。注意看后面的山,上面有一道道像是梯田一样的棱,不知道是山体自然的褶皱,还是人工种植林木开挖出来的。

    明朝灭亡后,为了安抚对满清政府不满的汉族士大夫阶层,清乾隆年间曾对明十三陵进行过全面修葺。不过,大多数陵寝建筑在修葺后规模都有所减小,于是以修葺作掩护,实则拆大改小、偷梁换柱,即拆下珍贵的金丝楠木和其他上好的材料为己用的说法不胫而走。上世纪90年代,维修清朝入关后的第一个皇帝顺治的陵寝的时候,发现了非常明显的殿堂木件改制和拼接痕迹,部分材料后面还标注有明朝宫殿及构件部位名称,证明了清朝曾拆除明朝宫殿建造陵寝的事实。金丝楠木生长非常缓慢,而明朝的宫殿、陵寝的大量使用已经几乎消耗殆尽;加上生长在人迹罕至的深山密林中,采伐运输都非常困难,而清顺治帝去世得很突然,因此盗用明朝宫殿的木材也就顺理成章了。不过清乾隆帝盗用明十三陵的材料建自己的陵寝的传闻,在时间上却不成立,因为清乾隆帝的陵寝早在修葺明十三陵之前数十年就已经建好了,因此明十三陵修葺后“多余”出来的材料用在何处,目前还没有发现确切的记载。 

    从乾隆年间的那次全面修缮至今,裕陵是十三陵中唯一没有再修葺过的一座,估计等在它西面的茂陵修完,也就该轮到它了。所以这次算是赶了末班车,看到了这座最具历史沧桑感的陵寝,连周围的环境仿佛都特别萧瑟。

    螭首龟趺碑虽然围着铁栅栏,但是并不没有像其他陵那样安装防盗装置。

 

    神道石桥周围有厚厚的一层荒草,现在秋天这些野草还枯萎了,要在夏天茂盛的时候,可能把桥都要淹没了,那时估计落脚都难。

 

    裕陵位于西峰石门山南麓,是明朝第六帝朱祁镇(庙号英宗,年号正统1436~1449年、天顺1457~1464年)和两位皇后的合葬陵寝。

    英宗是宣德帝长子,即位时年仅9岁,此时太皇太后(即洪熙帝皇后、英宗的祖母)张氏仍健在,张氏是明朝诸后妃中最为精明能干的一位,她倚重仁、宣两朝忠实正派的旧臣,对宦官的约束也非常严格,因此朝廷政局大体稳重。但是,随着太皇太后和老臣们的相继老去,英宗宠信的太监王振渐渐控制了朝政大权,对内党同伐异,大耍淫威;对外与瓦剌贵族进行走私交易。

    这个时期,瓦剌统一蒙古,虽然名义上还是臣服于明朝,实际已经成为明朝北方的严重边患。王振不但不布置加强北方边防,反而接受瓦剌贿赂,对瓦剌每年来朝贡的回赐不加以限制地增加,以致于瓦剌的胃口逐年增大,后来连王振自己都无法忍受了。于是在明正统十四年(公元1449年),瓦剌以明朝减少赏赐为借口,大举出兵攻明。王振为了能在青史留下美名,怂恿英宗亲征,年轻气盛的英宗也认为亲征是他大显身手的好机会,于是不顾大臣的极力劝阻,从京师附近临时拼凑了50万军队仓促出征。途中,大臣们一再劝英宗返驾回京,王振就是不听。等知道了前方战败的惨状,才仓皇班师回京。紧要关头,王振还在一忽儿考虑衣锦还乡,一忽儿又担心大军踏坏庄稼留下骂名,致使明军多次徒劳往返,贻误了宝贵的撤退时间,最终被瓦剌大军追上,在土木堡被团团围住。数十万明军和50名文武大臣全部被歼,英宗被瓦剌军俘虏,王振也被愤怒的英宗护卫锤死,这就是著名的“土木堡之变”。

 

    “土木堡之变”英宗被俘,消息传来,朝野震惊,一片恐慌,甚至有大臣主张效仿宋朝南迁。紧急关头,被后世与岳飞、张苍水并称“西湖三杰”的一代忠臣于谦挺身而出,大声疾呼:“社稷为重,君为轻”,力主英宗之弟朱祁钰(庙号代宗,年号景泰,1450~1457年)登基。于谦还主持布置北京的城防,调兵遣将,抢运粮草,军民同仇敌忾击退了瓦剌对北京城的数次进攻,史称“北京保卫战”。其中诱敌进入德胜门外关厢,炮轰消灭一万多名瓦剌骑兵,为北京保卫战中的决定性胜利。然而正是此役也成了于谦最终在天顺朝丧命的最主要原因——彼时英宗就被挟持在瓦剌大军里,无情的炮火同样可能要了英宗的命。

    瓦剌想靠英宗要挟明朝的阴谋破灭了,于是只得释放没有了利用价值的英宗。但是已经坐稳了帝位的景泰帝,名义上尊英宗为太上皇,实际是将其幽禁在南宫,并且派锦衣卫严加看管,有时甚至连食物都有克扣,以至于要靠英宗的皇后做女红,请人带到宫外变卖来贴补家用。另外景泰帝还废掉了英宗的太子,改立自己的亲生子为太子,后来即使这位太子去世,景泰帝已无子嗣,还是不肯复立原来的太子。

 

    英宗在惊恐与饥饿中度过了7年的软禁生活,时机终于来了——趁着景泰帝重病之机,在一群妄图日后能飞黄腾达的佞臣和太监地里应外合下,英宗复辟,改年号天顺,这就是著名的“夺门之变”,也称“南宫复辟”。英宗复辟后,不承认景泰帝的帝位,捣毁他建在十三陵陵区内的陵寝地面建筑。不久,景泰帝忧愤而终,也有一说是被英宗派人害死,死后以亲王的规制葬在远离十三陵的西山,并被赐恶谥为“戾”。同时忠贞的于谦被以谋逆罪诛杀,而王振却得以用香木刻像招魂入葬。现在祿米仓胡同的王振家庙“智化寺”,以有“中国古音乐活化石”美誉的“智化寺京音乐”著称。好在英宗之子成化帝虽然曾被景泰帝废了太子的地位,但还是为他的叔叔和于谦平了反,算是对他们临危受命、击退外敌,最终得以迎回英宗的功绩的部分肯定。另外英宗还在现在的西四北五条东口,建了一座座南朝北的小庙供奉也先,感谢在北方的也先的活命之恩,因此那里以前还有个奇特的地名叫“当街庙”。

    一生充满了传奇色彩的英宗,虽然有太监专政、土木堡之变、诛杀于谦等人生污点,但是在天顺朝能勤于理政,任用贤能、清除奸佞,政治尚算清明,尤其是遗诏废除了明代自太祖以来的宫妃殉葬制度,这是连号称“仁宣之治”的洪熙、宣德两朝都没能做到的事情,被史学界称为“盛德事可法后世者矣”。

 

    从裕陵出来,再回到昌赤路,路对面是裕陵村。从地图上看,穿过村子沿裕陵路往南大约2公里就能折回我们第一个看的定陵,也就是说我们在定陵前如果不是往南走,而是往北走2公里就能到裕陵了,所以现在我们已经沿着十三陵景区的西路绕了一圈了。裕陵村里有一棵大槐树,是当年拍摄《闪闪的红星》的外景地,不过我们后面还有赶路到十三陵书库看日落,不能重蹈上一周“蚂蚁兵团”夸父逐日的覆辙,来不及进村到树下去效仿东子妈的英勇就义之状了。

 

    在昌赤路上继续向南走不多远,就能远远看到庆陵了。

 

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    然后穿向东的山野小路,直接到庆陵的后院。 

 

(照片摄影:二蛋爹)

    庆陵位于黄山寺二岭南麓,是明朝第十四帝朱常洛(庙号光宗,年号泰昌,1620年)和三位皇后的合葬陵寝。泰昌帝是万历帝长子,在位时间仅一个月,但却是明代传奇色彩最浓的一位皇帝,晚明三大疑案全都与这位“一月天子”有关。

    泰昌帝死得实在太突然,他的父亲万历帝都还没来得及下葬,更不可能在短时间内为他选址和营造陵寝了。无奈之下,只得重新修缮170年前被英宗捣毁了地面建筑的景泰帝陵寝,泰昌帝也成了跟隆庆帝一样,死后住在“二手房”的明代皇帝。英宗也挺有意思的,把自己弟弟的陵寝捣毁了,然后自己的陵寝也就挨着建在西边了。庆陵是明十三陵被列入世界文化遗产之后,为迎接2008年人文奥运而开工修建的第一个陵寝。

    大家散坐在修缮一新的后院院门前,一直走老师开讲晚明三大疑案和中西方对比。

 

    “梃击案”:按礼制当立皇长子为太子,但是泰昌帝母亲只是一名地位十分低下的宫女,其父万历帝一心想立宠爱的郑贵妃之子,由此还引发了万历帝30年不上朝与群臣对抗的局面。随着支持立皇长子的声势越来越大,万历帝不得不将朱常洛封为太子,封郑贵妃之子为福王,但是福王并不按祖制到自己的封地,赖在京城伺机而动。某日,一名疯汉手持木棍闯入慈庆宫,见人即打,幸得内侍将其拿下。后供出指使者是郑贵妃的太监,并言明打死着黄袍者(即太子)得重赏。但是随着疯汉和太监迅速被处死,全案遂无从定论。郑贵妃策动梃击事件,因东窗事发使其势力大衰,万历帝不得不断了改立皇太子的念头,而太子的地位也因而稳固。

    “红丸案”:泰昌帝即位后腹泻,由鸿胪寺(近似于礼部)进献红色的药丸,诸臣再三嘱咐慎重用药,皇上服了红丸后,病情感觉有所好转。于是又进献一粒,谁知泰昌帝却于次晨驾崩。泰昌帝的死因,有说是因红丸有毒,有说是郑贵妃故意进献女宠加害,有说是即位之初处理政务非常繁忙,有说是群臣延误了病情,总之“红丸案”一直争吵了8年,成为天启朝党争的题目之一。

    “移宫案”:泰昌帝登极后,郑贵妃为了修补与泰昌帝的关系,投其所好进献了八位美女,也希望有朝一日这些女子得宠,可以帮助自己成为皇太后。果然其中的一位李选侍很快讨得了泰昌帝的欢心,并且担当了抚养皇太子的重任,地位由此更加特殊,几乎掌握了后宫的实权。泰昌帝暴毙后,李选侍挟持自己抚养的皇太子在乾清宫,企图被册封为皇后及间接地控制朝政。后得宫里耿直的老太监将皇太子骗出,暂居慈庆宫。皇太子(即天启帝)登基后,李选侍仍然赖在皇帝皇后专用的乾清宫不走,形成了皇帝只能住太子宫的荒唐局面。在以东林党人为主力的朝臣的强大压力下,天启帝下旨迫使李选侍移出乾清宫。
 

    16、17世纪,当东方中国的大明王朝宫内纠纷无休无止的时候,西方的英国都铎王朝和斯图亚特王朝同样处于宗教斗争的混乱状态。亨利八世与罗马教廷决裂,建立以国王为最高首脑的英国国教会,镇压不服从的天主教徒和清教徒。一群不堪忍受残酷迫害的英国清教徒,乘坐“五月花号”(Mayflower)飘洋过海迁居到北美新大陆,他们成了150年后美国大多数人民的祖先。主张建立无教阶制的民主、共和的教会,反对国王和主教专权的清教徒,在上岸前共同签署了《五月花号公约》(Mayflower Compact),以契约的形式规定了政府合法存在的惟一来源是基于被管理者的同意,这不仅是未来《独立宣言》的蓝图,也是美国自由、民主之花盛开的前奏。历史在这里上发生了一个巧合,“五月花号”到达美洲的时间,恰好是明王朝泰昌帝在位与去世的同一年。纷纷扰扰的1620年,是一个西方超级大国崛起的开始,却也是有千年历史的曾经的东方超级大国无可挽回地走向崩溃边缘的时间。

 

    庆陵的两进方院之间有一座小山,这是风水术数中推崇的“龙砂”,因此两进院落彼此不相连接,而是在二进院落之间以神道相连,神道上建单孔石桥三座。

 

    庆陵的排水系统独具特色。宝城两侧山壑间的流水,十三陵的其他陵园都是用明沟排水使水流从陵前排出。而庆陵则在明楼前修建了一个平面为丁字形的地下排水涵洞,宝城两侧的水流从左右宫墙下的地下涵洞流入,在明楼前的地下汇合后向前排出,从地下躲过环抱于前的龙砂,然后注入宝城和祾恩殿之间中心线东侧前的排水明沟,穿过前后两进院落之间的三座单孔石桥向西,从前院西侧的明沟向南又穿过一座单孔石桥,然后绕过陵前,在无字碑南侧再穿过一座石桥向东,最后注入河槽。

 

    从前院西院墙外走过,可以仍然可以看到西侧的排水明沟,目测深度将近3m,那真是再多的雨水也不愁排不出。不过很明排水沟已经长年累月都没有水流的痕迹了,沟前的单孔石桥也已经成了昌赤路的一部分,只有沟侧壁缝隙中长出的形态各异的成排松柏,让人可以聊发一缕思古之幽情。

    因为十三陵陵区主神道是收费项目,我们没有进入,所以主河道朝宗河是否仍有水流也不得而知。但是这一路走下来所看到的陵区水系竟全部都是干涸的,《八达岭—十三陵风景名胜区总体规划(2007—2020)》中有关于“继续完善修葺十三陵陵寝建筑”的内容,但是陵区面貌的恢复不应仅限于此,水系的恢复也应该是一个重要的环节。

 

    泰昌帝在位时间虽短,但是还是进行了一系列革除弊政的改革拨乱反正,如罢了万历朝使得全国民不聊生的矿税,犒劳边关将士,恢复由于进谏而得罪皇帝的言官的官职等等。他还能重振纲纪,提拔了一批新的官吏,一改万历中后期官员严重不足的情况,使国家机器能够正常运转。只可惜这位生前命运坎坷,处处小心的皇帝终究还是没能躲过命运对他的捉弄。 

 

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    庆陵的祾恩门和祾恩殿已经被毁,只能看到一些祾恩殿的残墙和月台遗址。远处是后院中翻修的明楼。

 

    昌赤路斜切庆陵祾恩门前的神道而过,所以现在陵寝建筑群在路的北侧,而无字碑及其南侧的单孔石桥则在路的南侧,神道已经消失,只有在google eaeth上才能看出建筑群和石碑的轴线关系。

 

    看完庆陵继续沿着昌赤路向南、东方向走,路边有一处明显是人工劈开的山丘,很突兀,使人注意,不知道是否就是庆陵所谓的“龙砂”的山脉,古人为了不破坏它宁愿建两个院子,难道现在就轻易的劈开了吗?

    然后注意到了铁围栏上的“雨洪利用工程”铭牌,管理单位、责任单位、责任人都非常明确,很正规的样子。

 

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    虽然这里的雨洪利用工程到底是建在劈开的山丘前面的地下,还是边上用石块砌筑的感觉像是水窖一类的构筑物,不得而知。但是我知道北京市从本世纪初开始,就在一些小区里建了雨洪利用的示范点,这些小区里建了一些蓄积汛期的雨水的设施,蓄积下来的雨水有些是用作冬季暖气的热水,有些是用来浇灌绿地,每个小区每年因此能节约数百到上千吨的自来水。对于严重缺水的北方城市,雨洪利用非常有必要。这一路走来,看到了好几处环保的项目,真是令人欣慰不已。

康陵——泰陵——茂陵

 

    从雁子口出发,继续沿泰燕路向东北方向行进,穿过燕子口村是一段上升的坡路。

 

    漫山遍野的红叶,去年傻乎乎的跑到香山去人挤人,其实京郊何处无红叶?

 

    上山的途中,看到山上立着一块“京津风沙源治理封山育林工程”石碑,昔日守护皇陵的屏障,现在成了北京越来越多蓝天的保障之一。

 

    站在山边向东北方极目远眺,可以看见远处的两座黄色琉璃瓦重檐歇山屋顶的皇陵明楼,左边是康陵,右边是泰陵,这两处是接下来依次要去的地方。

 

    忽然听得脚下有声响,原来是熟路的前队队友已经从山坡呼啦啦下去了。

 

    不愿意走山坡野路的同学,也可以绕着蜿蜒的盘山公路下去。我是跃跃欲试的好事者,自然也不愿意放过这种难度不大的穿越,更不愿意放弃走在五彩树林中的乐趣。不过新手就是新手,这段有点小陡的下坡羊肠小道因为昨晚下雨的缘故有点湿滑,走起来还是有点困难,不但慢慢吞吞挡了后边同学的道,还差点滑倒,亏得后面的同学提搂了一把我的背包,幸亏幸亏!

 

    好在不算很长,走不了几分钟就又回到泰燕路上,还是向东北方向走。仍然是走在五彩的林中,舒坦!

 

    待到路两边的柿子树渐渐密起来的时候,路边也出现了一些人家。同学们一下子四散开,纷纷到树下妄图“守株待柿”,可惜要么树上的无法徒手够得着,要么熟透掉下树下的又基本上又已经都开裂了。没收获的也不恼,笑嘻嘻的继续赶路;胆大的把裂开的一般撕掉,把好的一半囫囵吃将起来。

 

    路的尽头是康陵前的螭首龟趺石碑,石碑后面就是康陵。石碑外面围着铁栏杆,栏杆的每个转角上都有向不同方向的两个黑色小长盒,估计是红外线防盗器,看来虽然在路边,还是有一定的防范措施。

    十三陵诸陵前的螭首龟趺碑,除了长陵的有碑文外,其余全是无字碑。帝王墓前的无字碑,最早也是最著名的当属武则天,是非功过留待后人评说。明朝根据开国皇帝朱元璋的“圣训”,明朝的大学士们将皇陵的碑文撰写推给了嗣皇帝,但是十三陵里只有洪熙帝为永乐帝撰写了《大明长陵神功圣德碑》碑文,而宣德帝不知何故却没有为其父洪熙帝撰写碑文,后面的皇帝看到前面的皇帝都没写,就更不好再写了,于是都成了无字碑。

 

    康陵位于金岭(又名莲花山或八宝莲花山)东麓,是明朝第十帝朱厚燳(庙号武宗,年号正德,1506~1521年)和皇后的合葬陵寝。 正德帝是历史上非常有争议的一位皇帝,有人认为他荒淫暴戾、怪诞无耻;有人认为他追求个性解放、追求自由平等,平易近人。正德帝一生是充满诸多矛盾和不可能:

    正德帝是弘治帝嫡长子,明代由朱元璋确立了嫡长子继承制,但是唯一真正以嫡长子的身份登临皇位的只有正德帝,其他的不是非嫡子就是非长子,或者是出生时母亲尚未封为皇后。虽然民间有过正德帝是皇后抱养其他宫人所产之子为己子的流言,并在弘治和正德两朝引发过“郑旺妖言案”,不过毕竟这个流言并未得到证实。正德帝放着金碧辉煌的紫禁城不住,住到了自己营建的豹房和镇国府里;放着皇宫里的三宫六院不顾,整日在各处花天酒地,甚至痴情于艺妓,还成了后来著名戏曲《游龙戏凤》的故事框架。纵使纵情声色,这位出生最正统的嫡长子,却没有留下后嗣,直接后果是继位的嘉靖帝兴起“大礼议”风波。

    正德帝年少时以聪明见称,性情温和宽厚,娴于礼节,“粹质比冰玉,神采焕发”,颇有帝王风范。他的生日在命理上称“贯如连珠”,主大富大贵,据说与朱元璋的生辰有相似之处。弘治帝和大臣们都相信,他将来会成为一代贤明之君,也一心想把他培养成为太祖一样文武兼备的旷世圣君。然而这位连上天都眷顾的真命天子,非但不过只活了30年,而且一点也不留恋皇帝的权力和地位,后来连早朝也不愿上了,为后的嘉靖帝、万历帝的长期罢朝开了先河。好在他的不上朝并不代表在权力上糊涂,相反对权力抓得很牢,使之能在帝位上安乐了十六年。

    正德帝沉湎于玩乐,宠信以太监刘瑾为首的“八虎”,后者逐渐掌握了大权;但是他也能在弹指挥间诛刘瑾。明朝宦官权重之时百官无人可与之抗衡,然而生死存亡却在皇帝的手中,这是明代宦官专政不同于汉唐时期宦官专政的一个特点。以往朝代宦官专政,宦官势力大到可以操纵皇帝的生死,明代却从没有这种现象发生。

    正德帝虽有着放荡不羁的本性,但他在内心里一直盼望着能够像太祖、成祖那样立下显赫的边功,也确实取得了平安化王、宁王之乱和“应州大捷”(大败鞑靼小王子)这样的军功。但是在这些事上他也要胡闹一把,正德帝将自己封为“总督军务威武大将军总兵官朱寿”,令兵部存档、户部发饷,后来还加封“镇国公”,营建镇国府,将传统彻彻底底破了个干干净净。

 

    十三陵的每个陵旁边都有一个和帝陵名字相同的村庄,那是由看守各帝陵的陵户历代繁衍而成的。虽然经过了几百年的变迁,建筑的外观已经面目全非,但是从Google Earth上看,这些村庄的格局还保留着里坊的特点,建筑规整,街巷平直,犹如棋盘。

 

    康陵村村口有个漂亮的廊子,是我们中午吃饭打尖的地方。不过,我这种从没来过的新驴,先跟着大家到村里去简单转一转。

 

    村口的两棵对称的大槐树,树龄有500年,村民亲切的称为“夫妻树”。

 

    一路走来,十三陵里的许多乡村都挂上了“北京市民俗旅游村”的牌匾,各村的农家乐搞得很是红火。传说正德帝喜爱外出巡游,途中为了节省吃饭时间,厨师用薄面饼将各种菜肴包裹其中,方便好吃。前些年康陵村来了位大学生村官,他通过明史专家的指点,挖掘推出了“正德春饼宴”,渐渐形成了本村的特色品牌,据说还准备申请专利。

    中长距离的徒步,能量补充是体能的重要保障,9:30开始行走,才到11:30肚子就已经饿得咕咕叫了。行前咨询“二蛋妈”,说是中午可以在这里吃春饼,幸亏有老驴留言提醒这次活动人太多,可能吃春饼来不及,所以我出门时在麦当劳买了个汉堡,好些没带午餐的同学只能到村里的小卖部买面包充饥。后来还发生了拾到钱包的小插曲,领队们在手台里一次次的询问是谁掉了钱包,直到懵懂的失主反应过来为止,“二蛋公社”的领队们真是好样的!

 

    康陵村中还有一棵树龄800年的银杏树,名叫“帝王树”。这棵树是村子里的风水宝树,树的主干上围着一根红绳,当地流传着“先有数,后有陵,再有康陵监。”的说法。这棵树实在太大,而且村舍也拥挤,我的小卡片不管从哪个角度都没法照全。

 

    简单地吃过午饭后,继续沿着泰燕路向东。这段向东的泰燕路就恰好是康陵的神道所在,从泰燕路转到向北的另一条村路时,回过头来可以看到刚刚走过的泰燕路基下,压着康陵神道的三孔桥遗址。 

 

    村路一直通到石头园村,看到村边有一块“无动力污水处理站”的说明牌,原来这里的污水处理系统根据地形地势建成,利用水的重力差,不需要任何动力源,通过微生物降解水中的污染物,达到清洁水质。京郊农村的环保设施,真是让人看着开心啊!

 

    从石头园村旁横穿干涸的河道向东,这是一条近道。后来回来看地图,如果全部走大路,就是顺着京燕路一直往东,然后再沿着昌赤路向北,也能到泰陵,但是路程大约多2倍,而且还得再重走昌赤路的回头路才能到茂陵。

    看过一直走老师去年年底写的关于十三陵近况的博文,这条河至少在前年冬天还是有水的,从河道中硕大的“禁止游泳”也可以看到一斑,不知什么原因现在已经断流了。河道干涸已久,踩着河床上的石头,并不太难走。

 

    穿过河道,沿着河堤再向北走几步,河堤旁山坡边的铁丝围栏被扒开了一个小口——这一定是驴友们的杰作。从这个小口上山坡,继续在野地里穿越。

 

    从山坡出来,就到了石梨路,向东南方向走,过了国土资源部十三陵培训中心,不多远就看到路边平房后面的泰陵明楼了。

 

    昌赤路和石梨路成Y形交叉成了一个三岔口,泰陵就位于这个交叉口西北侧,螭首龟趺石碑干脆就在昌赤路边。神道也已经荡然无存,只能看到残破的石桥遗址。昌赤路是连接昌平区和河北省张家口市赤城县的212省道,虽然看到交通不算繁忙,但是小贩们直接就在石碑台基边摆开摊子,坏掉的水果等垃圾随意倾倒在石桥遗址的桥洞里,环境杂乱。

    泰陵的陵门已经严重损毁,倒是门后的古树郁郁葱葱。

    泰陵位于笔架山(又称施家台或史家山)东南麓,是明朝第九帝朱祐樘(chēng音同撑)(庙号孝宗,年号弘治,1488~1505年)及皇后的合葬陵寝。

    弘治帝是成化帝第三子。成化帝宠爱的万贵妃所生第一子早夭,其后本人再无娠,于是凡是怀孕的妃嫔宫人和生下的孩子,都会为其所害。弘治帝的生母是广西瑶族土司的女儿,怀孕后幸得好心的宫女、太监隐瞒相助,在冷宫中偷偷养到5岁方得与父亲相见,其后更是由太后亲自抚养保护。次年封为太子,随后生母暴毙。数年后万贵妃还曾撺掇过成化帝废储,亏得太监怀恩苦谏,及钦天监利用泰山连续地震为由,方才打消这个念头。可惜其子正德帝无后,带有少数民族血脉的皇族这一支就此中断。

    因为母亲的悲惨遭遇让弘治帝深感皇帝拥有三宫六院的危害,他一生只娶了一位皇后,是唯一一位实行一夫一妻制的皇帝。虽后有一说是还有5位地位很低的夫人,又另有一说是因为皇后很强势。但是无论如何,作为一个拥有无上权力的皇帝,弘治帝在生活上注意节俭、不近声色,这在历史上,尤其是明朝中后期的皇帝中真的是非同一般。

 

    泰陵的祾恩殿及配殿已经损毁,只留下了殿基和一些残墙。

    弘治帝在位期间“更新庶政,言路大开”,是明代中叶唯一较为励精图治的贤君。他即位后,马上整顿吏治,将前朝亲信宦官及奸佞冗官尽数罢去,或捕或诛,同时选贤举能,并委以重任。弘治帝本人勤于政事,每日两次视朝,对臣下宽厚平和,对宦官严加节制,特务部门也只能谨慎行事。他力行节俭,不大兴土木,减免税赋,用刑宽松,革废一应弊政,大修水利,发展农业,繁荣经济,政治清明,朝野称颂,史称“弘治中兴”。弘治帝在位18年间,吏治清明,任贤使能,抑制官宦,勤于务政,倡导节约,与民休息,是明代历史上少有的经济繁荣、人民安居乐业的和平时期。

 

    看完泰陵后,沿着昌赤路往东南方向走,午后的阳光透过路边正在慢慢变黄的槐树叶洒下来,舒服极了。

 

    走了十来分钟就能远远看到路北侧的茂陵明楼,隐约可见外面搭着脚手架。

    茂陵位于聚宝山下,是明朝第八帝朱见深(庙号宪宗,年号成化,1465~1487年)和三位皇后的合葬陵寝。茂陵由嗣皇帝弘治帝修建,因此合葬的三位皇后中,一位是成化帝在位时封的皇后;另一位是弘治帝即位后将其瑶族生母追谥为皇太后,迁葬到茂陵;最后一位是嘉靖帝的嫡亲祖母,也是嘉靖帝上台后将其封为太皇太后,死后葬入茂陵。

 

    虽然已经能远远的看到茂陵的明楼了,但是泰陵到茂陵之间还是有一点距离的,好在昌赤路的风景不错,一路走着倒也不乏味。

 

    成化帝初名朱见浚,其父英宗在“土木堡之变”中被瓦剌所俘时,尚只是2岁的幼儿,为了杜绝瓦剌以英宗要挟明朝,在太后及于谦等大臣的支持下,将他立为皇太子,其叔父登基为景泰帝。太后是在不得已的情况下支持景泰帝登基的,她深恐景泰帝日后会对年幼的太子不利,于是派自己得力的亲信宫女万氏服侍保护。果然景泰帝在牢固地掌握了政权后,将朱见浚废为沂王,另立自己的儿子为太子。在这段最惨淡的日子里,万氏一直对他不离不弃,悉心照顾。英宗发动“夺门之变”复辟后,朱见浚重新被立为太子,并改名朱见深。成化帝也许因为这段不幸的童年经历,说话有严重的口吃,为免出丑,使他不愿意上朝理政,影响了与大臣面对面地交流。

    成化帝一生宠爱比他大17岁的万氏,后封为贵妃。万贵妃恃宠而日益骄横,成为后宫真正的主人:她能让成化帝废除仅仅做了还不到一个月的皇后,她也能让成化朝长达数年没有子嗣,若不是弘治帝在得到一干人等的极力隐瞒保护下得以侥幸苟活,明朝皇室恐怕得早几十年从旁支寻找继位者。而且万贵妃的骄横不但影响了成化一朝的内宫的生活,而且还间接地影响到外廷。《明史》记载:“帝每游幸,妃戎服前驱。”也许性格刚强的万贵妃,一直是经历了孤独无助的幼年的成化帝的依赖。虽然迫于礼制,万贵妃最终没有如愿当上皇后,但是她死后的葬礼一如皇后之例;虽未能进入茂陵,但是得以厚葬在十三陵陵区的西南侧。前面我们有一段沿着国道110京银路向北到雁子口,如果沿着京银路反方向向南,然后再向西就是万贵妃的陵寝所在地。万贵妃死后,郁郁寡欢的宪宗也得了重病,不久就随她而去了。
   

    行进中随着昌赤路走向的变化,会有不一样的树影变化。

 

    成化帝登基之初为于谦平平反,恢复景泰帝帝号,安置荆襄流民,废止下西洋,俨然要励精图治成为一代明君。但好景不长,成化帝终日沉溺于后宫,好方术,宠信宦官,佞臣当道,政局昏暗。成化一朝朝政的混乱,多半是因为宪宗对万贵妃和宦官的宠信,以及弊政所致,最主要的有三:

    其一是在东厂之外又再开设西厂,扩大了特务机构的职能与侦察范围,使原本属于厮役之流的旗尉,得以肆意凌辱大臣,也算是明代的创举了。其二是设立皇庄,开明代土地兼并的先河,实际是为皇室搜集更多的钱财来满足宫中奢侈的生活的一种变态心理,这无疑是与民争富,严重毁坏明王朝统治的经济基础。其三是设立传奉官,官员不需选拔就可直接任命,使本应是“天下公器”的官爵,变成了皇帝的“人主私器”。不学无术之徒可以通过行贿获得一官半职,掌权的妃嫔太监可以借皇帝之名卖官鬻(yù音同育,出售)爵。传奉官这一举措开了一个恶劣的先例,极大地破坏了明朝的政治制度,为继位的弘治帝留下了一个千疮百孔的江山。

 

    茂陵目前正在全面维修,建筑外搭脚手架、包裹防护网,无法看清。接下来要去的裕陵,是十三陵中近二百年来唯一还没有进行过大修的皇陵,可以看到二百年间的风霜人祸在它身上留下的痕迹。

    关于古建的修葺,有些人见不得古建修葺后的焕然一新,认为没有遵循“修旧如旧”原则。但是我理解所谓的“修旧如旧”中的“旧”,指的是旧时的工艺材料及建造手法等等,而不是做旧。其实做旧才是制作假古董的“工艺”之一,或者就如那个新衣裳也要照样打上几个补丁才是按原样的笑话。或者有些人认为就该让古建继续破败下去,才是真正的保持历史原貌。其实以十三陵陵寝建筑为例,清朝也对大多数陵寝建筑进行过修葺;或者即使明朝没有灭亡,只要经济条件允许,也一定会对十三陵陵寝建筑进行维护维修、装饰一新。其实除了圆明园的残垣断壁及汶川地震遗址之类,供后人凭吊的意义远大于重修的意义的,那些主体结构基本完整的古建筑物,利用合理的手段进行修葺其实就是对古建筑的一种保护,也正是延长古建寿命的一种手段。

    请允许我在写本文之前啰嗦一下上个月底的天气,今年的秋冬转换就在一夜之间,泾渭分明。而我在这最后的一个秋日终于参加了一次徒步,并且将今年十三陵的最后一个美丽的秋色抢收眼底,实属幸运!

10月30日周五,天很阴很暗,路灯很早就亮了,晚上中雨;

10月31日周六,天气晴朗,阳光普照,温度适宜。是一个很典型的秋高气爽的周末;

11月01日周日,清晨开始下雪,中雪一直持续到下午,傍晚居然又出太阳了。

周日约14:30,雪基本上停了,从阳台往外看,好多树的叶子都还没来得及变黄,已经变黄了的那些叶子还没来得及落下。

 

周日约16:30,太阳出来了,很刺眼。

 

 

 

定陵——昭陵——雁子口

 

我属于比较的后知后觉,绿野户外网的网址已经在我的收藏夹里待了很长时间,也一次次的在网上惊羡驴友们的经典路线,可是~可是~一直仅仅是空想,直到上周四看到“二蛋公社”的十三陵一日徒步穿越召集帖。十三陵是一直都很想去的地方,而且帖子里说明有老师讲解,于是抱着试试看的心态报了名,没想到周五上午居然收到了领队确认的短信。这是正式要去了,心中却忽然有莫名其妙的紧张,赶紧加入QQ群,穿什么以衣帽鞋袜、怎样吃午饭好一通询问,领队一一作答,心中稍定。

但是天气预报说冷空气在周六到达,周五白天的天色已经越来越暗,到下午5点路灯就亮了,晚上还下起了中雨,心里的小鼓也是越敲越响。两次在群里咨询领队,内心阴暗地期盼能将行程改日,可是领队的答复都是“风雨无阻”。去,第一次徒步就是25公里,怕吃不消,而且下雨了,那就一定会降温,条件更恶劣了,况且还要早起……;不去,又一次做空想家,放自己飞机,而且报名已经确认而无故缺席的要列入网站黑名单,总不能还没开始驴友生涯就终结了吧,况且越往后天气肯定越冷,户外的难度只会更甚……。纠结了一下午一晚上,最后决定第二天还是按时早起去集合,天气如果实在太恶劣、实在是没有能力完成行程,再当逃兵不迟。

 

周六早上5点起床,雨已经停了,地面也干了,特地煮了一大碗面条以保证体力。磨磨蹭蹭出门已经快6点一刻,于是改乘地铁到集合点。从没那么早坐过地铁,发车间距居然是十分钟,勉强踩着7点到达德胜门西的345路发车口。可是并没有集合的人群,打电话问领队,说是往西走到345快车发车口。我就是打西边过来的,哪还有公交场站?于是再问穿着公交制服的工作人员,原来是往东走。100人参加活动,领队“二蛋妈”一定是忙晕了。

跟领队们接上头,拿到“二蛋公社”的标志和路条,刚好有一辆345快车发车,被催促着赶紧上车。刚好坐在车门边,刚好这个车门有一道很大的缝,风灌进来非常冷,可是想着今天的25公里路程,不敢站起来预支脚力,扛着。在被冻得已经快坚持不住的时候,总算到了“昌平东关”站,下车走到马路对面换乘314路到“定陵”。站台上基本上都是挂着“二”标志的队友,大家自觉有秩序地排队候车,这时候太阳出来了,貌似是个好开始!

 

明十三陵目前开放的仅长、定、昭三陵,其中以长、定二陵的公交最为便捷。这次徒步从定陵出发,经过十二座明代皇陵,接着到十三陵水库看日落,最后到“朝凤庵”站乘坐345快车返回,全程步行25公里。中途可在长陵下撤,乘坐314路原路返回。行程中的所有皇陵均过而不入,所以不发生任何门票费用。

从德胜门西起计算,总过经过2个小时多一点到达定陵,大家走向第二集合点——定陵门前的电子显示屏。远处山顶有一座小亭,我猜是用于嘹望,以便及时发现山火,后面的行程中有好几处山顶也有小亭。太阳出来了,天也蓝蓝的,当逃兵的念头一扫而光,给自己定了个至少到长陵的最低标准。

 

到了集合点,没想到今天居然是一直走老师在给我们讲解。一直走老师的大名早已如雷贯耳,对他渊博的知识以及精彩的讲解更是期盼已久。看来我这次虽然行前纠结来纠结去,但是最后下定决心来却是得了个意外惊喜。老师首先介绍了十三陵的概况、今日的大致行走路线和定陵的相关情况。当日没有带笔记本,老师讲解的内容只能凭印象记住一部分,因此以下叙述的内容中如有错漏之处,请指正。

 

(地图来自网络)

十三陵是明朝皇帝的墓葬群,坐落北京西北郊昌平区的天寿山麓,总面积约120平方公里,是明代宫廷术士经过数年踏勘方才选中为营建皇陵的“万年寿域”。十三陵东、西、北三面山立,犹如天然屏障;南面虎峪、蟒山东西相对,是中国传统风水中起护卫作用的左青龙右白虎。陵区占地约40平方公里,中间为洪水冲刷而成的盆地,陵前有小河曲折蜿蜒,是背山面水、风光秀丽的风水胜境、绝佳吉壤。除思陵偏在西南一隅外,其余皇陵以长陵为中心,扇形分列于三面的山麓上,形成了体系完整、规模宏大、气势磅礴的陵寝建筑群。在中国传统风水学说的指导下,十三陵从选址到规划设计都十分注重陵寝建筑与大自然山川水流和植被的和谐统一,追求形同天造地设的完美境界,用以体现天人合一的哲学观点,“阐释了封建中国持续五百余年的世界观与权力观”。明十三陵是中国乃至世界现存规模最大、帝后陵寝最多的一处皇陵建筑群,因此即是全国文保单位,又被列入世界遗产目录。

 

(地图来自网络)

十三陵除了先后修建了十三座皇帝陵墓外,还有七座妃子墓和一座太监墓。

明朝自公元1368年明太祖朱元璋在应天(南京)称帝,国号“大明”开始,到公元1644年李自成的大顺军攻克北京崇祯帝自缢,明朝灭亡为止,享国祚276年,历经十六帝,为何只有十三陵呢?

明朝开国皇帝朱元璋(洪武),死后葬于南京“明孝陵”。

第二帝为皇太孙朱允炆(建文),后其叔父朱棣(永乐,朱元璋第四子)以“靖难”(为皇帝解除危难)为名发兵攻破南京,建文帝不知所终,成了明朝历史上的一个悬案,所以他并没有陵墓。

第六帝明英宗朱祁镇(正统)被瓦剌所俘,因子嗣尚小,于是由其弟朱祁钰(景泰)接任皇位。后英宗被放回,乘朱祁钰病重之机发动“夺门之变”,英宗复辟,不承认朱祁钰是皇帝,死后按亲王礼葬在北京西山。

这样,明朝十六帝有两位葬在别处,一位下落不明,其余十三位都葬在天寿山盆地,所以称“明十三陵”。

实际上最后一位朱由检(崇祯),是清朝入主中原后为笼络汉族地主阶级为清延效力,将其贵妃的陵墓改建成为安葬崇祯的思陵,正因如此思陵偏在西南一隅。这样,以明朝皇帝的名义在北京修建的陵墓其实总共只是十二座,就是今天我们要看的内容。

 

定陵坐落在大峪山下,长陵西南方,是十三陵中最大的三座陵园之一,也是十三陵中唯一一座被发掘了的陵墓,其地宫可供游人参观。定陵是明朝十三帝朱翊(yì音同“意”)钧(庙号神宗,年号万历,1573~1620年)和两位皇后的合葬陵墓。万历帝是明朝在位时间最长的皇帝,因此他有足够的时间亲自经营死后的陵寝,所以定陵规制恢宏豪华,耗资甚巨。

万历帝是隆庆帝第三子,其在位前10年,国家军政大事由首辅张居正主持裁决,张实行了一系列改革措施,使处于统治危机之中的明王朝出现了短暂的复苏和繁荣,史称“万历中兴”。张居正死后,万历帝亲政,开始沉湎于酒色之中。后更因改立宠爱的郑贵妃的儿子为太子一事,与内阁争执长达10余年,竟索性用30年不上朝的方式消极对抗。由于他不理朝政,册立太子的大事久拖不决,导致官僚集团各派之间互相火并,党争愈演愈烈。为了在全国范由内聚敛民财,他派出大批矿监、税使分赴各地,肆意搜括民脂民膏,使得人心汹汹,民变纷起,社会越发动荡不安。与此同时东北女真族努尔哈赤兴起,建立后金国,并以“七大恨”为由发动叛乱。风雨飘摇的明王朝,在万历朝已经露出了灭亡的端倪,《明史·神宗本纪》更是指出:“故论考谓:明之亡实亡于神宗。”

关于沉睡的帝王是否该开棺重见天日,一直以来都有支持与反对两种声音。1955年,郭沫若等一批急于在帝王陵墓发掘史上留名的学者,上书中央要求发掘明长陵,他们利用自己的学术地位和中央领导人那里的宣传攻势,最终得到首肯。后由于偶然的原因,进展迟缓的长陵发掘转移到了定陵。定陵地宫打开后,出土了大批震惊世界的文物,同时开启万历皇帝的梓宫(棺椁)将其尸骨复原。文革中,万历皇帝和两位皇后的尸骨被造反派砸烂烧毁。即便是保存下来的文物,如一些袍服的处理,也非常不尽人意。此后,不主动挖掘帝王陵成为一项中央政策延续至今。 

 

(集体照摄影:二蛋爹)

一直走老师介绍完,由领队交代注意事项,然后照集体照。本次活动仅报名确认就100人,还不包括“空降兵”,因此好些人都没能或不愿挤进集体照中,好在本博个子不矮,虽被“汹涌”的人群一直挤到最后,踮起脚尖能把脑袋露出来。 

 

另外,我们还有一位最小的特殊队友,一岁多的小宝,小家伙跟我们一样完成了25公里的徒步。宝姑娘还是个人来疯,它去捡投向远处的飞盘时,还故意把踩着飞盘滑行一段距离,惹得大家开心不已。 

 

从定陵门前的小路向西南方向走。都说北京的秋天是最美的,随随便便路边的一个小树林就那么好看,像极了俄国的风景画。

 

不多久就进到昭陵村。刚开始大家都还有体力,都想紧紧跟着一直走老师,加上村间小路两边都有房子,显得更拥挤了。老师拿着扩音喇叭在说讲解,可离远了也没法听清。 

 

村口有一座小小的关帝庙,关云长与后人尊称的“文圣人”孔夫子齐名,被称之为“武圣”。全世界只要有华人的地区,就有林林总总的关帝庙,处处可见。而这座关帝庙是驴友们的坐标,看到它就知道昭陵不远了。 

 

 经过停车场时,有同学按耐不住到柿子树下去偷果实。

 

昭陵位于大峪山东麓,是明朝第十二帝朱载垕(hòu古通“厚”)(庙号穆宗,年号隆庆,1567~1572年)及三位皇后的合葬陵寝。昭陵是目前十三陵中第一座大规模复原修葺的陵园,也是陵区正式开放的旅游景点之一。

隆庆帝是嘉靖帝的第三子,其本人比较平庸,且在位仅六年,原先往往被史家所忽略。其实,隆庆帝在位有两件事情值得大书特书:其一是解除海禁,调整海外贸易政策,允许民间私人远贩东西二洋,史称“隆庆开关”,这使得明朝跟处在资本主义萌芽期的欧洲有了一个短暂的对接。其二是调整对北方蒙古地区的政策,改变了明王朝与蒙古地区长期敌视的状况,批准了在长城沿线多处开辟贸易市场,史称“隆庆议和”。从此直到明末长达70多年的时间里,明王朝和蒙古地区没有发生过重大的军事冲突。另外隆庆帝的一大优点就是用人不疑,给他的臣子充分施展才能的空间,为“万历中兴”起了很好的铺垫作用。 

隆庆帝生前还未开始修建寿宫就病故了,万历帝即位后决定采用大峪山做作为其父陵寝的修建地点。恰好嘉靖帝原先在此修建玄宫,为日后迁葬其父,但是由于嘉靖帝犹豫不定变幻无常,几经周折之后,这座玄宫一直空着。此时正好用上,只需增建地面寿宫即可,省时省力省开支。因此隆庆帝是明朝第一位埋葬在不是为自己而建的玄宫的皇帝。

 

从昭陵往南走一段上到环陵路西北方型走,从路上可以更清楚的看到昭陵的明楼和祾恩殿。

昭陵的最大特点是率先形成了完备的“哑巴院”制度,即宝城内的封土填得特别满,几乎与宝城墙等高,正中筑有上小下大的柱形夯土墓冢,封土的前部有弧形砖墙拦挡封土,并与方城两侧的宝城墙内壁相接,形成了一个封闭的月牙形院落,俗称为“哑巴院”,并称院外月牙形的墙体为“月牙城”。中国古建筑中通常把那些比较隐蔽、从外面看不到的部分或构件用“哑巴”作为开头起名,“哑巴院”这么个奇怪的名字由此而来。
  昭陵宝城封土的排水系统也十分讲究:宝城为前低后高形式,城内的封土则是中高外低。宝城的内侧设砖墁凹形水槽,左右两侧稍前处又各设方井两眼,井上覆盖凿有漏水孔的水蓖子,井下有暗沟前通哑巴院内的两侧排水孔道。每当大雨降后,城内雨水能顺利地从哑巴院两侧的排水暗沟排出,有效地保证了玄宫上面封土的干燥。 

 

 从环陵路向西北方向走,走到前方左手边会看到一座桥的时候,就到京银路了。 

 

一直走老师提醒大家仔细看在环陵路与京银路交界处的一座山峰,具有典型的燕山造山运动的特征。

中生代从一亿三四千万年前~七千万年前这段时间里,在我国许多地区的地壳因为受到强有力的挤压,褶皱隆起,成为绵亘的山脉。燕山是其中典型代表。科学家把出现在这个时期的强烈的地壳运动,总的叫做“中生代燕山运动”。今天我国地势起伏的大体轮廓,就是在燕山运动中初步奠定的。

 

从环陵路上京银路,往北走。京银路是连接北京与银川的国道110,这条路上行驶的有大量过境的大货车,是个事故频发路段,不时会看到发生重大交通事故的新闻。

 

 (照片摄影:二蛋爹)

人在这样的路上走就更危险了,我们在领队的指挥下拍成纵队,小心翼翼地在路肩行走,有胆大熟路的老驴趁着车子经过的间隙跑出来拍照,选了一张本博比较靠前的照片。一百多人的长蛇阵在路边鱼贯而行,场面很是壮观。

 

 我胆小,不敢跨出路肩走到车行道上,不过可以趁着车子经过的间隙拍一拍路外的风光。

 

 在这样的季节,一路的美景远近皆相宜,在这样的路上行车,一定会是心旷神怡。 

 

在国道上大约走500米,京银路拐了个弯向西而去,而我们则继续向北走到了泰燕路。路口有燕子的雕塑,雕塑下的石座写着“燕子口”。

 

 时间紧任务重,一直走老师边走边讲解,真是太辛苦了!

十三陵在明代是百姓禁入的地区,陵区周围有一道利用盆地四周的天然地形建成的屏障,时称边城。天寿山盆地南部的山峰相对矮小地势平缓,为了增险,在川地和小山山脊修筑坚实高大的城垣,总计长度约10公里。北部山峰险峻陡峭,以自然山体为屏障,把截山口,修建关城。边城设置二门、十口,二门是大红门、小红门,其中大红门在十三陵总神道上。从大红门顺时针数起,十口依次是:榨子口、西山口、德胜口、雁子口、锥石口、贤庄口、灰岭口、老君堂口、东山口、中山口,十口是为保卫陵寝而设置的军事防御建筑。边城和陵区其它建筑一样,是十三陵古建群中不可缺少的组成部分,但是经历了五百七十多年的沧桑岁月和长期的雨水浸蚀和战乱破坏,如今只存部分残墙及遗迹。

 

走着走着就到了一座小村庄——“燕子口村”,仔细看村里不仅建有路灯,而且全是太阳能的。6月份的时候,我在网上看到网友写摘桑葚,就自己跑到门头沟孟悟村,村子里的路灯等也是太阳能。门头沟和昌平一个在西一个在北,相距甚远,可见太阳能路灯是整个北京地区周边乡村的统一行动。

 

 天寿山南麓的主要特产是柿子和核桃,现在正是柿子成熟之时,真是满坑满谷黄灿灿的大柿子。

 

燕子口村就是十口之一的雁子所在地,“雁”、“燕”二字也许经过了几百年的以讹传讹吧。雁子口所在地复建了一座关城,虽是复建,但是同意一直走老师的评价:“聊胜于无”——至少可以让我们对十三陵建筑群又有了一个直观的认识。注意看这里远处的山顶也有个小亭子。 

 

连绵的群山中的山口多半也是水口,雁子口也不例外。不过现在溪流却是干涸的,不知道是秋天风干物燥的原因,还是因为上游被截流或改道了。

天气预报说今天会变天降温,大部分人都加了衣服,谁知道预报完全不靠谱,于是在这里休整几分钟,大家减减衣服。

    这次回家,因为订票时间太紧,直飞柳州的飞机只有头等,于是飞桂林,再从桂林机场乘2个小时的机场大巴到柳州。桂林在柳州的东北方向,不知道是否司机为了省高速公路的费用,车子没在“柳州”出高速,而是提前在“雒(luò音“落”)容”就出了。车子穿过鹿寨县雒容镇,到官塘创业园,然后穿过三门江国家森林驶向市中心。这样的路程,路况好、时间基本上没增加,但是却可以在三门江的秀美山川中穿行,真是享受。

    三门江国家森林公园占地面积约1万公顷,据市中心仅10公里,是柳州市的绿肺,负离子含量高得爆灯,是名副其实的天然大氧吧。近年随着官塘创业园和阳和开发区的建设,这边的路、桥都修得很好,连公交车也通上了。逛完了规划展览馆,就近到三门江,大约只有7公里的光景了。

 

    两年前我们参加了一个“状元林”的活动,简单说就是每年交几十元,就能在一棵小树上挂上自己的名字。本来主办方针对的是在校生,特别是当年高考上榜的考生,后来发现其实对领养人的条件定得也很宽松,于是我家赶趟交了4棵玉兰树5年的代养费。树苗种下那天赶上大暴雨,考虑我家又老又小的就全都没去,没想这一蹉跎就2年,我们的小树到底长啥样、在哪里一直都不得而知。

 

    蹉跎的最主要原因就是想着在那么一片大山中找一片小林子,简直就是大海捞针。后来有位亲戚刚好管着这件事,问清楚了路,其实也不难找:过了三门江大桥后往左,第一个公交站牌对面的小路开进去,第一个岔路口步行2分钟就到护林人的小院,然后再跟着热心的护林人走5分钟的山路就到了。山坡上的小树林初具规模,排列得整整齐齐的煞是可爱。

 

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    我们家的4棵小树中,数滋滋的小树长得最高。这树下的一家三口不是女儿闭着眼睛,就是当爹的闭着眼睛,太陶醉了吧。后来发现滋滋的爹妈忘了在自己的树下合影了,光顾着想女儿了。

 

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    我的小树是4棵小树中最矮的一棵,缩着身子才能勉强钻到树下。

 

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    老妈在她和老爸的小树下乐开了花,因为不知道要走多久的山路,加上天气又热,老爸自己在山脚歇着没上山。

 

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    三门江林区被柳江一分为二,还记得在规划展览馆的沙盘中看过的那个东北角的大马蹄形的柳江转弯吗?从种着我们的小树的山坡上远眺就能看到,别说有那么点山寨版的希腊圣多里尼岛的味道。

 

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    滋滋的小树为啥长得最高,因为它是“江景树”,靠着江边吸尽了天地灵气。

 

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    我们的小树到底有多高,比一比就知道,大约3米多吧。我们的小树初长成,我家的小姑娘也是初长成。

    在北京不订报纸不看电视,新闻消息都是靠网络;回到家随手翻报纸,看到柳州城市规划展览馆国庆期间开馆的消息。

    城市规划算是我的副专业、相关专业,我去看是理所当然,没想到全家人都感兴趣,于是全家总动员。

 

    柳州城市规划展览馆位于河东新区文昌综合楼东裙楼,该楼是柳州市政府新行政办公中心,是一座智能化行政办公楼,民间俗称FB楼。

 

    虽说如此,鉴于广西的文化、展览资源的相对贫乏,因此对这个展览馆并没有抱很大的期待。但是进到展示大厅还是被震撼到了,这一年在北京好歹也是看了的多项展览,能被震撼到实属不易。 

 

    展示大厅中是一个面积500多平米的沙盘模型,反映了柳州约300平方公里地区的现状与规划状况,这个面积将近是建成区的一倍。模型按1:750的比例制作,总规模型能用那么大的比例制作,这恐怕在全国都不多见。 

 

    这里就是大家最熟悉的马蹄形的柳江穿越市中心。我们去的那个时间也赶巧,碰上“柳州人有新柳州”的团队,讲解员将模型灯光全部打开,好一幅“热土”的景象。 

 

    在二层看沙盘全貌更震撼,透明的观众走道架设到了模型外围上部,踩在模型上虽然不免有点战战兢兢,但是融入性却是大大的增强。其实除了市中心的马蹄形河道,在柳州东北角的三门江林场地区——即图中右下角大片绿树之处,柳江河又再次转了一个马蹄形的弯。可惜要躲开工作人员的监视,另一个马蹄形没照全。

 

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    了解了这样的城市面貌,就不难理解柳州为何又称为广西“桥都”。二层的“百里柳江”展区展示了柳江上的十数座跨江大桥的历史沿革,除了最早的浮桥已经消失,其他的桥梁依然在使用。

 

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    这十数座跨江大桥,造型各异,从最初的质朴到标新立异,从最初的十数年间才能建起一座,到数年间就有数座拔地而起,真是最好的国庆节献礼和改革开放成果展示。

 

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    要是觉得不过瘾,还可以在展厅中驾驶游艇,在虚拟的百里柳江中漫游一番。

 

    柳州是一个多民族聚居地区,按大柳州的概念计算,少数民族占总人口超过一半,市域所辖6个县中有2个县是少数民族自治县,另有6个少数民族乡。 

 

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    这些地区往往有独特的城镇和乡村风貌、民族风情,有时间的话按图索骥到当地一游一定会很有意思。

 

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    其他数个专项规划、规划成果展区相对稍显专业或者歌功颂德,而且限于展馆内不能拍照的规定,无法再发更多的图,就此匆匆结束。

回乡偶书(2009-10-06 11:29)

2009.9.30晴,北京—桂林—柳州

    9月29日下午接到通知,10月10日在南宁开一个评审会,于是顾不得还没来得及到西单看特种兵和装甲车,国庆阅兵后到撤退路线看游行队伍的攻略也靠边站,立马上网定机票。生怕阅兵开始前的封路,赶9月30日上午的飞机回家。到柳州的机票只剩头等,这次是出公差,咱这级别还够不上头等吧,多有职业道德。于是飞桂林,从桂林两江机场坐大巴,2个小时也就回到柳州,到家还歇好一会儿久,才慢悠悠去学校接滋滋放学。

    接滋滋放学是她的心愿,她悄悄跟姥姥说希望姨姨能去看到她在心愿墙上给祖国写的祝福和贴堂的小报。我到的时候滋滋还在上篮球课,善忘的小朋友没想到我真能去接她放学,得到了一个大大的surprise。滋滋写的祝福语藏着没让姥姥看,于是拍照回来看成了姥姥的心愿。在写祝福语的心形卡纸下面,还用纸兜的提绳缝了一个蝴蝶结,绳上还粘着“祝福祖国”的小卡片。很佩服她们老师,把那么小的孩子教育得对祖国如此的深情。

 

    滋滋的暑期作业之一是自制小报,她的小报内容全部是北京的游记,图文并茂,所以贴堂展示,表扬!

 

 

 

2009.10.3晴,中秋

    中秋晚饭后,滋滋和她的堂姐、表哥、表姐几家人浩浩荡荡去放孔明灯,转战数地放了近十个后已是深夜,坚持回姥姥家吃月饼,拍下这个比滋滋脑袋还大的月饼照片。

 

 

 

2009.10.6晴,F1

    去年刚在北京奥运开幕式点燃主火炬的李宁,随后为家乡牵线搭桥引进了F1摩托艇世界锦标赛,中央5套直播的时候,身在北京的我兴奋地给同学一个一个发短信,被戏称推广者。不是自夸,柳江优良的水质和沿岸风光得到各方面的一致赞许,所以今年得以创新地在国庆节同时举办IAC的三项顶级水上赛事:世界杯滑水赛、世界水上摩托锦标赛、F1摩托艇世界锦标赛。   

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    放假回到家,睡懒觉是最正经要做的事。前两天的赛事动静不算大,咱也熟视无睹。今天压轴的F1摩托艇世界锦标赛的巨大轰鸣声把我吵醒了,那就拍几张吧,这就是住在市中心江景房的好处。不过你可别被俺的瞎吹唬着,柳江河在柳州市区内环绕,所以江景房那是相当的多;而且柳州的房价低,咱这房子还不到北京的经济适用房房价的一半,可是景观、地段那是差了十万八千里了——这是多么令人纠结的事啊~~

 

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    两艘,你追我赶。

 

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    三艘:分道而驰。

 

 

    PS,回到家就是全身心的放松,出门晃悠可以不带钥匙不带钱包,更别提带相机了。照片是随手拍下,博也是随意糊弄。小专题另发,再有零零碎碎的接在这篇后面贴图不辍。

    2009.7.30周四,多云;2009.8.13周二,多云间晴;北京自然博物馆

 

    经过了几天的随性而至,总算到了按计划进行的一天——北京自然博物馆。自然博物馆免费,但是需要提前预约。暑假期间预订十分踊跃,7月30日第一次逛完后滋滋要求再去,再次上网预约,最早只能是将近半个月后的8月13日了,要是预约周末大约更得等3、4周。

 

    自然博物馆位于中轴线南延线的天桥南大街东侧,东靠天坛公园,西与天桥剧场隔街相望,两次都想出来后到天桥剧场看看,结果都是因为天气太热而匆匆逃离。我们去自然博物馆交通很方便,105路电车坐到头就是了,因为是终点站,105路电车还掉个头,连马路都不必过了。

    老实说,要不是为了滋滋,自然博物馆、动物园之类的我是确定一定以及肯定不会去的。但是,俺爹居然就去过,而且如数家珍,在那个旅游尚未兴起、交通资源严重匮乏的年代,这种跟自己的工作完全不沾边的地方也能参观过,俺的老共产党员老爹其实还是有点浪漫的。

 

    自然博物馆的建筑有很明显的亲苏时期的特征,馆前广场面积不小,可是却全用栏杆封起来,要绕到南侧的入口领票进入,大热天下真不爽;加之室外低矮错落的电线,一副老地区老建筑的老作风。

    虽然未入选建国十周年的十大建筑,不过自然博物馆的建成年代却也是与十年国庆很接近,由不得中国科技馆要郁闷了,科技馆拖后了近30年呢。但是今年科技馆的新馆开张,而自然博物馆还是窝在老地方,这叫风水轮流转。   

 

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    不过滋滋却是不以为然的,人家才真是透过外表看本质呢:看到广场前的恐龙模型,滋滋已经大声地报出它们的名字——原谅我这不学无术没记住的;再看到猛犸象的海报,那就更兴奋地往里冲了。

 

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    室内大堂入口朝西,一层有3个展厅入口,按顺序先到北侧的“古哺乳动物厅”。厅内正中是有一组动物骨架化石,最高那个大家伙是“天山副巨犀”——目前已知地球生命史上最大的陆生哺乳动物,北京自然博物馆还协助其发现地新疆吐鲁番,建了一个专题博物馆。每个展厅都有触屏介绍,非常适合我家这种上了小学已经识字的小朋友,当然更适合我们这种家长——可以坐着休息等她了。   

 

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    自然博物馆馆藏大型整体古哺乳动物化石数量居世界第二,最著名的当属左上图的“黄河象”。这具骨架是是全世界已经发现的剑齿象骨骼中最完整的一具,连三四厘米长的末端趾骨也没有失掉,小学5年级语文教材中有一篇专门讲述黄河象的课文。黄河象因在黄河流域发现而得名,它前面那具有个小脑袋的是“山西兽”,很显然发现地是山西,实际它就是古长颈鹿。

    左下的猛犸象的弯弯的大象牙,相信喜爱3部《冰河世纪》的没有不认识的。

    右上是“坦氏铲齿象陈氏亚种”,这具骨架也不得了,美、前苏和我国内蒙都发现过铲齿象化石,但是完整的骨架直到1982年才在我国宁夏发现。

    右下是“巨型库班猪李氏亚种”,古代的猪的体型跟(铲齿)象一般大,真是鼻子里插根葱就行了。

 

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    再往里走是介绍生物起源和早期演化、繁荣,看得不如古哺乳动物的大骨架有意思。印象比较深的是“辽宁古果”——第一朵花,还有一片很大的“肥厚鸮(xiāo,俗称猫头鹰)头贝”,后来在动物园却只看到随便地摆在路边,顿时对其珍贵性表示怀疑。胡乱逛了一圈退回大堂,接着进中间的“古爬行动物厅”。

 

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    我想现在的小朋友没有不爱恐龙的吧,所以放在一层最重要的正中间,无知的我此前不知道恐龙属于爬行动物。滋滋之所以要求第二次去自然博物馆,我认为至少有1/3的原因是“古爬行动物厅”的恐龙骨架拼图游戏机,第一次只完成了3个就因临近闭馆而提前关机了。没曾想第二次去连机器都坏了,跟老科技馆有一拼的陈旧设施给滋滋留下了遗憾。

 

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    “古爬行动物厅”最著名的当属长达26米的“井研马门溪龙”,既是目前中国境内发现的最长的恐龙,也是迄今世界上发现的脖子最长的动物,我的相机要爬上二层的廊子上才能把它拍全。

 

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    “多背棘沱江龙”背上有15对对称的剑板,是剑龙类中剑板数量最多的,也是我国目前最完整的剑龙类骨架。后面的“上游永川龙”是中国地区侏罗纪最凶猛的恐龙。

 

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    展厅中的二层是恐龙蛋化石,最珍贵的是完整整窝恐龙蛋化石,而且我看好像有好几窝,真是太厉害了。自然博物馆的“主料”——数量众多的珍贵标本,那是没得说;但是“配料”——展示设施却差强人意,除了上面说过的触屏机,这个与恐龙赛跑设备也成了一个普通的固定单车了。好在讲解员水平很高,讲解系统全面生动,值得大大表扬。

 

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    从古代爬行动物厅东北角下去是“恐龙公园”,正中是“蜀龙”,注意看照片右下地面上有恐龙脚印。“真实”的恐龙和生活场景更为直观,也更受小朋友们的欢迎。

 

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    从“蜀龙”往左是“埃雷拉龙”,世界上最古老的恐龙。

 

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    “蜀龙”往右是“著名”的“慈母龙”,自然博物馆的官网专门隆重介绍过这里:花25元买个硬币投到箱子里,它就会下个恐龙蛋。虽然这个装置也是毫无意外的坏了,但是馆内有多的是购物点,顺利让我家滋滋完成回家孵个小恐龙的愿望。

 

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    从“慈母龙”往前走是瞭望台,台上有两个恐龙脑袋:以恐龙的角度看世界。

 

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    对我而言,印象更深刻的是瞭望台下的小播放室。第二次去时我刚吃了感冒药,迷糊得眼睛都睁不开,不顾形象跑到小播放室的椅子上躺着,规定滋滋每半小时过来跟我汇报一次,等到我被工作人员以不安全为由警告不许睡时,滋滋已经汇报过3趟了,我的睡意也已全消。这段时间里,滋滋自己跑去听讲解、看触屏介绍,之后俨然一个小讲解员一般,以非常清晰的条理和口齿给我讲解,这些并非很浅显的知识让我听得惊喜不已,也让带病坚持工作的本博老怀安慰。所以说在大城市的孩子没理由不见多识广。

 

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    “恐龙公园”是在原来室外的院子上加个玻璃盖,第一次去时热得像个蒸笼,老妈以为没空调,可是明明看到有中央空调的出风口和回风口。把老爸老妈转移到室内,我坐着等滋滋,反而人家滋滋跑来跑去都没事,坐着的倒像是有点中暑了。两次去自然博物馆都不适,真是八字不合。

 

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    后来第二次去,玻璃盖子上加了遮阳布,温度这就下来了。也正因这样,前后两次去拍出来的照片有很明显的色差。

 

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    “恐龙公园”最里是“大峡谷”,穿过大峡谷又再次进入室内,展示的是恐龙生活的地质年代以及生活场景,左边是“霸王龙”,右边是“肿头龙”。

 

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    一层最南侧展厅是“人与自然”,这个题目太大,展览的内容也感觉东一榔头西一锤子的,只是匆匆扫过几眼,上楼。

 

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    二层的“绿色家园”展示的是热带雨林、草原、湿地等不同地区的植被分布。

    (左)现在的孩子离了电视、电脑、游戏机,可怎么活啊?

    (右)滋滋在热带雨林里晃悠,真成了小精灵了。

    (中)不能怪俺不文明,俺姨姨看到好多人去跟草原上的小白狼合影,就叫俺排队上去了,事后才知道那是不能上的。   

 

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    二层的另一个展厅“动物之美”,是美国慈善家肯尼斯·贝林捐赠的世界动物标本展。个人认为对小朋友而言,整个自然博物馆最有意思的就要数“恐龙公园”和“动物之美”了。当然滋滋在自然博物馆的另一个1/3的念想是这个展厅中的一台游戏机,有些什么水牛过河、救救小乌龟之类的,第一次因为人多而没能把所有项目玩完,谢天谢地第二次去机器没出故障,可算是把这个空白填写上了。

 

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    “动物之美”不仅仅只是将动物标本简单的排列展示,而是将野生动物展示在它们生活的自然环境中,生动有趣,我觉得比到动物园看到更清楚,所以照片也相对多。 

 

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    斑马小女孩和斑马的大合影。

 

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    二十一世纪什么最贵?和谐~~

“活着”的雕塑展(2009-09-11 16:17)

    “三代京行记”还会继续写,先插一篇最近的。

    保利艺术博物馆的李小超雕塑展老早就已经知道,没引起重视。直到9月初看到胡柚柚同学的图片,觉得挺有意思,于是在上周末离展览结束还剩2天的时候,抽了个时间赶去看。

    保利艺术博物馆就在新保利大厦,每次领朋友到南新仓大董烤鸭都会介绍这边是新保利、对面是旧保利大厦,可是却一次都没进过!一心直奔吃的主题去了,真是对不起这个鲁班奖的获奖工程。

    气象台说今年夏天北京的雨水是往年的5倍,天空更灰更闷了,照片出来的效果“麻麻”,将就看吧,这是在东四十条桥南侧过朝阳门北大街的人行天桥时拍的。

 

    室外的彩色花坛,颜色真漂亮。我觉得室外彩色花坛最漂亮的要数西单大街,每次路过西单都尽量坐在双层公交车的上层,虽然十有八九会堵车,但是看到那么赏心悦目的颜色,真还没那么着急上火了。

 

    过了天桥,走几步就能看到新保利完整的南立面了。新保利的平面是把两个锐角削平的等腰直角三角形,两个直角边是南、西面,这两个立面主体都是采用天然米色罗马洞石竖向遮阳百叶,石材百叶以特定角度最大限度的保证冬季日照与夏季遮阳。曾在南新仓用新保利西面立面的百叶肌理做背景,拍出很有意思的古代粮仓照片。

 

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    南立面下部的幕墙有一片是太古黄铜板制作,开放式的铜板幕墙会随天气和气候变化而转变出丰富的色彩,今天是阴天,铜板幕墙泛着紫色。

 

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    新保利大厦位于东四十条桥西南角,桥对角是原来的保利大厦。同一个公司的两座大厦能在东四十条桥——东二环与平安大街的交汇点——如此重要的十字路口对角矗立,唯有央企、地产大佬能为之。

 

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    (照片来自网络)

    新保利大厦正立面——也就是等边直角三角形的斜边——的玻璃幕墙高90m、宽70m,是迄今为止世界上最大的单层双向点式柔索玻璃幕墙,而且是一下子比之前的世界纪录大了一倍。这片玻璃幕墙的独特之处还在于它是内凹的,如果放平的话,面积几乎等同于一个国际标准足球场了。

 

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    内凹式柔索玻璃幕墙的三个不同斜面交汇处下面,是特式吊楼的顶部,吊楼的玻璃幕墙成水波型,寓意是中国传统的叠式纸灯笼。

 

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    “灯笼”是新保利的另一个技术难点,外观成外挑悬吊状态,其内侧与大厦核心筒连接,但是“灯笼”的大部分荷载却是由外侧的4根斜拉预应力主钢索来承担的。

 

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    从北侧不管近看还是远看,都会让第一次见到的人产生这样的疑惑:倒底是玻璃幕墙上吊楼的倒影,还是吊楼通到室内?

 

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    在大堂有人做对比,“灯笼”的尺度更真切了。新保利的建筑设计是SOM建筑设计事务所,它是美国最大的建筑师-工程师事务所之一。SOM之前在中国最出名的项目是上海金茂大厦,有趣的是两个都项目运用了很明显的中国元素,金茂大厦是密檐塔,新保利是叠式纸灯笼。

     

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    新保利的大堂是个高度为90m的中庭,就是正面幕墙的高度,中庭中间没有任何一根立柱,号称“北京第一摩天中庭”。保利集团兴办的艺术博物馆多次参与抢救和保护流散在海外的中国珍贵文物的活动,其中最为人们所熟知的当属在2000年抢救的三件圆明园国宝牛首、猴首、虎首铜像回国。新保利的大堂陈列了几件保利艺术博物馆的馆藏文物,也亏得大堂西北角春秋时期的“叠瓣龙纹鼎”的遮挡,才成功的躲过了保安的眼睛,拍下几张大堂室内的照片。

 

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    新保利与同时参评北京当代十大建筑的鸟巢、水立方、国家大剧院、3号航站楼等有很多类似之处。首先,建筑设计都是知名的境外建筑师或事务所,相较而言SOM事务所因上海金茂大厦而更早为国内熟知。其次,姑不论建筑艺术如何,都有多项新技术、新材料、新设备是国内首次、世界罕见。第三,同时获得了2008年度建设部的建设工程鲁班奖,值得一提的是这年的鲁班奖评选因有奥运工程和大量国家投资项目参评而竞争空前激烈,新保利大厦能在其中脱颖而出实属不易,因此新保利的大堂中隆重地将鲁班奖奖杯展出。正因如此,新保利少了一些关注少了一些知名度,却也没有过多地陷入北京新建筑的口水战中,这算不算是塞翁失马呢?

 

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    言归正传说雕塑展。“百姓1949—2009”是雕塑家李小超为建国60周年创作的青铜雕塑展,选取了60年间出生的60个典型样本,表现当今中国城乡下层人群的生活状态。让我感兴趣的每个雕塑讲述的故事,不是为赋新词强说愁式的赚人眼泪,而是真实的活着的状态。

 

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    节选余华的《活着》的自序:“《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情,这是最为感人的友情,他们互相感激,同时也互相仇恨,他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方;《活着》讲述了人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。”

 

    下面选几张雕塑的照片贴出来,雕塑本身都有故事,不需要我多说,只是为了节约版面将照片拼接可把我烦透了——错误的决定。

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“胜利(小得意)”出现在展览的宣传画上                       水利(粮食)

 

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    兴国(洗脸),展览还同时展出了几个作品的速写稿。

 

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     建设(破烂)

 

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              光荣(铁锤)                                       志愿(打盹)

 

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                   豆豆(爷孙俩)                               晨浩(扛小孩)

 

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           进步(粉刷工)                                    红旗(木匠)

 

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    李小超雕塑展在新保利大厦10层,我在看的过程中都是只有我一个人,非常安静。后来保安告诉我,真正的保利艺术博物馆在9层,10层一般是举行小型拍卖会。不过我不贪心,看了新保利大厦和雕塑展,足矣。最后补充一句,保利艺术博物馆正是在吊楼“灯笼”中。

    2009.7.29,周三,多云间晴,国子监街、南锣鼓巷

 

    去年秋天,即将结束行程离京的昆明同学大拙,与刚从武汉来京开会的班主任Ni老师和LL、Zou二同学,有几个小时的交集时间,于是定了先在雍和宫见面再午饭的计划,后又发现不远处就是孔庙、国子监,不免又进去游览一番。虽然时间紧张,老师同学间还要顾着说话,景点都是匆匆掠过,但是对国子监街的清幽雅致留下极好的印象。顺手将去年的照片整理出来,借着这篇博一起发,算又了一事。

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    又经过一晚的休息,爸爸的小不适似乎已经消失,不过谨慎起见,今日还是坚持小运动量,于是选择国子监街。适逢周三,隐约记得在哪儿见过孔庙国子监周三是免费的,能免费入内参观最好,不能进在外闲逛也是不错的选择。

 

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    地铁2、5号线有雍和宫站点,北二环上的雍和宫桥东站也有多路公交车经过,不过这两处站点都是在雍和宫的北侧,而雍和宫的入口在南侧,除了可以在过天桥时看看雍和宫的远景这个优势,剩下就是大段的步行路线。吸取上次的教训,这次先是626路到大红罗厂西口,然后再换乘13路到国子监,车站就设在雍和宫大街和国子监街交会的路口附近,无论到孔庙国子监还是雍和宫都很便利。

 

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    国子监街旧称成贤街,长680m、宽12m,东西走向,是北京市唯一的一条市级文保单位街道,也是北京市保留下来的唯一一条牌楼街。街道两旁槐树成行,亭亭如盖,街外哪怕是骄阳如火,街内也是绿荫蔽日。街外车水马龙,行人熙熙,一进入国子监街却是另一番景象,弥漫着儒雅、宁静、庄严、闲适的气氛。正值槐花盛放,槐花带着幽香纷纷扬扬落下,真是一处徜徉的绝佳之处。

 

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    国子监街早在元代已经形成,孔庙和国子监是古代“左庙右学”规制的集中体现。国子监街保留着四座完整的过街牌楼和两座用六种文字雕刻的汉白玉下马碑,以示对国家最高学府的尊崇和对孔子的敬重。

 

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    国子监街周边几乎全是低矮整洁、灰墙灰瓦的四合院民居,弥漫着浓浓的老北京气息。仿佛因与皇家祭孔场所和国家最高学府毗邻久居的缘故,透出一股通透达观的气质,这是那些仿古一条街所无法比拟的。

 

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    孔庙的先师门前,咱家的两位教师和一位小学生是要留影一张的,院内远处是孔子的雕像。

    问过工作人员,需要周二拨打电话010—84027224预约,周三才可免费进入。本想下周预约,不过俺爹偷懒不肯再来,贴些去年和同学游览时拍的照片馋馋他。不过因为当时的时间非常赶,看得很草,照片也乱。

 

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    进得先师门,其后是大成门。大成门前矗立的孔子行教像,应该是根据现存于山东曲阜孔庙的镇庙之宝、原作为唐代著名画家吴道子所绘的石刻本《孔子行教像》塑造。院内有198座进士题名碑,记载了元明清三代五万多进士,包括很多耳熟能详的名士,据说许多进士后人到此寻根问祖。

 

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    大成门后是孔庙主建筑大成殿,大成殿面阔九间,进深五间,黄琉璃筒瓦重檐庑殿顶,殿前月台三出陛,其规制是皇家最高等级“九五之尊”,堪与故宫太和殿媲美。

 

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    大成殿是供奉孔子和“四配十二哲”牌位,是祭孔时帝王行礼的场所,殿内金砖铺地,内顶施团龙井口天花。殿内祭位严格按照礼制,多件祭器为为清乾隆时的御制真品,大殿内外高悬清康熙至宣统九位皇帝的御匾。

 

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    院中有数座碑亭,还有砚水湖、琉璃燎炉、触奸柏、柏上桑等古迹、古树未及细看,第三进院落也没来得及去,留着这个遗憾等下次吧。

 

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    孔庙与国子监间有门相通,二者间的夹道内有一处由189座高大石碑组成的碑林,石碑上篆刻着十三部儒家经典,是中国仅有的一部最完整的十三经刻石碑林。

 

    国子监的职能是国家最高学府兼管理国家教育的行政机关,对应现在,基本上等同于中央党校和教育部。国子监是我国现存唯一一所古代中央公办大学建筑。时间关系也仅来得及看最主要的部分。

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    琉璃牌坊是国子监的第三道门,位于集贤门和太学门之后。琉璃牌坊彩画华美,是北京唯一不属于寺院的琉璃牌坊,印象中香山昭庙的琉璃牌坊与之十分相像。

 

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    琉璃牌坊后的辟雍是国子监的中心建筑。乾隆皇帝之后,每逢新帝即位,都要来此做一次讲学,以示中央政府对高等教育的重视,听课的官员一直排到国子监街。辟雍建于国子监中轴线中心一座圆形水池中央的四方高台上,是一座方型重檐攒尖顶殿宇,四面开门,周围环绕著长廊,四面架设精致的小桥横跨水池连接殿宇与院落,象征着天圆地方。

 

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    辟雍左右两侧的33间房合称为六堂,原是贡生、监生们的教室,如今部分作为纪念品销售点,门外的架子上挂满了现代考生请的状元、金榜题名符。据新闻报道,今年7月8日,包括北京市高考状元在内的160多名学生,在这里参见了首届传统仪式的成人礼。

    孔庙国子监是最不像旅游景点的优质游览地点,值得多次观赏。

 

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    从孔庙国子监出来往东走,快到路口时有一座小院,院里深处立着一尊菩萨像,形态袅娜,引人入胜,直觉这个小院非常不俗,碍于时间仓促不能停留,只是匆忙扫过一眼。

 

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    回来一查,原来是家以古民居建筑雕刻构件为展品的私人博物馆——北京松堂博物馆,好像还上过中央电视台的节目。

 

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    放在去年,我一定是会看得目瞪口呆的,只是在北京呆久了,看的也多了,审美疲劳了。滋滋对雕刻更不感兴趣,唯独钟爱挂在檐下鸟笼里,那只会说“你好”的画眉,一孩一鸟互相逗引,久久不肯离去。

 

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    在国子监街稍事休息,继续往东,顺便到雍和宫瞄一眼。虽然相距不远,雍和宫附近的气氛跟国子监街已经截然不同,人来人往,喧闹嘈杂。滋滋不痛快,还在想着刚才的小画眉。

 

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    不过小孩子总是很容易又开心的,一会儿就绕着牌坊的石墩座和我的相机镜头捉迷藏。不过我们也没没打算久待,临近中午,再游雍和宫的话,体力已经不允许。好在游览国子监街的任务已经完成,乘同样的公交线路返回。

    13路途中经过锣鼓巷,看着大家还有体力,又忍不住带着队伍下去溜达了一圈。看到了最南端正在为地铁而拆迁的天价小院;吃到了那个很牛的“卖完即止”的文宇奶酪,不过觉得没有奶酪魏的好吃。正式结束本日行程。南锣鼓巷已经写过,不再复述,继续把去年雍和宫的照片贴完。

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    雍和宫是清雍正皇帝即位前的府邸,乾隆皇帝诞生于此,雍正即位后改为行宫,乾隆九年(1744年)改为藏传佛教寺院,是北京最大的藏传佛教寺院。雍和宫座北朝南,经过南侧入口处的大牌坊,过辇道,来到雍和宫的山门——昭泰门。

 

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    进到雍和宫,第一印象就是到处是琉璃,屋顶、墙身不说,栏杆、矮墙,甚至是垃圾桶也不放过。

 

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    昭泰门往北是雍和门,即相当于汉地佛教寺庙中的天王殿。出雍和门,院中往北依次是铜鼎和四体碑文亭。很多人都在往铜鼎的洞里投硬币,这种中国民间自发的祈福方式还吸引了国外友人的参与。当然我们也没有假正经,而是积极投身到大众的行列中,最后唯独抓拍到Ni老师投硬币的“罪证”。

 

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    继续往北是雍和宫大殿,相当于汉地佛教寺庙中的大雄宝殿。雍和宫大殿前汉白玉石座上的石池中,有座约1.5m高的青铜“须弥山”,是雍和宫最著名的文物之一。当时看到“须弥山”上全是油垢,谁也没曾想竟是个宝贝。

    雍和宫大殿往北是是永佑殿,原是雍亲王的书房和寝殿,雍正去世后停放过他的灵柩,后成为清朝供先帝的影堂。

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    从永佑殿往北是法轮殿,左右两侧为班禅楼和戒台楼。法轮殿内供奉铜制宗喀巴大师,背后是被誉为雍和宫木雕三绝之一的五百罗汉山,全部由紫檀木精细雕镂而成。

 

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    法轮殿与班禅楼、戒台楼间的距离非常近,出挑的屋顶间简直就是“一线天”。 

 

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    加上斗拱彩画繁复浓烈,直看得人眼花缭乱。 

 

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    法轮殿平面呈十字形,建筑形式是汉藏文化交融的结晶,殿顶上建有5座天窗式的暗楼,上有5座藏族传统样式的铜质鎏金宝塔。 

 

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    继续往北是万福阁,左右两侧是永康阁和延绥阁。万福阁高达25m,三重飞檐,与左右两座楼阁间有斜飞廊连接,是古代建筑中很不常见的风格。万福阁内供奉的弥勒佛高达18m,地下埋入8m,佛身宽8m,由整棵名贵的白檀香木雕成,也是雍和宫木雕三绝之一。

    雍和宫整个建筑布局院落从南向北渐次缩小,而殿宇则依次升高,形成正殿高大而重院深藏的格局。

 

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    另外还有雍和宫珍品展更是人头攒动,而且看场的喇嘛凶神恶煞的,随便放张铜质喇嘛塔的图片吧。

    别看我似乎能把建筑名称说得清楚,貌似娓娓道来,实则只是记得个模糊的样子,对着游览地图才能复述出来。雍和宫内容丰富,匆匆忙忙地游览是不行的,需要时间充裕时细细观看。

    2009.7.28,周二,多云,紫竹院公园


    爸妈滋到达北京后,修整了一天,爸爸身体出现小不适,本想继续休息,但是滋滋因为来前我很偶然地说起车前草,好奇心大增,一心要出门去采摘,不依不饶。于是紫竹院公园这个本来在出行计划中不算重要的景点,因估计会有车前草能满足滋滋的要求、且距离不太远不至于让爸爸累着而胜出,成为今年的第一个游览目的地。往后的行程,摘车前草也成了滋滋的保留节目。

 

    出门坐9或673路到天宁寺桥西,原地换乘特5路10站就可到紫竹院西南门。网上列举的赏荷佳地,曾经到过日坛和什刹海荷花市场,规模都不甚壮观;眼瞅着免费的地点就剩紫竹院这最后一处了,忍着专等爸妈滋来了才一起去的。

 

    紫竹院路曾经路过多次,凭观感判断西南门是年代最久远的正门,进门没走多远就是紫竹院的大湖。紫竹院的湖面面积11公顷,仅是玉渊潭的约1/6,二者都是挨着西二环且相距不远,湖光风景也有些相似之处。阴天,在大湖上泛舟倒也惬意,只是光秃秃的湖光哪能提起一干南方人的兴趣?真担心会是一处鸡肋。

 

    信步向东走去,亏得走不多远,湖面上呼喇喇一般出现了满湖的荷花,众人精神一振,不由得欢呼一声奔过去。

 

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    莲花湖上满当当的莲花,正是一直在寻觅的“接天莲叶无穷碧”的景象。莲花繁茂之处,岸上的土壤也肥美,滋滋如愿采了好些肥大的车前草。

 

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     虽然是阴天没法“映日”,可是无论是群体,

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还是单枝,丝毫不影响莲花的“别样红”。

 

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    今年一直都只是在馋别人拍的莲花照片,今日可算是得见真容了。

 

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    哪怕是看了再多再优秀的图片,可是跟看现场一相比,完全无法相提并论。

 

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    只是看看落下的莲花花瓣,依然娇艳; 

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或者想一想睡莲页面上的小丁,是否会扎手; 

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又或者只是瞧一瞧停在残荷上的水珠~~都已经是莫大的享受!

 

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    更不用说总是藏在莲叶深处的白莲,素雅冰清,真是“此花真合在瑶池”。

 

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    从地图上看,莲花湖的湖面虽不算开阔,可是却也能在莲间开出一些曲折的游船水道。

 

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    靠近莲桥比较开阔的水面,是工作人员的机动小艇,不知是清理湖面还是救援。

 

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    另一侧则是游船码头,船家也并不揽客,任由你闲闲的决定。

 

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    越往深处去,水道越发狭窄,“乱入池中看不见,闻歌始觉有人来”,非得是人划的小小的画舫不可。

 

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    小学课本里有一篇关于莲花的文章,所以在滋滋心中采莲蓬是件惬意之事。好容易找到一处与水面接近的岸边,赶忙让我拉紧她的手,探下身去……“盗莲贼”是不好当的,茎杆纤维坚韧且长满小刺,亏得滋滋也是爱花之人,只是摸一摸而已。

 

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    莲花湖最窄处有座莲桥,莲桥将莲花湖一分为二,莲桥刚好是莲花湖的中心,成群的鸽子、麻雀也在和人一起赏莲,能走能飞的小鸟让滋滋暂时把莲花忘却。 

 

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    滋滋管小麻雀爱称“小麻”,一不留神就跟着小麻在湖边跑远了,大人急出一身汗,把她提搂回来,免不了挨批评,小小的人儿自己跑一边生闷气去了。 

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    大人假装赏荷不理她,实则在偷偷看着,这样的景致里,生闷气也是惬意的!不多会儿,气顺了,重新在青莲岛边的曲桥上转悠。

 

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    曲桥以莲花为主题造型,转折处的大莲座尤其有特色。

 

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    仔细看来,桥下除了莲花,开着小黄花的可不是荇菜!就是“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。……”中的荇菜啊!

 

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    浪漫诗句中的荇菜,却一点也不浪漫的成了鸭子的食物~~不过,没看到鱼戏莲叶间,看到了鸭戏荇菜间,也算是浪漫吧。

 

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    挂着爸爸身体的小不适,看够了莲花,坐着歇一歇,准备离开。

 

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    大人坐着休息,滋滋蹦起来拍树叶,小孩子永远可以想出各种玩的花样。

 

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    滋滋也知道心疼她姥爷,并不反对离开,不过还有满身充沛的精力,出门前赶紧在健身器材上再玩一下。出门应出南门,过东侧的天桥到紫竹院路南侧,乘同样的公交路线返回。

 

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    虽然要顾着老的、管着小的,紫竹院中著名的福荫紫竹院没有去到,八宜轩和篁竹更是没有细看,不过一个地方只要能看到一个吸引之处,就没有白来一趟。