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诸法等性本基法界中,自现圆满三身游舞力,

 

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诸法等性本基法界中,自现圆满三身游舞力,

离障本来怙主龙钦巴,祈请无垢光尊常护我。

为度化一切众生,请大家发无上的菩提心!

 

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诸法等性本基法界中,自现圆满三身游舞力,

离障本来怙主龙钦巴,祈请无垢光尊常护我。

为度化一切众生,请大家发无上的菩提心!

 

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离障本来怙主龙钦巴,祈请无垢光尊常护我。

为度化一切众生,请大家发无上的菩提心!

 

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离障本来怙主龙钦巴,祈请无垢光尊常护我。

为度化一切众生,请

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诸法等性本基法界中,自现圆满三身游舞力,

离障本来怙主龙钦巴,祈请无垢光尊常护我。

为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!发了菩提心之后,今天我们继续一起来学习华智仁波切所造的《大圆满前行引导文》。

这个引导文是引导我们的心趋于成熟、趋于解脱

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诸法等性本基法界中,自现圆满三身游舞力,

离障本来怙主龙钦巴,祈请无垢光尊常护我。

为度化一切众生,请大家发无上的菩提心!

 

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(2016-01-27 06:25)

形形色色的有情世间和器世间是由谁造的,它是以怎样的因缘显现的呢?因为每个众生熏习的情况或者内心的种子不同,有些人内心无始以来熏习过外道的教义,有些人和他今生接触的教育有关,所以很多人对于这个问题不了知,也不会去思考,觉得一切就是这样存在的,没有必要思维它从什么所生。

有些人通过观察做了一些解释,认为这些并不是通过业产生的,就是无因无缘的,或者是通过某种物质产生的。断见外道说这些是无因生的,没有前世,就是今生偶然出现的,这是一种自然规律,也没有额外的因

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问:顶礼堪布!修普巴金刚的时候,上师观成普巴金刚;修金刚萨埵又要观察金刚萨埵,修什么法就变什么本尊的形象。虽然本质是根本上师,但是需要变成不一样的形象,请问这怎么理解?

智诚堪布:本尊的形象不管是愤怒、寂静,都是调化众生的一种方便。不同本尊的本质都是法身,法身的本质也是上师的本性。虽然在本性上都是一样的,但是度化众生的时候因为众生的需求、根基不同,所以在调化的时候就会显现不同的形象。这些不同的形像世俗当中的作用有些是愤怒的方式调伏,有些是寂静的方

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2012年5月29日

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此博客的主要内容:是根据“智诚堪布”平时讲课的音频,由发心道友们整理出来的文字讲记,希望能对道友们的学习、修行有所帮助。阿弥陀佛!

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注:“生西法师”将于本周六(09月19日)下午13:30在“新浪show:智悲讲堂*辅导(UC:497298);YY房间 :智悲讲堂*五论”ID:55313198继续为大家辅导《般若摄颂》第46课。欢迎大家届时前来聆听、共沾法喜!
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注:“生西法师”将于本周日(09月20日)下午 13:30在“新浪show:智悲讲堂*实修(UC:497296)yy房间:"智悲讲堂*实修"(ID:89778508,继续为大家辅导《大圆满前行引导文第38课。欢迎大家届时前来聆听、共沾法喜!
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