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    发了菩提心之后,今天我们再次一起学习寂天菩萨所造的《入菩萨行论》。《入菩萨行论》宣讲的主要是菩提心。前面我们说为利益一切众生而发菩提心,《入行论》就是教我们怎样发菩提心的殊胜方法。

如果对菩提心有一种圆满的认知,那我们在发菩提心的时候,第一是发

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下面看第八品《静虑品》最后三个颂词的内容。

 

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下面继续学习《入菩萨行论》。

 

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问:顶礼法师!自己在观修、磕头、念课诵的时候,经常莫名其妙地会涌现出各种各样的分别念。有时会有很多的恶分别念,像强迫症一样控制不住。如果我正在磕头,就会停下来,告诉自己那些只是幻觉,不是我的念头,然后接着磕,等有了念头再停下来,

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    发了菩提心之后,今天再次一起学习寂天菩萨所造的《入菩萨行论》。

《入菩萨行论》有十品内容,前面宣讲了世俗菩提心和胜义菩提心的本体、修法。最后一品是回向,回向也没有离开菩提心,寂天菩萨以菩提心摄受回向了造《入行论

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   下面继续学习《入菩萨行论》。

现在学习到“寅三、修我慢”。从字面上看,“修我慢”好像是“修持我慢”的意思,上师在讲记中讲得很清楚,这是通过我慢来进行修持“断除我慢”的方法。结合总科判的意思,其实就是和高者换修傲慢,体会高者相续当中我慢的状态,然后再在自他相换的过程中,把这种我慢的烦恼让自己来承受,而让众生安住在殊胜菩提

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    发了菩提心之后,我们再次一起学习寂天菩萨所造的《入菩萨行论》。

《入菩萨行论》可以调伏我们相续当中无始以来养成的我爱执。因为有了我爱执,我们没办法考虑到众生的利益、打开自己的心胸,没办法和殊胜的法界、佛果相应。为了度化有情,真正地获得殊胜的解脱,必须要修

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我们今天开始学习《佛子行三十七颂》的内容。

关于《佛子行三十七颂》,法王如意宝传过很多次,大恩上师也传过很多次,共有三十七个颂词,如果加上前面的顶礼句、立誓句、后面的回向句、谦虚句,共有四十三个颂词。宣讲佛子行为的有三十七个颂词,包括前行、修持菩提心、修持六度、以及把一切违缘转为道用等很多内容,既宣讲了世俗菩提心,也宣讲了胜义菩提心,有很多殊胜的内容。虽然词句不多,但是内容非常深奥,如果能够精通《佛子行三十七颂》的全部意义,我们就可以成为一个比

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    我们继续学习入行论。

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2012年5月29日

藏历四月初八-释迦牟尼佛诞辰日

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此博客的主要内容:是根据“生西法师”平时讲课的音频,由发心道友们整理出来的文字讲记,希望能对道友们的学习、修行有所帮助。阿弥陀佛!

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注:“生西法师”将于本周六(5月24日)下午13:30在“智悲讲堂·五论”;智悲讲堂八,继续为大家辅导《三戒论释》第12课。欢迎大家届时前来聆听、共沾法喜!
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