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(一)问:经论中说,菩萨的事业为自他二利。一地以上的菩萨已经泯灭了能所二取,这和自他二利有没有什么关系?

生西法师:如果二取存在,那么自利圆满不了。菩萨泯灭了自身的二取,他内心中的障碍遣除了,从这个角度来讲是“自利”。然后菩萨泯灭了二取的缘故,他可以帮助其他众生泯灭二取,所以说是“他利”。因此,泯灭二取才能得到自他二利,否则就得不到自他二利。

(二)问:自他的分别也在二取里面,既然泯灭了二取,为何还要区分自利他利呢?

生西法师:虽然在菩萨入

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(2015-03-01 08:55)

问:弟子对《入行论释·善说海》中的智慧品科判有疑问,请问如何理解“破除妨害遮破”?

生西法师:这里面有两个意思——“破除”和“妨害遮破”,即中观宗破除对方唯识宗的妨害遮破。也就是说,中观宗遮破了对方唯识宗的观点后,对方通过例子来妨害中观宗的遮破,然后中观宗对他的妨害遮破再进行破除。

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佛学

生西法师

分类: 每日问答

问:顶礼法师!大乘对意业的要求比较严,在小乘中没有这么严格。如果受了小乘戒律,若生起贪嗔邪见,不算破戒,但如果身口不如法,就是破了戒律。小乘是以形象区分破戒是否的,请问这种说法是否正确?

生西法师:主要是形象,但是里面也有心。以盗戒为例,我们在拿走别人东西的时候,如果没有生起偷东西的心,因为没有盗心的缘故,也不算是破戒。再以淫戒为例,佛陀在很多经典中讲过,无论出家人或在家人,虽然行为上做了不净行,但如果内心当中没有贪欲,就不算破戒。佛陀没有说过,不管内心中有没有贪欲心,

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生西法师

分类: 每日问答

问:顶礼法师!《三戒论》讲龙树菩萨所传的菩萨戒条时,颂词中并没有包括舍菩提心,而在无著菩萨的戒条中,就专门讲到了舍菩提心,请问其原因何在?

生西法师:虽然颂词当中没提,但在其意义中是包括的。在龙树菩萨的菩萨戒中,十八条根本戒并没有直接包括舍愿菩提心和舍行菩提心,但在二十条根本戒中是包括了的。如果我们舍弃了菩提心,是不可能再有菩萨戒的。《三戒论释》阐述龙树菩萨的观点时,还

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今天我们开始学习寂天菩萨所造的《入菩萨行论》

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诸法等性本基法界中,自现圆满三身游舞力,

离障本来怙主龙钦巴,祈请无垢光尊常护我。

为度化一切众生,请大家发无上的菩提心!发了菩提心之后,今天我们再一次来学习佛陀亲口宣讲的殊胜经典《般若摄颂》。现在学习到第二品。

寅二、得清净道般若之理:

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诸法等性本基法界中,自现圆满三身游舞力,

离障本来怙主龙钦巴,祈请无垢光尊常护我。

为度化一切众生,请大家发无上的菩提心!发了菩提心之后,今天我们继续一起来学习佛陀亲口宣讲的殊胜经典《般若摄颂》。

《般若摄颂》当中宣讲般若波罗蜜多的本体、修行方法和境界。对于学习大乘的佛弟子而

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诸法等性本基法界中,自现圆满三身游舞力,

离障本来怙主龙钦巴,祈请无垢光尊常护我。

为度化一切众生,请大家发无上的菩提心!发了菩提心之后,我们一起来学习佛陀亲口宣讲的殊胜经典《般若摄颂》。

《般若摄颂》主要宣讲的是一切诸法的实相,是佛陀证悟的境界,是菩萨证悟的境界,也是针对我们宣讲如何证悟佛菩萨境

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诸法等性本基法界中,自现圆满三身游舞力,

离障本来怙主龙钦巴,祈请无垢光尊常护我。

为度化一切众生,请大家发无上的菩提心!发了菩提心之后,我们继续学习佛陀亲口宣讲的殊胜经典《般若摄颂》。

《般若摄颂》主要宣讲一切诸法的究竟本性——般若波罗蜜多的空性。在宣讲空性的过程当中,也宣讲了和空性有关的修行方法——怎么样才能够趋入空性、相续当中如

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诸法等性本基法界中,自现圆满三身游舞力,

离障本来怙主龙钦巴,祈请无垢光尊常护我。

为度化一切众生,请大家发无上的菩提心!

今天再次一起来学习佛陀亲口宣讲的殊胜经典《般若摄颂》,《般若摄颂》这个课程是五部大论之一的中观。中观分为经中观和论中观。平时我们讲的中观,一般就理解为《

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2012年5月29日

藏历四月初八-释迦牟尼佛诞辰日

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此博客的主要内容:是根据“生西法师”平时讲课的音频,由发心道友们整理出来的文字讲记,希望能对道友们的学习、修行有所帮助。阿弥陀佛!

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注:“生西法师”将于本周六(01月03日)下午13:30在“新浪show:智悲讲堂·五论”;新浪show:智悲讲堂八,继续为大家辅导《般若摄颂》第15课。欢迎大家届时前来聆听、共沾法喜!
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注:“生西法师”将于本周日(01月04日)下午13:30在“新浪show:智悲讲堂八”;yy房间:智悲讲堂八(31312830),继续为大家辅导《大圆满前行引导文》第04课。欢迎大家届时前来聆听、共沾法喜!
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