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    孔子在《论语》中说:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不踰矩。”这是一个粗略的人生坐标。在这个人生坐标中,我们经历第一个重要的人生坐标就是“三十而立”。我已走过了而立之年,但当我扪心自问:我“立”起来了吗?怎样才算“立”起来了?我的内心仍然一片茫然。是否只要有车、有房、或者有了一个什么样的职位就算立起来了呢?带着这些疑问总想去思考,总不能就这样茫然地跨过“三十而立”之年吧?

    “三十而立”是由古代人提出的一个人生坐标,它有其时代的背景。意思是说孔子在十五岁那年立志从学, 三十而立并非三十岁成家立业, 这里的'立'是指学业的根基已经树立, 就是个人的价值观已经形成,不会被外力所动摇。四十不惑,确切的说也不是四十岁没有疑惑, “立”与“惑”是一组对立,界定在于是否懂得行权, 三十而“立”时通常遇事无权可行,无权则无发言权,对事态度是可即可,不可即不可。
三十岁这个年纪,是一个建立心灵自信的年纪。我们要让自己的内心在三十这个年纪学会独

        30岁是人生的一道坎,已经失去所有可以为自己掩饰的借口。你已经别无选择、无路可逃,只有背水一战,拿出更多的成就来应对世人的一切白眼……“三十而立”的咒语从古至今留传下来的“三十而立”,像一道魔咒,将30岁男人逼得即将跳墙!30岁是人生一道坎,是男人不想面对但又无法逃避的枷锁和咒语。一个个人生的关卡,30岁男人不得不铆足劲儿往前冲;他们深深感到了恐慌和危机,害怕自己30岁仍将一事无成?当男人快到30岁时,总会倒抽一口寒气。

  如果30岁仍无事业的根基,又无能给人“打杂”的高学历,那么,30岁男人便会在内心不住的咒骂自己——30岁了,我怎么还是个喽罗,我是不是要废了?!其间的感受甚至远远超过了“万箭穿心”!即便在穿着上,30岁男人也显得无所适从。如果每天西装革履,会被人误认为卖保险的;如果穿得松垮,则被当成下岗工人。面对这些,30岁男人总想邀知己小酌几杯,以便倾吐心中的苦水。然而,在这个朋友比熊猫都稀缺的时代,如果你没有钱借给他们,没有关系帮助他们,没有胆量和闲心陪他们泡桑拿、赌通宵,那还有谁愿意理你?在夹缝中生存的30岁男人,已经不可挽回地陷入了“三十而立

    27日早上7时,我睁开双眼就看到窗外正飘着大雪,赶紧起床一看,窗外已是白茫茫一片,雪花还在飞舞。

 

  这是长沙入冬以来的第一场雪,忽大忽小的雪一直下到上午9时左右才停,花坛、汽车、屋顶上均涂抹上了一层淡妆。雪停太阳出,随着太阳露出笑脸,积雪慢慢融化,到中午时分,便已雪景不再。

旧址坐落于长沙市中山路,始建于清光绪初年。为坐北朝南、砖木1938年“长沙大火”。1954年在原房屋地基上重建,现建筑面积991㎡。旧址前坪约100㎡。        

                              &

Human's life for three days: Yesterday, today and tomorrow.

 

Do you like the famous song “Yesterday Once More”? It is a song which recalls the memory of yesterday. Memories are so sweet but they have gone with the wind. As time passing by, things changed. W

Human's life for three days: Yesterday, today and tomorrow.

 

Do you like the famous song “Yesterday Once More”? It is a song which recalls the memory of yesterday. Memories are so sweet but they have gone with the wind. As time passing by, things changed. We grow up. We have to say goodbye to the childhood and face our lives.

 

(2009-11-14 11:14)

I have many hobbies, such as swimming, running, and listening to radio and music, collecting stamps and coins and reading classics. Among those reading books is my favorite hobby.

 

   中华民族历来讲孝道,传统孝道盛行数千年,成为一切人伦道德的基石。在经济飞速发展的今天,是否还要提倡孝道呢?回答当然是肯定的。

    因为,在我们追求的和谐社会里,人与人要互敬互爱,平和相处;人与社会要讲求奉献,取予得度。和谐社会最为基础的是家庭的和谐,而家庭和谐的核心是处理好代际关系,即怎样去尊老,怎样去爱幼。孝是处理代际关系必不可少的一个方面,是调节家庭关系的一剂良药。

    因为,我们的社会已进入老年社会,面临“银色浪潮”快速增长的趋势。让辛勤劳碌的老年人愉快度过晚年,既是社会的责任,也是每个社会成员的责任,更是每一个家庭成员的责任。老年人快乐生活的基础之一是家庭和睦,子女孝顺,孝在其中起着关键作用,特别是在生活水平逐步提高,人们对精神愉悦更加看重的今天,孝更是老年人所希求的。

还因为,在目前的家庭中,总的看是关心下一代唯恐不及,关心上一代则显得苍白无力;社会上虐老、

(2009-10-03 22:10)
    明月高照,万籁俱寂。很多人都已进入梦乡,我独自伫立于自家的阳台,伏窗望月,想起了我的外婆。往日的夜晚,我都能带着对外婆的微笑安然入睡;这一个月来,我却总是带着对外婆的思念难眠。往昔梦中都是依在外婆的身旁,感受外婆的慈祥,共享外婆的喜悦。今夕,外婆却已永远辞别人世,远离了我们……朦胧中,我似乎看到她登临月宫,与嫦娥为伴……母亲在月宫里一定会因而思念着我吧?我黯然伤心,禁不住流起泪来……
    泪水模糊了我的眼睛,模糊中分明有一片灰云着遮住了这静月。月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,又临近月圆如饼的团圆日子,外婆忙碌而微笑的身影永远地留在了我的记忆里。缺失了你老人家的身影,团圆的日子已失去了月圆的意义,或许今年中秋就只能望月兴叹了,一家欢声笑语的时刻已成为今生我永远的回忆……
    月光如水,照在书页上,孟郊的《游子吟》在我的眼前更分明了:谁言寸草心,报得三春晖?今夕,我拿什么送外婆,望着天空那一轮皎洁的明月,外婆啊,外婆,让孙儿送你一轮月。让它告诉您,我会勤奋学习的!这一轮明月
(2009-09-18 06:20)

   早晨醒来,只听见一点淅淅沥沥的声音,仿佛一首优雅的乐曲。绵绵的秋雨静静的下着,在小小的水洼中溅起一个个圆圆的水晕。于是我在想:这秋雨是什么味道呢?是甜的?还是……

   

   起床后坐在自己充满温馨的写字台上听雨,敞着窗,雨丝清清的,柔柔的,时有时无,伴着微风那样随意而潇洒地软飘了进来。当我的脸颊开始有了清凉的感觉,我才意识到那忽有忽无的雨丝已轻轻的、悄悄的拂上了我的脸面。爽,真的很爽。我不愿拭去。

 

 哦,听——这雨时而下得淅淅沥沥,时而又下得稠稠密密,下得欢快而又有朝气。

  秋天的雨将一个夏季的躁热在慢慢浸泡中彻底打扫干净,清凉伴随着暑气的逃遁而成为主流。细细听来秋天脚步就藏在这秋雨声中。

    春雨凄迷、夏雨嚣张、冬雨无情,只有秋雨最是闲适缠绵。喜欢秋雨的细腻和从容,丝丝缕缕从天上飘洒下来,温雅柔婉,如同穿旗袍的女子款款而来,不会发出嘈杂的喧哗,疏疏的雨滴轻轻落在水面,漾出一圈圈缓缓的涟漪。

    秋雨让你静下来,伫立

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