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生活很简单
想怎样过就怎样过
没心情
···
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征服
一味的忍让
无休止的解释
不时的奉承
尊严被杂子践踏
生命捐给败类
不断地汲取、充实自己
努力呵护家庭
悉心维系生存网络
十年、二十年···
人老珠黄
地球有限的物质争不了了
外界接受了、容纳了、仁慈了也救济了
不解释、不让
一味的征服
人心不古
扇个耳光再做菩萨
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《人性寓言》部分文章题目
善恶一念之间
善良给生命一次回头的机会
有了爱才会有成功和财富
帮助他人就是帮助自己
守住人性中的底线
只有放弃眼前,才能立足长远
短视只会自绝后路
不应因贪图小鱼而失去大鱼
过分的索取会让人丧失一切
做人要懂得选择和放弃
胃口太大会让你失去更多
失去火把,却最先看到光明
因失去而美丽
作茧自缚的悲哀
谁也没有捆住你
莫做冲动的奴隶
贪图安逸是通往地狱的另一道门
伤害是双刃剑
学会适时隐藏锋芒
送人玫瑰,手留余香
你的价值取决于你的态度
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形赠影
天地长不没,山川无改时。草木得常理,霜露荣悴之。谓人最灵智,独复不如兹!
适见在世中,奄去靡归期。奚觉无一人,亲识岂相思?但余平生物,举目情
我无腾化术,必尔不复疑。愿君取吾言,得酒莫苟辞。
影答形
存生不可言,卫生每苦拙。诚愿游昆华,邈然兹道绝。与子相遇来,未尝导悲悦。
憩荫若暂乖,止日终不别。此同既难常,黯尔俱时灭。身没名亦尽,念之五情热。
立善有遗爱,胡可不自竭。酒云能消忧,方此詍不劣!
神
大钧无私力,万物自森著,人为三才中,岂不以我故。与君虽异物,生而相依附。
结论善恶同,安得不相语!
老少同一死,贤愚无复数。目醉或能忘,将非促龄具?立善常所欣,谁当为汝誉?
甚念伤吾生,正宜委运云,纵浪大化中,不喜亦不惧,应尽便须尽,无复独多虑。
生死大道我做
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唯利是图的社会
狰狞扭曲的面容
挣扎呻吟的灵魂
一个国家在一个时空定位了一代人的宿命
在人类历史的长河中也就是打个漩涡而已
肮脏的贪欲给数十亿人民酿造了生命的恶果
人人利欲熏心
一颗清净的心只能被任意碰撞、践踏
一个真诚的想法、一句真诚的话都会造成严重的后果
不再唯唯诺诺苟活
不再凄凄楚楚伤感
以毒攻毒
用事业捍卫尊严不择代价
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善
人性本善
修善可笼络人心、凝聚人心、团结人心······
干多大事业、需多少人气、就要有多大格局、多大善心···
用人用心。
得人心者得天下。
半部论语治天下。
事业维善。
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真
弃伪从真 返璞归真
说话不真白说
朋友不真白交
一天不真白活
说假话、做假事、交假朋友、过假日子·····
友情、爱情、亲情、激情、幸福、生活、生命·····
没有真哪有善、哪有美。
人都没了真、善、美,活啥。
真的与真的能相容。真的能吸引出真的。
生活维真。
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转道德经第六章
天长地久。
天地所以能长久者,以其不自生,故能长久。
是以圣人后其身而身先,外其身而身存。
身体和灵魂的关系就象天和地一样,是相互依存的。灵魂依赖身体的养育而存活,身体需要灵魂的协调而生长。只因灵魂是以真气的形式隐藏于体内的,不为人的眼睛所见,所以,世人养生注重的只是有形的身体而忽视了无形的灵魂,这是人生痛苦的根源。
为了有形的身体而生活,人生价值观自然就是无止境地追求金钱财富,目的在于以有形养有形,满足自我外部感官的需求。这样一来,身体就有灾难了,因为人的欲望是没有满足的。无尽的欲望必然导致阴阳失调,内外失衡,身体各种疾病接连不断,以至于未老先衰,黄泉早赴。
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心花、心果。
人为自然界之精华,均有一块天然土壤,叫心田。大自然给予阳光雨露及喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七颗种子。人需要择其一而种植。所谓前因后果、因果报应、收因结果古人早已知晓其中利害。到果然如此人必将自食其果。