http://blog.sina.com.cn/shangyuxuan1119[订阅]
个人资料
宇轩

行走于风声边界

迷失在钢筋丛林

用声音寻找美好

站在世界的中心呼唤爱

  咖啡

烟草

CD唱片

构筑起深蓝色的烟灰缸

和我的全部生活

深蓝色的蝎子

躲在自己的洞穴

守护深沉而热烈的情爱

电波中和你在一起

让我们在电波中温暖相聚。

 

中国海峡之声广播电台

AM666 新闻广播(周一到六)

10:00-11:00 直通两岸

在线收听: rtsp://radio.vos.com.cn/encoder/news

 

FM99.6巴士广播(周一到五)

19:30—21:30 音乐红茶馆

在线收听:rtsp://radio.vos.net.cn/encoder/yinyue

 

尚宇轩的收音机

通信:中国福州187信箱海峡之声广播电台新闻部,350012

E-mail:shangyuxuan@sina.com

QQ:21005213

欢喜

诗国咖啡

乐天米汁

特仑苏

红南京

兰芝

H&M

南方二重唱

王力宏

王菲

莫文蔚

苏打绿

Nana Mouskouri

Andrea Bocelli

小野丽莎

走开

不信用

不守时

大声说话

不守秩序

不会尊重

小心眼

不讲理

阅读的姿态

《守望的距离》

《人生哲思录》

《走在人生边上》

《音乐影响了我的写作》

《生活的艺术》

《唐诗三百首》

《三联生活周刊》

《上海壹周》

《新周刊》

图片幻灯
音乐播放器
友情链接
曲泉丞

会唱好听而干净的歌。

金放

成熟、自信、细腻、宽广的老帅哥。优秀的词作者,北京爷们儿!

鱼头装蒜

朋友可以如此深入魂灵

哈老师

不是只有女人味,才会有人爱。

曾经的烟灰缸

一路走来,深深浅浅,我自己,我的,自己的,过往一切一切,都在这里了。

评论
读取中...
好友
读取中...
访客
读取中...
博文
一通胡言乱语(2009-11-29 13:40)

我不是一个贵族,也不会自我标榜为“高尚”。我有很多缺点,判断事情比较主观、个人主义、凭感觉做事、甚至是感情太过于丰富,并且毫无城府、心里藏不住话、心直口快、做事干脆。

我也不认为,我可以在100个人中,让100个人满意,讨100个人的喜欢,我总是我行我素,按照自己的想法和感觉做事情。从小便习惯了自己给自己做主,老妈说,我们是平等的,我们每给你做一次决定,都希望你能参与其中,家长在你没有完全行为能力的时候,会帮助你做决定,但是这个决定必须经过你的同意。所以,我从小就坚决地认定,每个人都是自己的主人,只有自己才能决定自己的生活。并且,人生来平等。每当我看到那些迫不得已而被人左右命运的人,总会心生怜悯。

小时候的时候因为表现好,总是做班长,做小干部。老师告诉我,要管理好一个班级,除了你的个人威信之外,一定要有制度来保障。你可以批评一个同学,但是你一定要在规章制度里找出他违反了哪一条,并且,你不能随意地“开出罚单”,而是按照规定,让他明白他哪里错了,要承担相应的什么样的惩罚,程度有多少,这是一个双方都要心甘情愿的过程,只有真的服气,才会服从,才能让你和他都能获得你们想要的最大收益。

这个是管理,那为人呢?

中国传统儒家思想“入世”的理论深得人心,“读书为做官”是几千年中国文人十年寒窗、勤奋苦读的源动力。范进中个举,就疯了。苏东坡书念得好,也做了官,结果却不是个做官的料,时运不济,不停地被罢黜,四处流落。文人相轻,骨子里还有股酸腐气,小肚鸡肠的人比比皆是,似乎也成为官场主流。欺上瞒下也不失市场,管他呢,只要咱自己个儿小日子过的OK,该到手的银子和政治资本全都搞定,管你这摊子事!

我一直在琢磨一个命题:一个深受中国官本位思想影响的噤若寒蝉又深谙吏道的苦读文人,和一个从小在自由民主平等思想环境下长大的新鲜人,同时进入一个衙门,谁会更有出息。显然,依据现实经验,前者肯定会是一个官场上的新宠,而后者肯定四处碰壁、摔得披头散发。但从人性角度来判断,率真真性情的后者,才是一个正儿八经的人。

那么,你会说,正统思想是儒家,中国人当然要将其奉为经典和至理名言。呵呵,没错,先秦诸子百家的时候,是百花齐放、思想自由的时代,儒家并不能统霸天下。只有到了后来罢黜百家独尊儒术的时候,因为符合了封建统治的需要,儒家才成功上位、依据击败其他各家,一统中国人思想直到今天。所以,所谓正统思想,无非是政治利用的工具罢了,无非是为官服务的罢了。而这个官,是人治,长官可以一手遮天,对任何制度和现象进行最官方的诠释。他的话,就是法。

我想起曾经有西方人质疑中国近现代的一位很伟大的革命家,说,在得到你们想得到的东西之后,就背弃了一开始揭竿而起的初衷。

这位很伟大的革命者说:我们就是为了自由民主才奋起革命,怎么会背弃自己的理想和为之奋斗的事业?

恩,想起多少革命者,革封建专制统治的命,革旧思想的命,浴血奋战、舍生忘死,才得以获得可以实践民主理想的条件和基础,他们是如此可爱,如此值得歌颂。他们,是真正的贵族。

可是,贵族的后代们,就一定也是贵族吗?如果从权势的世袭罔替上看,是的。可是如果从人性上看,从灵魂上看,从人格品质上看,就一定有着和尊贵身份相匹配的高贵的魂灵吗?

多少败家子儿已经说明了问题,从刘阿斗开始。

我并没有否定儒家的想法,这显然是自不量力、螳臂当车的幼稚行为。

老庄,我爱之深的思想家,只为那一只梦里的蝴蝶,是我心灵深处最美的风景,才是我眼中最高贵的心。

李白,我爱之深的诗人。只为那一句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”;只为那一句“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”。

政治家的嘴里只有谎言和欺骗,真正的生命的诗人口中,除了谎言和欺骗,什么都有。

秀口一吐,就是半个盛唐;挥斥方遒,就是整片宇宙。

 

 

新房客&旧思维(2009-11-21 23:08)

这两天上午班连着晚班转,又赶上《直通两岸》改版,所以一直忙于工作,没有更多闲暇估计博客。日子到不是没有新鲜事件,而是没有记录下来的闲心。

家里来了新房客。小家伙年龄不大,毛色一般,还是“地包天”,在我们广播大院里有些日子了。天热的时候还好,天冷的时候,每天晚上我下完班回家,都会看到它在树根底下蜷成一团,瑟瑟发抖的样子实在是让人心疼。其实对于这条小狗,我早就想过要收养它,但是一直忙于工作,怕没有照顾好它,反而害了让它,于是作罢。

直到前两天晚上,我再一次下了晚班,在回家路上又看到它。这次它没有蜷在树根下,而是一瘸一拐地跑到我面前,一下子躺在我脚下,眼睛里满是无辜和无助,全身都在抖,一声不吭地拦着我不让我走。我一下子鼻子就酸了,想也没想,立刻把它带回家,先给它洗了一个舒舒服服的热水澡,然后把家里不穿的厚衣服拿出来,给它做了一个暖暖和和的窝,再把冰箱里的肉拿出来,热给它吃。看到小家伙能趴在文明暖的窝里香喷喷地吃着热汤热饭,我心里也踏实了。

其实小家伙一开始对家里这样的环境还是有好奇又害怕的,每个房间都被它巡视个遍,但是每个房间它都不敢久留,就这样在家里东转转西串串,然后在我的引诱下一屁股躺在新窝里了。今天出门的时候,它一直在跟我撒娇,让我给它挠痒痒,我急着上班,它就一直跟着我走出大院的门。要不是我跑得快,还不知道它要跟我多久呢。

我家小天现在已经能认得回家的路了,我在三楼上一拍手,一声喊“地包天”,它一不会儿就从一楼门前的草坪乐呵呵地颠儿上来了,哈哈。小天很乖,从来不在家里便便,每天早上起床,我打开门,它第一件事就是奔出门外,跑到楼下去尿尿,呵呵,然后就出去玩。等我晚上下班回来,它又会摇着尾巴屁颠屁颠地跟着我上楼,然后趴在窝里稀里糊涂地睡着。小家伙,希望这个冬天你不会感到冷,哪怕明年春天你奔向你的温暖,我同样会感到快乐。

说起今天下午和晓乐去看的传说中的《2012》,说实话,如果是3D版的,可能会更震撼到我。没什么特别想说的,典型美式大片,英雄美人,亲情爱情。山雨欲来风满楼,人间正道是沧桑,蜡炬成灰泪始干,轻舟已过万重山。

该片总结完毕。

洗漱。床啊,我来了!

 

首先,我可以为自己放一首生日歌吗?《生日快乐》-雷光夏

 

人们总是希望自己能被别人惦记。这说明他心里有我。于是,我们会一遍一遍地提醒着今天是相识纪念日,明天是生日,后天又是什么日子。日子其实很普通,每一天都是一样过,但是之于希望被惦记的人来说,这样的日子的真正意蕴在于,我被你惦记着了。


其实,被人惦记是一种很温暖而快乐的体验。就像昨天和今天,其实应该回退到一周之前,我就开始陆陆续续收到以前的、现在的朋友们发来的生日祝福,还有电波里的太多太多朋友们的短信留言、QQ留言。以前过生日的时候,班里的同学都会给你生日卡,写上祝你生日快乐、愿我们的友谊天长地久之类的话。虽然青涩,却埋藏着少年人纯真无暇的心愿。《生日快乐》小柯


现在没有的生日卡片,换做了数码网络时代的短信、QQl留言、网络贺卡,但是它所承载的功能依旧没有改变。我被这些满满当当的祝福所淹没,沉浸在被人惦记的快乐和幸福之中。只是,随着年岁逐增,多想能再回望过去,去张望那留着稚嫩字体的生日卡片,还有记忆里不曾长大的脸庞。


让我们惦记起那些记忆中的人儿吧,并且请让他们知道你对他们的惦记,不管今天是生日,还是其他什么纪念日。《try to remember》

乐读语轩:冬季恋歌(2009-11-17 23:31)
王子鸣是很早之前在广州出道的歌手,现在已经很少很少露面,当时被称为“情歌王子”,是与杨钰莹、毛宁同时代红遍大江南北的歌手。最近网络上因为陈琳的去世而掀起了一股盘点94新生代歌手的热潮,其实也是在缅怀那样一个火红繁荣的中国歌坛的年代。虽然一个时代随着陈琳的逝去而结束,但是那个年代留给我们的歌曲和当时听歌时的心情依旧在旧日旋律响起时,翻滚在眼前。其实那个时候的音乐作品现在听来,虽然配器和唱腔略显过时,但是现在扣动我们心弦的,已不简简单单是华丽的包装,而是在歌声里的记忆与情感。王子鸣《冬天里也有阳光》。


和当时的大陆歌坛遥相呼应的是港台流行音乐的大批涌入,并且迅速占领大陆流行音乐市场,那个时候的歌手没有现在这么华丽光鲜和独具匠心的策划炒作,但是可以确定的是,四大天王、小虎队等等不同类型的歌手,在我们的青春记忆中留下了浓墨重彩的印记。我记得在我小学时,偶然间听到孟庭苇的《你看你看月亮的脸》,当时就在惊呼,原来还有如此好听的女生。她和大陆那时毛阿敏、范琳琳、田震唱主角的“西北风”相比,更妩媚动人、委婉动听。红极一时的孟庭苇,成了当时多少大陆从男生到男人的梦中情人。如今,孟庭苇已步入中年,曲风也有抒情动人转向摇滚,如果此时你耳畔响起《冬季到台北来看雨》,你还会想起当年的“亚亚”,和那时的你吗?孟庭苇《冬季到台北来看雨》

乐读语轩:北京之雪(2009-11-16 00:21)

这是我很喜欢的歌,田震唱的。我记得当时第一次听到的时候,就是在一个冬天,很冷的时候。那时在家里开着暖气,窗户上凝结了许多小水珠和雾气,窗外是傍晚日暮,我坐在阳台上,听着歌,眼睁睁地看着天色越来越暗,写字台上的灯光越来越亮,因为是暖黄色的色调,因此显得格外温暖。

 

这首歌其实唱的很暖:

当雪花蒙胧了北京城
有些泪温暖了我的灵魂
我该更勇敢牵一个手
乘着月光进家门

 

雪花曚昽时,冬意渐寒时,朔风凛冽,却怎样也阻挡不了一个渴望暖意的心灵歌唱出“应该更勇敢牵一个手,撑着月光进家门。”突然就想起张若虚来,“不知乘月几人归,落月摇情满江树”,远隔千年的心声,在雪夜、月下,激荡回响,遥相呼应。

“当思念覆盖了北京城
快快步迎接另一个春
多少知心话象一盏灯
留给惦着我的人”

 

歌者就是北京人,却用歌声诠释了一个人独在异乡的孤独,但绝不悲观。一般来说,雪夜、严冬,是会撩拨起很多人内心深处的消极情绪,尤其是离家很远的人。我是一个很喜欢下雪的人,喜欢在温暖的屋内,看窗外旋舞而落的雪花,去体验温暖、或者清冷。我曾经在大雪漫天的傍晚时分,站在天桥上和相爱的人相拥取暖;我曾经在安谧寂寥的雪后深夜独自行走;我曾经在积雪如堆的午后,迎着刺眼的冬日阳光打雪仗、堆雪人;我曾经在雪夜,埋下思念。

 

南京下雪了,这是朋友告诉我的。我是多么渴望能再次看到雪!可是在南国榕城,我无法重温我一次次寄寓雪中情感,我无法再一次在飘雪时分再次埋下我的心事,再堆一个雪人,然后看着它融化。

 

自然景物会给我们很多寄情的理由,也为表达情感提供了便利。这首歌唱的动人,我听得耳热。

 


 

音乐之美可以说是可以触及人灵魂深处的一种力量了,因此,音乐给人的美的感觉,那时起他所不能替代了,音乐是无国界的人类共有的灵魂的美。而我们与美的相遇,往往就会是那一串串美妙的音符。

 

也许是老天的造化,让我这个人天生对于音乐敏感,每每听到动人的旋律,都会沉浸于其中而不顾其他。音乐丰富了我的生活。也可能是自幼学习演奏单簧管,所以从小接触到了很多的西洋大师的作品,在这一部部的经典作品中,感受着穿越时空的灵魂,与那一位位在人的心灵上留下隽永雕痕的艺术大师对话。其中我个人最喜欢的一部作品来自音乐大师莫扎特,他的最后一部协奏曲作品,《A大调单簧管协奏曲》。《A大调单簧管协奏曲》,是莫扎特为当时维也纳宫廷乐队的单簧管演奏大师斯塔德勒而作,因此又叫斯塔德勒协奏曲。

 

首先我们要对这支曲子有一个大致的了解,因此我首先要对这支曲子做个理论上的介绍。

 

第一乐章:快板,A大调,4/4拍子,奏鸣曲式

乐队引子以弦乐组的一个温柔抚爱的主部主题开始.这首协奏曲的一大特点是,所有的单簧管独奏段都在一个最能表现这种乐器天鹅绒般的,给人美感的音色的力度和音高水平上开始.独奏单簧管接过主部主题时,效果甚至比乐章开始时更柔美.亲切的室内乐织体是由于先把伴奏只限于小提琴而获得的,后来才加上中提琴,最后允许低音弦乐器参加时,只是为了加几笔轻淡的和声支托.独奏单簧管的涟漪般的音阶和琶音结束主部主题的陈述.紧接着,听到单簧管用忧郁的小调式吹出一个对比旋律.这些惆怅的笔触,即使在活泼的第一和第三乐章中最阳光灿烂的时刻,也总是挥之不去.

 

第二乐章:柔板,D大调,3/4拍子,三部曲式

慢乐章开始的旋律是世上少见的最优美的创作旋律,由独奏单簧管直接唱出,不用任何乐队引子.谁能相信,这一天使般的旋律竟是以十八世纪古典派的最流行的陈词滥调为依据的,这一短句已被莫扎特的同时代人用过几十遍,甚至几百遍,但从未用得如此出神入化,难以言传.独奏声部越是装饰、扩展,如在抽枝发芽,越觉得旋律天然地出自单簧管的音色。该乐章曾被用于奥斯卡最佳影片《走出非洲》,广为流传。

 

第三乐章:回旋曲,快板,A大调,6/8拍子,回旋曲式

尽管节奏遒劲,迂回曲折,这个回旋曲乐章的基本主题和前两个乐章一样,开始由独奏乐器轻轻地、温柔地吹出。在回旋曲基本主题的各次回复之间,可以听到越来越欢腾的插段,装饰性的音阶和琶音一泻而下,直落到单簧管的最低音,又急转直上,比前一次升得更高。莫扎特探索并利用单簧管音域的两极,手法简朴,炉火纯青。

 

好了,枯燥的介绍可以告一段落,接下来要说到的,使一些零碎的想法,关于这部协奏曲,关于音乐。

 

一首音乐不过是万物中的一物,一支协奏曲也不过是莫扎特音乐中的六百二十六分之一。它是存在于这个与之毫不相干的世上的所有音乐中平平常常的一首,但是,当它找到了它的倾听者,找到了它诞生多年后领悟它的人之时,这样的旋律便在深邃的音乐天空下展现着灿烂的光华。莫扎特《单簧管协奏曲》就是这样一支音乐。

 

其实,流传于世的不朽乐章有很多,我们平时经常可以听到这样那样的名曲,比如维瓦尔第的《四季》,《四季》永远是愉悦自己的最好对象,但它不会成为一朵暗合内心某块空地的玫瑰——贝多芬的《命运》也不会,它是一颗硕壮的树,你只要借它的浓荫来庇护。却无法化作浅浅流入内心的涓涓细流。在贝多芬那里是“英雄”,“命运”,“田园”这些高尚古典的语词,而在我们的四周都是平庸的事物:电脑,玻璃窗,闹钟,A4打印纸,盛水的茶杯和散乱的书本。但当某一天,我们的耳边忽然想起了那样一种好似不曾谋面但却一直留驻心间的声音时,内心涌动的,应该是温暖的力量。

 

据说《A大调单簧管协奏曲》是莫扎特生命中最后几部作品之一,他遗世独立的音乐才华也在这部作品里令人赞叹不已。虽然这时的他因为比病痛、劳累、贫穷和五个子女先后去世的痛苦而备受折磨,但是在他的作品里却一丝痛苦的痕迹都没有,他的音乐还是那么高贵而不张扬、华美而不柔媚,他给人留下的永远是开朗明快,充满生机勃发的律动。也许这是一个艺术家惯常的作风,虽然现实的生活总是穷困悲苦,但是在艺术的旋律中,烛照我们的总是那些内心美好的东西,总是有希望。音乐是诗,虽有不同种的理解,可无论哪种诠释,流露出的都是欣赏的喜悦。

 

当时写完这首曲子之后两个月,莫扎特就与世长辞了。从莫扎特八岁第一次见过单簧管,完成《单簧管协奏曲》时,作品号已达到六百二十二,他以单簧管开始生命,以单簧管结束。

 

“当这种非凡之美将要并且已经在离我而去,谁能将它拘留?单簧管明明已经在眷恋不舍地作最后的告别,乐队也染上了一层莫名的怅惆之情,然而一切还是表现得那样典雅优美,此时,谁又能忍心截住它的行程?”

 

生命总是会消逝,死是人类永恒的最惧怕、又必须面对的仪式,一种生命的仪式。而莫扎特用单簧管,用这种高贵如天鹅绒一般的乐器,幻化成穿越时空的精灵,将死化作永恒,终点永无终点。就像第三乐章的回旋曲一样,永不停歇。并且,这种生命的力量,正如先行到死里的魂灵一样,超脱于一切果决的告别,跟无数的心灵打着招呼。

 

阿蒂尔·兰波一生都在寻找用颜色定义声音:“我曾想创造新的花,新的星星,新的肉体,新的语言。曾自以为获得了超自然的神力……”他的《元音》最后一行诗歌是:

  “——奥米伽,眼睛的紫光!”

 

单簧管就是莫扎特的眼睛。

 而我们的眼睛,是心灵。

 音乐总是这样可以看穿我们的心,不容你有一点点的遮蔽。

 音乐是美的,于这样灵魂深处的美相遇,是一件多么幸福的事情!

前两天下雨的时候,忽然有一种清秋的感觉,凉爽的让人不敢置信,心想就算是在避暑山庄,恐怕也就不过如此。南京的夏天里难得会有那样舒服的时候,晚上不用开空调,不盖毛巾被还有点冷。我从小就在南京生长,所以很难用一种客观的第三人称的角度和心态来叙述这座城市,以及这个城市的人和生活。习惯了这个城市的冬冷夏热短春干秋,习惯了早晨起来煎饼包油条还有甜豆浆,习惯了深夜下班后在路上看到的一个个夜排档,卖的馄饨水饺烧烤,摊子上围坐一群光着膀子肚大腰圆的中年男子,桌上堆着许多空酒瓶,习惯了在马路上忽然看到一个人向另一个人大喊一声“我日你妈那个B,是你啊,多少年没见老!吊你现在在哪边啊?,走走走,老弟兄,吃饭去”。在外地人看来,这是难以理解的,为什么别人对你说了这么多不敬的话,你还这么高兴。我深知,这是南京人情感的表达方式,他们不愿意矫情,不会做作,更愿意用一种粗陋的直白的方式传递自己内心的善良与质朴。
 
这段时间每天晚上都是踩着月光进家门,在零零疏疏的公交站台等夜间线路,看到马路上偶来的车辆,白天热闹的街变成夜晚安静的路,整个城市都在恬梦中安睡。中山东路是南京白天最繁忙的一条主干道之一了,车来人往川流不息,它是横跨南京东西两头的主动脉。我从小就在这条马路边长大,看着它一天天变宽,它上面的车越来越多。自己也在一天天长大,忽然有一天发现,自己不再是那个瞪着大大的眼睛好奇张望的小男孩。我也从这条街边,搬到了更远的地方。然后每天就会路过,从一个主人变成了客人,一个过客,这样的感觉让我烦恼了一段日子。还好,一旦当一个人走出了自己原来固有的定势,而以一种旁观者的态度接纳周围的事物或改变,他的目光会比其他人平和很多。
 
听说城南老房子要拆,觉得挺遗憾的,老南京的文化精髓,在城南这条软玉温香的秦淮水里,荡漾千年。如果把江南概括在一个南京里面,那么南京则流淌在一条秦淮河中。衣冠文物,胜于江南,文采风流,甲于天下。一条秦淮水,就流淌出大半个六朝烟月、十代繁华,而世代居住在这里的人、这些依河而建的老屋,虽墙檐斑驳风华不再,但上阶的青苔是用历史的通用语言记述,入帘的草色是用时空的永恒旋律哼吟,他们就这样安安稳稳说了这么久唱了这么久,住了这么久。一朝梦醒,那沉醉千年的红尘怡梦,便破碎在轰鸣铁冰的挖掘推土机下了。看着那些白发苍苍的老人抹着浑浊的泪离开世代居住的老宅,我想在他们的心中,这样的别离,无异于客死他乡。而对于浓绿浓绿的千年秦淮水,这样的逝去,恐怕就再难重逢。
 
文化的反思总是要到失去后、毁灭后、不可再生后,才开始觉醒,痛定思痛,此时的痛还有要缓解的意义了吗?或许时间可以减缓痛感,但伤疤永远会在。
天和景明-舞说(2009-11-14 14:34)

都说好天气会让人心情大好,果不其然。一早起来,拉开窗帘,打开阳台的门,清亮亮的阳光就一下子跃入眼帘。难得好天气!空气里都弥漫着醉人的味道。福州这里的深秋,大概也就类似于南京初秋的气候,不冷不热的,很舒服,有一点点微凉,足以让人喜欢上这样的季候,就算是在大街上闲走着,什么都不做,也很舒服。

最近节目里的话题总是围绕着情感问题绕来绕去,弄的人心情烦躁而杂乱,纠结不清的理还乱。太过于将注意力集中在悲观情绪上,不利于身体健康。诚然音乐是一个很好的通道,假他人之歌,陈我之情,以求共鸣。不过,最近我突然发现了除了咏物言志的歌之外,用舞蹈的方式挥霍内心的情绪,是一件很不错的事情。

舞蹈不是都能看懂的,我就是一个门外汉,肢体语言表达很笨拙,一开始也不知道应该怎样去欣赏用无声的语言表达的情感。就是觉得看不懂。后来,我记得是文岚姐我们社区的一次活动,陈岑跳了一段《葬心》,就是说阮玲玉的那段舞蹈。柔软的肢体和有力的表达,加上拉的让人心碎的小提琴和朦胧的灯光,让我忽地就被震撼了。原来,舞蹈是可以这般动人心魄!

后来演出多了,每次排练的时候,只要有舞蹈节目,我都会静静在旁边看,去理解舞者的心思,去透过他们的一举手、一投足、一个眼神,体验生命本真的律动,包括挣扎、苦痛、喜悦、兴奋等等人类与生俱来的情绪。多么本真、多么至纯,足够掀起人内心的巨大波澜。

原来,舞蹈可以这么美,舞蹈可以这么动人。古人遇到开心的事情,就会“手之舞之足之蹈之”,原始人类的宗教祭祀礼仪,舞蹈,是必不可少,也是最初的人类情感表达的通道。不仅是人类自我情感,他们还通过舞蹈,表现对宇宙、、自然、世界、神明的敬畏,人们舞蹈了这么多年,从远古舞到现今,还会继续舞向未来。

恩,去舞蹈吧,在你旋舞天涯的时候,天地就小了!

福州一直在下雨。感到天凉的时候,人总是会不自觉地渴望起温暖怀抱来。北方漫天风雪,而这里虽然未见风雪,可降温的幅度也足以令人心生些许凉意。看着身边成对成双的恋人们,想着自己的右手边还没有牵到的左手。我们身边有多少人经历着类似爱情的纠结,渴望看到你的眼神,却听不到你的那一句“爱你”,抑或,就算听到,心里却又升起质疑,是真的爱我吗?或者,我们之间,只是类似,而不是真爱?


类似爱情,之所以会让人痛苦,就是因为两个人之间,总是隔着一层膜,这层膜看似轻薄,却难以除却。所以,当初如果真的牵上手,现在,又会有多久没有牵手了呢?抑或,你很笃定,你牵着的手,就真的是你想要的温度吗?心痛是因为不舍,而就算拥有了,又有多少人会懂得珍惜?

爱情中的好人坏人

人们都说,爱情里没有对错,只有合不合适。我们在一开始相恋的时候,是否有想过,这个是到底是不是我们所想,我们所要,我们要恋爱的最初动因是什么,是因为寂寞,还是仅仅是一时冲动?在一起之后,有没有想过,应该怎样相处,才算是恋爱呢?林夕说过,恋爱,是需要谈的,聊天、说话、沟通,这才是恋爱。那么,当我们相处之后发现,眼前的这个人,尽管为人很好、习惯很好、对你也很好,却就是感觉少点什么,是少了激情、少了默契,还是少了你当初所设想的感觉?如果发现,这个人对你来说并不是你感觉中的哪一位,你会选择怎么面对呢?做一个坏人,提出分手,为了成全彼此将来各自的幸福,还是做一个好人,为了不伤害TA继续维持这段难以让你真正感到内心满足的感情呢?好人与坏人,由不得别人去说,好人与坏人,却也都是爱人。方炯斌《坏人》。

 

方炯斌,拥有着令人听了心疼的嗓音和唱腔,最近一直在听他的歌。一段结束了的爱情,很容易被他唱出令人悲伤的心事。不管在爱情世界里,你做过好人,还是坏人。你都可以在他的歌里,聆听到你内心深处的声音。当你听到这首歌,不论是泪流满面,抑或坚强微笑,我都和你一起学会成长,学会好好去爱。方炯斌《剪爱》。