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《守弱学》(2007-10-20 21:22)
 

《守弱学》 (西晋)杜预
  世之强弱,天之常焉。

  强者为尊,不敬则殃,生之大道,乃自知也。

  君子不惧死,而畏无礼。小人可欺天,而避实祸。

  非敬,爱己矣。智不代力,贤者不显其智。弱须待时,明者毋掩其弱。奉强损之,以其自乱也。示弱愚之,以其自谬焉。

  人不知者多矣。知之幸也,不知未咎。 智以智取,智不及则乖。愚以愚胜,愚有余则逮。 智或难为,余则克之,得无人者皆愚乎?上不忌愚,忌异志也。

  下不容诈,容有诚也。上明而下愚,危亦安。下聪而上昏,运必尽。言智者莫畏,畏言愚也。

  贫无所依,不争惟大,困有心贼,抑之无恙。

  不恶窘者,知天也。惰以致贫,羞也。廉以不富,荣也。

  蹇(jiǎn)以无货,嗟也。 贵生败儿,贱出公卿。达无直友,难存管鲍。 勿失仁者终富,天酬焉。莫道苦者终盛,人敬矣。

  智尊者未必强,名实弗契也。霸者存其弱,胜败无常焉。 弱不称尊,称必害。强勿逾礼,逾

 

<<韬晦术>>[明] 杨慎

隐晦卷一

东坡曰:“古之圣人将有为也,必先处晦而观明,处静而观动,则万物之情,必陈于前。”

夫藏木于林,人皆视而不见,何则?以其与众同也。藏人于群,而令其与众同,人亦将视而不见,其理一也。

木秀于林,风必摧之;人拔乎众,祸必及之,此古今不变之理也。

是故德高者愈益偃伏,才俊者尤忌表露,可以藏身远祸也。

荣利之惑于人大矣,其所难居。

上焉者守之以道,虽处亢龙之势而无悔。

中焉者,守之以礼,战战兢兢,如履薄冰,仅保无过而已。

下焉者率性而行,不诛即废,鲜有能保其身者。

人皆知富贵为荣,却不知富贵如霜刀;人皆知贫贱为辱,却不知贫贱乃养身之德。

倘知贫贱之德,诵之不辍,始可履富贵之地矣。

处晦卷二

夫阳

权谋残卷(2007-10-20 21:17)
 

权谋残卷     明 张居正

智察卷一
  月晕而风,础润而雨,人事虽殊,其理一也。惟善察者能见微知着。

  不察,何以烛情照奸?察然后知真伪,辨虚实。夫察而后明,明而断之、伐之,事方可图。察之不明,举之不显。

  (此处缺三十六字)听其言而观其行,观其色而究其实。

  察者智,不察者迷。明察,进可以全国;退可以保身。君子宜惕然。

  察不明则奸佞生,奸佞生则贤人去,贤人去则国不举,国不举,必殆,殆则危矣。


  筹谋卷二

  君子谋国,而小人谋身。谋国者,先忧天下;谋己者,先利自身。盖智者所图者远,所谋者深。惟其深远,方能顺天应人。

  守之伐之,不如以德伏之。(此处残缺)宜远图而近取。见先机,善筹划。

  (此处残缺二十二字)圣王之举事,考之于蓍(shi)龟,不如谛之于谋虑;炫之以武,不如伐之以义。

  察而后谋,谋而后动,深思远虑

<<荣枯鉴>>(2007-10-20 21:16)
 

<<荣枯鉴>>[五代]冯道

 

冯道(882-954)五代大臣。字可道,自号长乐老。河北沧县景城人。后唐时,历任集贤殿弘文馆大学士、司空等职。后晋灭唐,归晋,任司徒、中书令。契丹灭后晋,又附契丹,任太傅;后汉时,任太师;后周时,又任太师、中书令。他一四朝十君,一生三入中书,居相位二十余年,亡国丧君,未尝在意。长兴三年(932),在他倡议下,由田敏等人在国子监内校定《九经》文字,镂版印行,是为官府记得印书籍之始。后世称为“五代蓝本”。

圆通卷一

   善恶有名,智者不拘也。天理有常,明者不弃也。道之靡通,易者无虞也。

   惜名者伤其名,惜身者全其身。名利无咎,逐之非罪,过乃人也。
   君子非贵,小人非贱,贵贱莫以名世。君子无得,小人无失,得失无由心也。名者皆虚,利者惑人,人所难拒哉。

   荣或为君子,枯必为小人。君子无及,小人乃众,众不可敌矣。名可易事难易也,心可易命难

《处世悬镜》(2007-10-20 21:15)
 

·                                 《处世悬镜》——南北朝 傅昭

识之卷一
天地载道,道存则万物生,道失则万物天。天道之数,至则反,盛则衰。炎炎之火,天期近矣。自知者智,自胜者勇,自暴者贱,自强者成。不矜细行,终毁大德。夫用人之道,疑则生怨,信则共举。有胆无识,匹夫之勇;有识无胆,述而无功;有胆有识,大业可成。柔舌存而坚齿亡,何也?以柔制胜。见一落叶,而知秋临;睹洼中之冰,而晓天寒。用人者,取人之长,辟人之短;教人者,成人之长,去人之短也。岁寒乃见松柏本色,事险方显朋友伪贤。天地赋命,生必有死;草木春秋,亦枯亦荣。智莫难于知人,痛莫苦于去私。君子之生于世也,为其所可为,不为其所不可为。胆劲心方,虽弱亦强。以势友者,势倾则断;以利友者,利穷则散。谄(chan)谀逢迎之辈,君子鄙之。何以货利而少舛(chuan)?上之需也。纲举目张,执本末从。天下皆知取之为取,而莫知与之为取。金玉满堂,久而不知其贵;兰蕙满庭

《止学》(2007-10-20 21:13)
 

《止学》 隋——王通

智卷一
智极则愚也.圣人不患智寡,患德有失焉.
才高非智,智者弗显也.位尊实危,智者不就也.大智知止,小智惟谋,智有穷而道无尽哉.
谋人者成于智,亦丧于智.谋身者恃其智,亦舍其智也.智有所缺,深存其敌,慎之少祸焉.
智不及而谋大者毁,智无竭而谋远者逆.智者言智,愚者言愚,以愚饰智,以智止智,智也 。

用势卷二
势无常也,仁者勿恃.势伏凶也,智者不衿.
势莫加君子,德休与小人.君子势不于力也,力尽而势亡焉.小人势不惠人也,趋之必祸焉.
众成其势,一人堪毁.强者凌弱,人怨乃弃.势极无让者疑,位尊弗恭者忌.
势或失之,名或谤之,少怨者再得也.势固灭之,人固死之,无骄者惠嗣焉.

利卷三
惑人者无逾利也.利无求弗获,德无施不积.
众逐利而富寡,贤让功而名高.利大伤身,利小惠人,择之宜慎也.天贵于时,人贵于明,动之有戒也.
众见其利者,非利也.众见其害者,或利也.君子重义轻利,小人嗜利远信,利御小人而莫御君子矣. 利无尽处,命有尽时,不怠可焉.利无独据,运有兴衰,存畏警焉.

 赵国公长孙无忌

李世民长孙皇后之兄,自幼与李世民友善,李渊太原起兵后投*李世民。参与李世民历次战役,尤其在玄武门之变中起主谋作用。终身为李世民信任,李世民评价为“我有天下,多是此人之力”。李世民去世后,受遗命辅佐唐高宗。因反对唐高宗立武则天为皇后而失宠,后来被诬陷谋反,自杀。
赵郡王李孝恭

其父为李渊堂弟,李渊起兵后,他负责经略巴蜀。得李靖之助,灭萧铣、辅公佑,长江以南均受其统领,战功几可与李世民分庭抗礼。李世民登基后,退出权力中心,以歌舞美人自娱。贞观十四年,暴病身亡。
  对于很多球员来说,总冠军的诱惑确实胜过一切。缺总冠军的老兵大有人在,历史上也有很多球星为了追逐总冠军而“自降身价”到另外一支球队给别人做帮手。

  成功的:

  1 1995年2月14日 开拓者将德雷克斯勒和默里交易到

火箭

  德雷克斯勒在联盟中度过了11个半赛季,他两次打入总决赛但先后输给活塞和公牛,“滑翔机”觉得自己赢得总冠军的机会越来越渺茫了。这时候他选择了去休斯敦,同他的前大学队友奥拉朱旺联手,并最终在那个赛季卫冕成功。季后赛中德雷克斯勒场均贡献21.5分,9.5个篮板和6.8次助攻,帮助火箭成为史上赢得总冠军的最低位的种子球队(常规赛成绩仅列西部第6)。

  2 1999年3月10日 黄蜂用格伦-莱斯、PJ阿姆斯特朗和JP-里德交换湖人的埃迪-琼斯和坎贝尔

  当时科比已经逐渐成长,同位置的琼斯成为牺牲品。杰里-韦斯特(时任湖人

NBA十大失败选秀(2007-07-03 20:34)
 第十:1995年 勇士 状元秀 乔-史密斯第十:1995年 勇士 状元秀 乔-史密斯

  1995年其他后起新秀:拉希德-华莱士(第四顺位),凯文-加内特(第五顺位),迈克尔-芬利(第21顺位)。

  尽管乔-史密斯现在在76人队中还是首发,史密斯在以状元秀身份进入NBA之后,就从来没有闪光点过。

第九:1989年 国王 状元秀 珀维斯-艾利森
NBA十大低顺位巨星(2007-07-03 20:14)
 斯托克顿(1) 约翰·斯托克顿(尤他爵士)

  1984年首轮16位

  按照斯托克顿的水平和日后取得的成绩,他至少能排在1984年黄金一代的第四位,比奥拉朱旺(状元)、乔丹(探花)和巴克利(第五位)略逊一筹,即使和巴克利相比还有得一拼,毕竟斯托克顿打过两次总决赛并且是NBA历史上助攻次数最多的球员,他和马龙(资料,马龙新闻,马龙说吧)的挡拆可以成为教科书的经典案例分析。