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在汉武帝宠爱的众多妃子中，最富有传奇色彩的要数钩弋夫人。《史记·外戚世家》记载：“钩弋夫人姓赵氏，河间人也（西汉河间武垣县人，今河北肃宁县人）。得幸武帝，生子一人，昭帝是也。”

钩弋夫人是个集神秘美丽与悲惨命运于一身的奇女子。从出生，到得幸，到生子，到死亡，到身后，都流传着一系列为后人津津乐道的传奇故事。

一、无限神奇的现身

史载，汉武帝在巡狩河间路过武垣时，忽然一天，与其随行的星相学家李少翁说，此地有祥云瑞蔼，定有奇女子存在。武帝遂连忙下令就地寻访，果然找到了一位相貌出众、身世不凡的赵姓女子。据传，这名赵姓女子，虽然国色天香，却从小患有手疾，一生下来双手便紧握成拳。于是，

　　一顾倾人城，再顾倾人国。

　　宁不知倾城与倾国？

　　佳人难再得！

　　对于汉代宫庭乐师李延年(中山人，今河北定州人)这首诗歌，相必大家都十分熟悉。因为有了这首歌，从此，人们开始用“倾城倾国”来形容女子的绝世美貌。但这首歌最先是用来比喻谁的美貌呢？

　　这个倾国倾城、绝世独立的美貌女子，不是别人，就是李延年的亲妹妹。后来因为哥哥和平阳公主的推荐，她成了汉武帝最宠爱的妃子，历史上著名的李夫人。

　　一、“倾城倾国”的美貌

    话说有一天，大汉天子武帝刘彻在宫中置酒摆宴，由平阳公主和宫庭乐师李延年侍宴。待到酒酣微醉时，武帝请李延年起舞欢歌。李延年边舞边蹈，欣然高歌一曲。歌中唱的

历史上的古冀州，泛指黄河中下游以东、以北的大片地域。据《周礼·职方》记载：“河内曰冀州”。包括现在的山西省全部、河南省北部、河北省大部、内蒙古南部、辽宁省西南部的广大区域。根据《禹贡·锥指》对古冀州疆域的解释，古冀州北至内蒙古阴山，西至内蒙古托克托城，东至辽河，西、南至黄河。现在的“冀”，是河北省的简称。冀州市作为古冀州的治所，仅仅是河北省的一个县级市。

《绎史·黄帝纪》载:“自神农以上有大九州,柱州,迎州,神州之等,黄帝以来,德不及远,惟于神州之内分为九州,黄帝受命,风后受图,割地布九州,置十二国”。据此，华夏分九州。但九州的说法，历来名称不一。《尚书·禹贡》中记载的九州是：冀、豫、雍、扬、兖、

早就听说石家庄北郊新华区有个村子叫赵陵铺。既然叫赵陵铺，那么附近肯定遗有赵姓人家的陵墓了，于是，一直想去探个究竟。

几年前的一个周末，碰巧去市区北面一个叫北村宾馆的地方看望朋友。沿着石岗大街往北走，过了北二环没多远，忽然街道右侧一堆高大的封土映入眼帘，封土上面长满了郁郁苍苍的古树灌木。急忙下车，拉住过往的行人询问，才知道此处就是大名鼎鼎的南越王赵佗的先人墓。知道他的祖籍在恒山郡真定县，即今石家庄市正定县。但没有想到，他先人的坟冢就在石家庄市市区边上。

为什么这么说。有哪一个人明知自己的后代子孙必将被人残害、无法得以善终，而非要当始作俑者、钻进历史魔咒呢？那就是历朝历代的开国皇帝。他们明明知道存在历史的周期律，知道自己所建立的王朝势将由盛及衰，知道自己的骨肉子孙可能难逃死于非命的噩运，却会义无返顾地把自己的子孙后

   

   当看着自己所爱的那个人就要离去时，人们往往先是苦苦相劝和挽留，劝慰对方珍惜曾经的那份情感，挽留对方就要冷却的心，或是想出千重万种的办法试图改变对方所做的决定。

   而更多的却是，留是留不住的，劝是劝不回的。而最愚蠢、最可悲的，莫过于去向一个已经收回爱的对象去索要感情，问“你当初如何如何的山盟海誓，现在怎么能如此地断然绝情？”，“原来相守终了的话都忘了吗？你怎么能违背当初的诺言呢？”。这些话，用来发

“老实”一词转入地下久矣！不知从什么时候起，人们已不敢再当面评价一个人“老实”。如果你对着某个人的面、或是当着一群人在饭桌上，说某个人很老实，被说的人肯定不高兴。感觉敏锐的人，会非常反感，认为自己是受到了羞辱；感觉迟钝的人，会听着很不舒服，心里头不是滋味。这就是当下人们对“老实”这个词的理解和感受。

“老实”这个词大体是从宋朝时开始出现的。宋人胡仔所著《苕溪渔隐丛话后集·半山老人》一书中有：“前世大臣欲任意行一事，或可以生死祸福恐之而回，此老实不可动，故曰坚志”的提法。此时，“老实”是牢固、结实的意思。元朝时，开始用得比较多起来，元曲及一些私人杂记中比较常见。关汉卿所著《救风尘》第一折中有：“待嫁一个老实的，又怕尽世儿难成对。”；李文蔚所著《燕青博鱼》第二折中有：“

最近一段时间，连续看了中央电视台“百家讲坛”栏目播出的《马未都说陶瓷》节目。马未都这个人，我想大家都是有所了解的。现代收藏大家，一个由收藏爱好者进而步入收藏鉴定专家行列的成功人物、传奇人物，他筹建了中国现代第一个私人博物馆——观复博物馆。因为个人平时比较喜欢收藏，闲暇时也收集、研究一些古董玩器。所以，一直对马未都的成功经历报有极大兴趣。为什么，他能够在收藏领域获得如此丰厚的成果、取得如此巨大的成就，这一直是我非常关心的一个问题。