复 活 节
耶稣是永生上帝的儿子，因圣灵感孕，由童贞女马利亚所生。生于公元前6年的年末或公元前5年的年初（此时间有多种说法），耶稣30岁时开始传道，并呼召十二个门徒跟随他。
公元后28年的4月，耶稣带着十二门徒最后一次来到耶路撒冷。
耶稣的十二个门徒中，有一个加略人犹大；他去见祭司长，说：“如果我把耶稣交给你们，你们愿意给我什么？”他们就拿了三十块银钱给他。从那时候起，犹大找机会要出卖耶稣。
一、最后的晚餐
无酵节的第一天，即星期四，门徒依照耶稣的吩咐，去安排逾越节的晚餐。傍晚，耶稣跟十二个门徒坐席。在用饭的时候，耶稣说：“我告诉你们，你们当中有一个人要出卖我。”门徒都非常的忧愁，一个一个地问他：“主啊，不是我吧？”耶稣回答：“跟我在一起在碟子里蘸饼吃的那个人要出卖我。正如经上所记的：人子要受害，可是那出卖人子的人有祸了！他没有出生倒好！”连出卖耶稣的犹大也心虚地开口问：“老师，不是我吧？”耶稣说：“你自己说了。”
他们吃饭的时候，耶稣拿起了饼来，先献上感恩的祷告，然后擘开，分给门徒，说：“你们拿来吃；这是我的身体。”接着，又拿起了杯，向上帝感谢后，递给门徒们，说：“你们都喝吧！这是我的血，是印证上帝跟人立约的血，为了使许多人的罪能得到赦免而流的。我告诉你们，我绝不再喝这葡萄汁，直到我跟你们在我父亲的国度里喝新酒的那一天。”他们唱了一首诗后，就出来往橄榄山去。
耶稣和门徒来到一处叫客西马尼的地方，他对门徒说：“你们在这里坐，我去那边祷告。”於是他带着彼得、雅各、约翰一起去。耶稣开始忧愁难过，对他们说：“我的心非常忧伤，几乎要死。”耶稣稍为往前走，俯伏在地上，祈求上帝说，若是可以，不要使他经历这个痛苦。他祷告说：“我的父亲哪，若是可以，求你不要让我喝这苦杯吧！可是，不要照我的意思，只要照你的意思。”
第二次耶稣再去祷告：“父亲哪，若是这苦杯不能离开我，一定要我喝下，就愿你的旨意成全吧！”
耶稣第三次的祷告，所说的跟先前的一样。然后他回到门徒那里，说：“你们还在睡觉、还在休息吗？看哪，人子被卖在罪人手中的时候到了。起来，我们走吧！看哪，那出卖我的人来了！”
二、耶稣被捕
耶稣还在说话的时候，十二门徒之一的犹大来了。有一大群人带着刀棒跟他一起来；他们是祭司长和民间的长老派来的。那出卖耶稣的人先给他们一个暗号，说：“我去吻谁，那人就是你们所要的人，你们就抓他。”
犹大一到，立刻走到耶稣跟前，说：”老师，你好。”然后吻了他。于是那些人上前抓住耶稣，把他绑起来。彼得拨出刀来，向大祭司的奴仆砍去，把他的一只耳朵削掉。耶稣对彼得说：“把刀收起来，因为凡是动刀的，必在刀下丧命。难道你不知道我可以向我父亲求援，而他会立刻调来十二营多的天使吗？”耶稣把那个人的耳朵医好了。
这时候，所有的门徒都因害怕而离弃耶稣逃跑了。
三、耶稣受审
那些抓了耶稣的人把耶稣带到大祭司该亚法的官邸去。彼得远远的跟着耶稣，跟进了院子里，跟警卫坐在一起。祭司长和全议会都设法找假证据要控告耶稣，要置他於死地；虽然有很多人诬告他，但都拿不出证据来。最后，有两个人上前指称：“这个人说过：‘我能够差毁上帝的圣殿，三天内又把它重建起来。’”
大祭司站起来，问耶稣：“这些人对你的控告，你没有什么要答辩的吗？”耶稣默不作声。大祭司再一次问他说：“我指着永生上帝的名命令你发誓并且告诉我们，你是不是基督、上帝的儿子？”
耶稣回答：“我是！我告诉你们，以后你们都要看见人子坐在全能者的右边，驾着天上的云降临！”
大祭司一听见这话，撕裂了自己的衣服，说：“他侮辱了上帝！我们再也不需要证人了。你们都听见他侮辱了上帝；你们认为该怎么办呢？”
众人都回答：“他该死！”有些人吐口水在他脸上，又用拳头打他。那些打他耳光的人，还戏谑地说：“基督啊！你是个先知。说说看，是谁打你？
”
清早，就是星期五的早上，所有的祭司长和犹太人的长老商议，要处死耶稣。他们把耶稣绑起来，解去交给罗马总督本丢·彼拉多。耶稣站在彼拉多面前，总督问他：“你是犹太人的王吗？“耶稣回答：”这是你说的。”祭司长和长老对他的控告，他一概不回答。于是彼拉多对他说：“你没听见他们控告你吗？”耶稣仍然一句话也不回答，使彼拉多感到非常诧异。
四、耶稣被判钉十字架
每逢逾越节，总督照惯例会为群众释放一个囚犯。那时，刚好有一囚犯叫巴拉巴，彼拉多问聚集的群众：“你们要我为你们释放哪一个呢？是巴拉巴，还是那称为基督的耶稣？”祭司长和长老挑唆民众，他们就要求彼拉多释放巴拉巴，把耶稣处死，并且喊着：“把他钉十字架！”彼拉多问：“他到底做了什么坏事？”群众却更大声地喊叫：“把他钉十字架！”彼拉多连问了三次，他们高喊着钉耶稣十字架。彼拉多看这情形，知道再说也没有用，反而可能激起群众暴动，就拿水在众人面前洗手，说：“流这义人的血，罪不在我，你们承担吧。”众人都回答说：“他的血归到我们和我们的子孙身上。”彼拉多于是就将巴拉巴释放给他们，又命令把耶稣鞭打了，然后交给人去钉十字架。
彼拉多的士兵把耶稣带进总督府；他们剥下耶稣的衣服，给他穿上一件紫色的袍子，又用荆棘编了一顶华冠给他戴上，拿一根藤条放在他的右手，然后跪在他面前戏弄他，说：“犹太人的王万岁！”他们又向他吐口水，拿藤条打他的头。他们戏弄完了，把他身上的袍子剥下，再给他穿上自己的衣服，然后带他出去钉十字架。
他们出来的时候，遇见一个古利奈人，名叫西门，就强迫他背耶稣的十字架。他们来到一个地方，叫各各他，意思就是“髑髅地”。他们拿了搀着苦胆的酒给耶稣喝，耶稣却不肯喝。
五、耶稣被钉十字架
于是，他们把耶稣钉在十字架上，又抽签分了他的衣服。他们在他头上安放着一面罪状牌，牌上写着：“犹太人的王耶稣。”他们又同时把两个凶犯一同处死，一个钉在他右边，一个钉在他左边。当下耶稣说：“父啊，赦免他们，因为他们所做的他们不晓得。”
从那里经过的人侮辱耶稣，摇着头，说：“你这想拆毁圣殿、三天内把它重建起来的！你若是上帝的儿子，救救自己，从十字架上下来吧！”
祭司长和长老们也同样地讥笑他，说：“他救了别人，倒不能救自己！他不是以色列的王吗？要是他现在从十字架下来，我们就会信他！他信靠上帝，自称为上帝的儿子；好吧，现在让我们看看上帝要不要来救他！”
连两个跟他同钉十字架的囚犯，有一个也开口侮辱他说：“你不是基督吗？救救你自己，也救救我们吧！”另外一个却责备那囚犯说：“我们同样受刑，你就不怕上帝吗？我们受刑是活该；我们所受的，不正是我们该得的报应吗？但是他并没有做过一件坏事。”他并且对耶稣说：“耶稣啊，你作王临到的时候，求你记得我！”耶稣对他说：“我告诉你，今天你要跟我一起在乐园里。”
六、耶稣的死
中午的时候，黑暗笼罩大地，约有三小时之久。到了下午三点左右，耶稣大声呼喊：“以利！以利！拉马撒巴各大尼！”意思是：“我的上帝，我的上帝，你为什么离弃我？”
旁边站着的人，有些听见了，说：“他在呼唤以利亚呢！”其中有一个人立刻跑过去，拿一块海绒，浸在酸酒里，然后绑在藤条上，要让他喝。其他的人说：“我们等着，看以利亚会不会来救他！”
耶稣又大喊一声:“成了！”便垂下头来，气断而死。
这时候，悬挂在圣殿里的幔子，从上到下裂成两半。大地震动，岩石崩裂，坟墓也被震开了。看守耶稣的军官和士兵看见了地震和所发生的一切事，都非常害怕，说：“他真的是上帝的儿子！”
那天是逾越节的前夕，即星期五。犹太人为要避免安息日有尸首留在十字架上，就去要求彼拉多叫人打断受刑者的腿，为确定受刑者已经死亡，然后才把尸骨取下来。士兵奉命去，把跟耶稣同钉十字架的两个强盗的腿打断，当他们走近耶稣时，看见他已经死了，就没有打他的腿；但是，有一个士兵用枪刺他的勒旁，立刻有血和水流出来。这事应验了圣经上所说的话：“他的骨头连一根也不折断。”另外有一段经文说：“他们要仰望自己用枪刺的人。”
七、耶稣被埋葬
傍晚的时候，有一个亚利马太的财主来了；他名叫约瑟，也是耶稣的门徒。他去见彼拉多，要求收敛耶稣的遗体；彼拉多就吩咐把耶稣的遗体交给他。又有尼哥底幕带着没药和沉香约有一百多斤。他们领了耶稣的遗体，按着犹太人殡葬的规矩，用乾净的细麻布加上没药和沉香把耶稣的尸体包裹起来，安放在约瑟原本为自己预备的墓穴里，这墓穴是他最近才从岩石凿成的。他们又把一块大石头滚过来，堵住墓门，然后才离开。
第二天，就是星期六的早晨，祭司长和法利赛人一起去见彼拉多，说：“大人，我们记得那个骗子还活着的时候曾经说过：‘三天后我要复活。’所以，请你下令严密守护坟墓，一直到第三天，他的门徒就不能把他偷走，然后去告诉人家：‘他从死里复活了。’这样的谎言要比先前的更糟！”
彼拉多对他们说：“你们带守卫去，尽你们所能，好好地把守坟墓！”於是他们去了，在石头上加封，封住墓口，并留下守卫把守。
八、耶稣复活
耶稣死在十字架上，并被埋葬。安息日一过，抹大拉的马利亚、雅各的母亲马利亚和撒罗米买了香料，要去抹耶稣的遗体。七日的头一日，就是星期天一清早，太阳刚出来，她们就往坟地去。在路上，她们就在心里盘算着：“有谁能帮我们把墓门口的石头滚开呢？”忽然有强烈的地震，主的天使从天上降下来，把石头滚开，坐在上面。他的容貌像闪电，他的衣服像雪一样洁白。守卫们惊吓得浑身发抖，像死人一般。
那天使向妇女们说：“不要害怕，我知道你们要找那被钉十字架的耶稣。他不在这里，照他所说的，他已经复活了。你们过来，看安放他的地方。你们赶快去告诉他的门徒：‘他已经从死里复活了，他要比你们先到加利利去；在那里，你们会见到他！’要记住我告诉你们的这些话。”
妇女们就急忙离开了坟地，又惊讶又极欢喜，跑去告诉他的门徒。
忽然，耶稣在路上出现，对她们说：“愿你们平安！”她们上前，抱住他的脚拜他。耶稣对她们说：“不要害怕，去告诉我的弟兄，叫他们到加利利去；在那里，他们会见到我。”抹大拉的马利亚去告诉那些跟从耶稣的人，他们正在悲伤哭泣。他们听见耶稣复活和马利亚已经看见了他的这些报告，以为这些妇女胡说八道，不相信她们的话。彼得却起来，跑到坟地去，俯身探视墓穴，只看见那块麻纱，没有别的。于是他回去，对所发生的事非常惊奇。
妇女们离开的时候，看守耶稣坟墓的兵有几个进城去，将所经历的事都报给祭司长。祭司长和长老聚集商议，就拿许多银钱给兵丁，说：“你们要这样说：‘夜间我们睡觉的时候，他的门徒来把他偷去了。’倘若这话被巡抚听见，由我们劝他，保你们无事。”这些兵丁受了银钱，就照所嘱咐他们的去行。这话就传说在犹太人中间，直到今日
。
同一天，即星期日，信徒中有两个人要到一个村子去。这村子名叫以马忤斯，离耶路撒冷约十一公里。他们沿路谈论所发生的一切事。正谈论的时候，耶稣亲自走近他们，跟他们一起走；他们看见他，却不认得他。耶稣问他们：“你们一边走，一边谈论些什么呢？”他们就站住，满面愁容。其中一个名叫革流巴的，问耶稣：“难道你是耶路撒冷居民中，惟一不知道这几天在那边发生了什么事的人吗？”
耶稣问：“什么事呢？”他们回答：“是拿撒勒人耶稣的事啊！他是个先知，在上帝和众人面前，说话做事都有力量；我们的祭司长和首领竟把他解去判了死刑，钉在十字架上。我们原来盼望他就是要来拯救以色列的那一位！不但如此，这事已经发生三天了。我们当中有几位妇女很使我们惊奇，她们一早到墓穴那里，却没有看见他的遗体。她们回来对我们说，她们看见了天使，而天使告诉她们耶稣已经复活了。我们当中有人到墓穴去看，发现一切都跟妇女所说的一样，可是没有看见他。”
耶稣对他们说：“你们为什么对先知所说的话会觉得那样的难信呢？基督不是一定要经历这一切才进入荣耀吗？说完后，就根据摩西和先知所写的，开始向他们解释圣经上关于自己的一切记载。
他们走近了所要去的村子，耶稣似乎还要继续赶路，他们却挽留他说：“太阳已经下山，天就黑了，请跟我们住下吧！”耶稣就进去，跟他们住下。当他们坐下来吃饭的时候，耶稣拿起饼，向上帝感谢了，然后擘开饼，递给他们。他们的眼睛忽然开了，这才认出他来；但是耶稣忽然不见了。他们彼此说：“他在路上跟我们说话，给我们解释圣经的时候，我们的心岂不是火热的吗？”他们立刻动身，回耶路撒冷去。在那里，他们看见其他的门徒和另外一些人聚集在一起，正在说：“主真的复活了；他已经显现给西门看了！”那两个人也把路上所遇见的，和他们怎样在主擘开饼的时候认出他来的经过，告诉了大家。
他们正在讲这些事，忽然，耶稣亲自站在他们当中，对他们说：“愿你们平安！”他们惊惶战栗，以为见到了鬼。耶稣对他们说：“你们为什么烦扰呢？为什么心里疑惑呢？看看我的手和脚！是我，不是别人！摸一摸我，你们就知道，鬼没有肉，没有骨；你们看，我是有的。”
他这样说着，把手和脚给他们看。他们还不敢相信，却是惊喜交集。他问他们：“你们这里有什么吃的没有？”他们就拿一片烤鱼给他。他接过来，在他们面前吃了。然后耶稣对他们说：“这一切事就是从前我跟你们在一起的时候告诉过你们的：摩西的法律、先知的书，和诗篇所叙述关於我的每一件事都必须实现。”
于是他开启他们的心智，使他们明白圣经的话，又对他们说：“圣经记载：基督要受害，第三天从死里复活。你们要奉他的名，把悔改和赦罪的信息，从耶路撒冷开始，传遍万国。你们就是这些事的见证人。我要亲自把我父亲所应许的赐给你们；你们要在城里等候，直到那从上面来的能力临到你们。”
当耶稣显现时，十二门徒中之一的多马没有和他们在一起。所以其他的门徒将已经看见了主的事告诉多马。多马对他们说：“除非我亲眼看见他手上的钉痕，并用我的指头摸那钉痕，用我的手摸他的勒旁，我绝对不信。”
一星期后，门徒又在屋子里聚集，多马也跟他们在一起。门关着，可是耶稣忽然显现，站在他们当中，说：“愿你们平安！”然后他对多马说：“把你的指头放在这里，看看我的手吧；再伸出你的手，摸摸我的勒旁吧。不要疑惑，只要信！”多马说：“我的主，我的上帝！”耶稣说：“你因为看见了我才信吗？那些没有看见而信的是多么有福啊！”
这些事以后，耶稣再一次在提比哩亚湖边向门徒显现。这次显现的经过是这样的：当时，西门彼得、多马，拿但业、约翰、雅各，和另外两个门徒都在一起。西门彼得对他们说：“我打鱼去。”大家说：“我们跟你一道去。”于是他们出去，上了船；可能整夜没有捕到什么。太阳刚出来的时候，耶稣站在水边，可是门徒不知道他就是耶稣。耶稣对他们说：“朋友，你们捕到了鱼没有？”他们回答：“没有。”耶稣说：“把网撒向船的右边，那边有鱼。”他们就撒网下去，可是拉不上来，因为网着了太多的鱼。
耶稣所钟爱的那个门徒约翰对彼得说：“是主！”西门彼得一听说是主，连忙拿一件外衣披在身上，跳进水里。其余的门徒摇着小船靠岸，把一整网的鱼拖了上来。当时他们离岸不远，约有一百公尺的距离。他们上了岸，看见一堆炭火，上面有鱼和饼。耶稣对他们说：“把你们刚打的鱼拿几条来。”
西门彼得到船上去，把网拖到岸上；网里都是大鱼，一共有一百五十三条。虽然有这么多鱼，网却没有破。耶稣对他们说：“你们来吃早饭吧。”没有一个门徒敢问他：“你是谁？”因为他们都知道他是主。耶稣就走过去，拿饼分给他们，也照样把鱼分了。
耶稣最后向门徒显现时，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要到世界各地去，向全人类传福音，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。信而受洗的，必然得救；不信的，要被定罪。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”
九、耶稣升天
耶稣在升天以前，他藉着圣灵的能力给自己所选召的使徒许多指示。从复活后的四十天当中，他曾经向他们显现许多次，用不同的方法证明自己是活着的；他让他们看见自己，又向他们讲论上帝国的事。接着，耶稣领他们出城，到伯大尼去。
使徒们跟耶稣聚集的时候，问耶稣：“主啊，你是不是要在这时候恢复以色列国的主权？”耶稣对他们说：“那时间和日期是我父亲凭着自己的权柄定下的，不是你们应该知道的。可是圣灵临到你们的时候，你们要充满着能力，要在耶路撒冷、犹太，和撒马利亚全境，甚至到天涯海角，为我作见证。”说完了这话，他举手给他们祝福，他在祝福他们的时候离开了他们，被接到天上去了。耶稣在他们的注视中被接升天；有一朵云彩环绕着他，把他们的视线遮住了。
他离去的时候，他们正定睛望着天空。忽然，有两个穿着白衣的人站在他们旁边，说：“加利利人哪，为什么站在这里望着天空呢？这一位离开你们、被接升天的耶稣，你们看见他怎样升天，他也要怎样回来。”他们就敬拜耶稣，怀着极喜乐的心回到耶路撒冷，用自己的心灵和诚实尽心、尽性、尽力爱耶稣基督，将福音传遍全世界。
主耶稣被接到天上去，坐在上帝的右边。门徒出去，到世界各地传福音，给人施洗，并教导他们遵守主的道；主跟他们一起工作，给他们行神迹的能力，证明他们所传的是真实的。
耶稣，是永生上帝的儿子，是创造天地万物的主，因圣灵感孕，由童贞女马利亚所生。在世界生活了33年半。在本丢·彼拉多手下受难，被钉在十字架上，死去了，并且被埋葬了。但是，耶稣在第三天就是星期日复活啦，向许多妇女显现，数次向众门徒显现，向五百多人显现，最后在众门徒的注视中升天，坐在全能父上帝的右边。将来必从那里再次降临，审判后人、死人。惟有信耶稣是真神，永生上帝的儿子，愿意认罪悔改，将耶稣作为生命之救主的人，才会得到耶稣赐给的永恒的生命。
请您借着下面的祷告接受耶稣基督：“神啊，我需要你，我愿意打开心门接受耶稣做我的救主和生命的主。主耶稣，感谢你为我钉在十字架上，感谢你为我复活，感谢你赦免我的罪，感谢你赐给我永生。主耶稣啊，求你管理我的一生，使我成为你所喜悦的人。奉救主耶稣基督的名祷告。阿门！”
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38.问：教会是什么？
答：教会是蒙神所呼召而信奉主耶稣基督的人所组成的团体。
39.问：教会的使命是使命？
答：教会的使命是宣传福音，见证基督。
40.问：福音是什么？
答：福音就是上帝爱世人，叫人因信靠耶稣基督，最得赦免，灵魂得蒙救赎，将来不灭亡，得永生。
41.问：教会怎样见证基督？
答：基督是世界的光，是真理之光，爱之光，教会应把基督的真理、基督之爱用语言和行为见证出来。
42.问：在教会内为什么彼此以兄弟姐妹相称呢？
答：因为教会是上帝的家，凡信主加入教会的，都是上帝的儿女，所以大家都以弟兄姊妹相称。
43.问：教会的工作人员有称呼吗？
答:有的。他们是主教（监督）、牧师、长老、教师、传道和执事。
44.问：他们有具体的分工吗？
答：一般来说，主教（监督）、牧师、长老、教师、传道，都是教会的教牧人员。他们负责教会的牧养工作，例如主领礼拜、讲道、查经、探访信徒等。
45.问：执事做什么事？
答：执事主要负责教会事务性方面的工作，例如经济管理，教堂的维修，协助牧师行圣礼，以及其他的是事务等。
46.问：执事也可以讲道吗？
答：有讲道才能的也可以讲道，新约中司提反即是一例。
47.问：教会有哪几种圣礼？
答：基督教主要有两种圣礼，即洗（浸）礼和圣餐礼（或称擘饼聚会）。
48.问：什么叫（浸）洗礼？
答：对一个立志做基督徒的人，教会牧师或其他负责同工要对他进行一次考核（即考信德），就是要看
他对基督教的信仰是否真诚,看他信耶稣后的品德如何。如果他的信仰坚定，品德端着，牧师（或长老）就要奉父、子、圣灵的名，用水洒在他头上（或将他全身浸在水里），这就是受洗。受过洗的人，教会就接纳他是基督徒了。
49.问为什么受洗有两种形式？
答：这是历史形成的
，在教会历史上，有的教会采用洒水礼，有的教会采用浸水礼。
50.问：这两种洗礼意义都一样吗？
答：都一样。无论是洒水礼或是浸水礼，都是表明受洗人已经“归入基督”（加3：27）。他的旧人已经藉着洗礼，与耶稣同死、同埋葬，从此以后，他的"一举一动有新生的样式，象基督藉着父的荣耀从死里复活一样”（罗6：4）。成了新造的人（林后5：17）.
51.问：有人说受洒水礼的人不得救，受浸水礼才能得救，这话对吗？
答：两种洗礼形式虽然
不同，意义却是一样的，因为一个人得救是靠信耶稣基督的恩典和人的自己的信心（弗2：8），受洗只不过是加入教会的一种见证和仪式，不牵涉到得救不得救的问题。
52.问：那么为什么圣经上说“信而受洗的必然得救”（可16：16）呢？
答：一个真心信耶稣的人，必然要求受洗，这样做是在人前见证自己是 一个得救的人。
53.问：有的人信耶稣后一直没有机会受洗，这样的人灵魂能得救吗？
答：上面讲
了人得救是本乎恩，也因着信，所以如果一生没有机会受洗，他的灵魂也必得救。
54.问：有人说耶稣受洗是在犹太地的约旦河，因此我们受洗一定要在大河里 ，这种说法对吗？
答:不对，耶稣时代基督教尚在开始阶段，还没有礼拜堂。耶稣向人传福音大多在山上、旷野、湖边。现在时代不同了，到处都有礼拜堂，因此，应该在礼拜堂里举行洗礼。
55.问：大河中受洗有什么不妥之处吗？
答：一是不安全，年龄大的老太太、老爷爷经受不住风寒，会影响健康。二是有碍观瞻，男男女女下河受洗，社会效果不好。三是更衣不便。四是不象在礼拜堂里进行的那样庄严隆重。
56.问：如果一个人受洗后，生活行为没有新生的样式，这样的人灵魂能得救吗？
答：不能。他必须在上帝和人面前悔罪改过，立志做新人，才能得救。
57.问：什么是圣餐礼（或作擘饼聚会）？
答：圣餐礼是耶稣临死前一天晚上设立的，当时耶稣拿起饼来祝福，擘开说：“你们拿着吃，这是我的身体，为你们舍的。你们应当如此行，为的是纪念
我。”饭后又照样拿起杯来说：“这杯是用我的血所立的新约，你们每逢喝的时候，要如此行，为的是纪念我”（林前11：23--可14：22-25）.从那时一直到如今，教会就定时举行圣餐礼，纪念主的死。
58.问：教会定期举行这两种圣礼吗？
答：洗礼（洒水礼），一般一年举行一次或数次，有的教会在复活节举行。至于圣餐礼，有的地方每月举行一次，有的地方每季举行一次，少数教会每星期日都举行。
59.问：我们应该如何对待教会的圣礼？
答：愿意受洗（浸）归入基督的人，除了经常参加礼拜外，应该参加教会办的慕道班，学习圣经，经过信德考核，教会认为合格了，就可以受洗。受过洗的信徒，才可以参加领圣餐。这两种都是圣礼，因此要严肃对待，不要随随便便。
60.问：一般的信徒可以主领这两种圣礼吗？
答：不能。必须担任教会圣职的
牧师或长老才能主领。
61.问：有些非圣职人员，到处给人施洗，并要收洗礼费，这样对吗？
答：不对，这样为利混乱主的教会，是骗子，要教育信徒躲避这样的人，不要受骗上当，并要报告当地教会，揭露他的欺骗行为。
62.问：教会有哪些重要节日？
答：每年12月25日是圣诞节，纪念耶稣降生；每年春分后，第一个月圆后的星期日是复活节，纪念耶稣从死里复活；复活节的前两天（星期五）是受难节，纪念耶稣为我们受死。也有部分信徒不守这些节日。
<三>
圣灵
32、问：圣灵是谁？
答：圣灵是上帝的灵，又称作"保惠师"(约15：26)和“赐人智慧和启示的灵”（弗1：17）。
33、问：请你告诉我，圣灵的工作是什么？
答：圣灵的工作是多方面的。一个人信主，是圣灵在人心里感化引导的结果。例如叫人知罪，自己责
备自己（约16：8），因而悔改得救。又如引导人明白真理（约16：16），结出各种善果（加5：22-
-23）。使人认识到信主的人是上帝的儿女（罗8：16）。这些都是圣灵的工作。
34、问：问圣灵的恩赐是什么？
答：这是指圣灵赐给教会和个人的一种属灵的才能。例如有人蒙圣灵赐他有讲道的恩赐，有人蒙圣灵赐
他有歌唱的恩赐，有人蒙圣灵赐他有说方言的恩赐等。
35、问：说方言是怎么回事？
答：耶稣升天后，耶稣的门徒聚集在一起祷告。在五旬节的那一天，圣灵降临在门徒身上，他们就被圣
灵充满，按着圣灵所赐的口才，说起别国的话来（徒2：1--4）。这里要注意一点，就是使徒们说
的方言是“别国的话”。任何人都听不懂的胡言乱语，不是方言。
36、问：有的人祷告一心追求说方言，这样对吗？
答：首先，属灵的恩赐是圣灵所赐的，不可随己意强求。其次，保罗提醒格林多教会说，“但在教会
中，宁可用悟性说五句教导人的话，强如说万句方言”（林前14：19）.又说“说方言的，是造就
自己。作先知讲道的，乃是造就教会”（林前14：4）。所以我们“当求多得造就教会的恩赐”
（林前14：12）.
37、问：什么是圣灵恩赐中最大、最妙的？
答：“爱”是圣灵所赐最大最妙的恩赐。因为，一、如果没有爱，无论是有说方言、先知讲道、知识和
信心的恩赐，都象鸣的锣、响的钹一样，算不得什么。二、说方言、先知讲道、知识等、都要归于
无有，唯独爱是永远长存的（林前13章）
<二> 耶稣基督（圣子）
10、问：圣子是谁？
答：圣子即是耶稣基督，他是上帝的独生子。
11、问：耶稣基督到世上来过吗？
答：来过。一千九百多年前，降生在犹太国的伯利恒。
12、问：耶稣为什么到世上来？
答：为要救赎世人脱离罪恶，叫人认识上帝，得着永生。
13、问:耶稣在世上生活了多久？
答：三十三年。
14、问：耶稣在世上做了些什么事？
答：耶稣三十岁出来传道，帮助身心有痛苦的人，拯救有罪的世人，宣传天国的福音。
15、问：耶稣是怎么死的？
答：当时犹太教的大祭司和祭司长，不信耶稣是上帝的儿子，把他交给罗马巡抚彼拉多。结果把
耶稣钉在十字架上杀了。
16、问：耶稣就这样死了吗？
答：耶稣被钉死后，第三天又从死里复活。
17、问：死了的人怎么能复活呢？
答：耶稣是上帝的儿子，他是按照上帝救赎人类的旨意到世间来，以无罪之身，为罪人死，所以
三天后，上帝叫他从死里复活，以此证明耶稣确是上帝的儿子。
18、问：耶稣复活后仍在世上吗？
答：耶稣复活后多次向门徒显现，四十天后升天，现今坐在天父上帝的右边，为世人祈求。
19、问：耶稣降生、受死、复活，说明了什么？
答：说明“上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生”
（约3：16）。“惟有耶稣在我们还作罪人的时候为我们死，上帝的爱就在此向我们显明了 ”
（罗5：8）。
20、问:耶稣为我们死，我们当怎么样呢？
答：首先，我们要接受耶稣的大爱，信靠他做我们的救主；其次，圣经告诉我们，“上帝既是这
样爱我们，我们也当彼此相爱”
21、问：耶稣这名字的意思是什么？
答：耶稣这名字的意思是救主，是耶稣降生时，天使给他起名的。
22、问：耶稣还有别的称呼吗？它们的意思是什么？
答：基督也是用来称呼耶稣的，“基督”的意思是“受膏者”。在古犹太国君王。又称为“弥赛亚”。
23、问：称耶稣基督是主，这是什么意思？
答：这是说明耶稣基督是万有之主。每一个信耶稣基督的人，生活行事都应让基督在心内作主，
管理我们，不随从自己的意思行事。
24、问：基督能住在人心里吗？
答：能。只要你谦卑祈求，把心门敞开，耶稣基督会借着圣灵住在你心里。
25、问：耶稣基督还要再来吗？
答：是的，耶稣基督还要再来。
26、问:耶稣基督再来做什么？
答：耶稣基督再来，要在地上实现上帝的天国，他要作万王之王，万主之主（启19：16）
27、问：那时的世界是什么样子？
答：世界长久和平，没有战争（赛2：2--4）。人人认识上帝（赛11：9）。世界充满欢乐平安
（启21：1--5）。
28、问：耶稣再来有日期吗?
答：没有。耶稣告诉我们：“但那日子，那时辰，没有人知道，惟独父知道”（太24：36）。
29、问：有人利用圣经中耶稣再来的道理，鼓动信徒集体投河，称之为“升天”，这样对吗？
答：这完全是造谣惑众。有的地方因此淹死好几个妇女，有的妇女家中还有孩子，这不是害人吗？
有点地方坏人煽动信徒，讲某日某时耶稣再来，叫信徒将粮食、衣物、房屋用火烧了，身穿
白衣上山等耶稣再来。结果，空等一场不说，还要政府给予救济。
30、问：基督徒应该怎样对待耶稣再来？
答：第一、我们要祈求天国早日降临，第二、我们要警醒预备等候，第三、我们要保守自己不沾
染世上罪恶的污秽，使自己圣洁无瑕疵，第四、我们要殷勤工作。
31、问：当有人说耶稣某年某月某日再来时，我们该怎么办？
答：我们应加以劝阻，并用圣经上有关的话，教育弟兄姊妹，分清是非，不要走到错路上去
一、基督徒的信仰
1、问：基督徒这称号是什么意思？
答：是信仰耶稣基督，效法耶稣基督，做耶稣基督门徒的人。
<一>
上帝（圣父）
2、问：基督徒相信有神吗？
答：基督徒信仰天地间有一位独一的上帝。
3、问：上帝是谁？上帝能看见吗？
答：上帝是个灵（约4:24）,人的肉眼不可能看见上帝，但人可以从上帝创造的天地万物中认识他
（罗1：20）.基督徒更主要是从耶稣基督身上认识上帝（约1:18）.
4、问：上帝在哪里呢？
答：上帝无所不在。他是“众人的父，超乎众人之上关乎众人之中，也住在众人之内”（弗4：6）
5、问：为什么说上帝是众人的父呢？
答:因为人是上帝造的（创1:27）
6、问：上帝的品性是什么？
答：就是圣洁、善良、仁爱、公义、怜悯、信实、忌邪。
7、问：除了上帝以外，还有别的神吗？
答：没有。除了上帝以外，没有别的神。
8、问：基督徒该怎样敬拜上帝呢？
答：耶稣告诉我们：上帝是个灵，所以拜他，必须用心灵和诚实拜他。
9、问：“三位一体”是怎么回事？
答：上帝是独一无二的。但是他有三个位格，即圣父、圣子、圣灵，都同属于一个本体，因此
上帝是三 位一体的上帝。
八月一日到三日中午，央视六套（cctv-6)播放美国录制的信仰节目-《创世之旅》，中文版，以圣经的观点解释宇宙人类起源，探索宇宙起源之谜！
播出具体时间：
八月一号12：28
八月二号12：30
八月三号12：06
请大家互相转告，邀请周围的人，特别是慕道友，还未信主的人去观看！
愿神借着此纪录片使更多的灵魂归向主！归荣耀给主
我有个很好很好的朋友，小小溪,她跟我一样很爽朗，平时也很喜乐，偶尔会有点伤感，(*^__^*)
嘻嘻……我们经常混在一起吃、玩，她心里也会信上帝，但是世界上凡事的困扰比较多，所以她不专心信仰!我每次都在上帝面前为她恳切的祷告，祈求上帝拣选她，让上帝来管理她的一生！后来我相信上帝真的拣选了她：
有一次，我和小溪去我弟弟家，早上起床了，我们两个梳洗的时候，她唠叨说，每天洗脸都会流鼻血，我很纳闷，就说：那你怎么不借助上帝的力量来医治你呢？你也听过那么多田老师的讲道，应该知道，凡事借着祷告！凡事依靠上帝！上帝会祝福他的话语，借着我们的信心来成就在我们身上，上帝会坚固他为我们成就的事情！小溪就瞪着我说：“你看你迷信的！我改天找医生去看看”我很肯定的说：“那不是迷信，是信仰，是信心，不信你现在祷告看看，今天要是流鼻血才怪了？？！！”说着心里就开始默默的为她祈祷了一番！当然她有没有默祷我真的不知道，可是上帝一定晓得！
其实在说那句很肯定话的时候，心里突然跳出：“万一还流怎么办？”但是我立刻就制止了这种想法，我不能怀疑上帝的全能！我一定、必须坚定不移的相信上帝会成为小溪的医治者，今天她一定不会流鼻血的！
果然，小溪开始洗脸了，但是真的没流鼻血哎！哇哈哈。。。。。。。。。我高兴疯了！"你看吧？还说我迷信！到底是谁没信心！？她就笑笑不说话了！
之后，我就知道真的是：上帝会因着我们的信心来成就我们的祷告！
慈悲的天父上帝，爱我们的主耶稣基督，你是公义的，你是信实的，你坐在高天上照在地上，你衡量着我们的心思意念！我感谢赞美你，感谢你在我们祈求的时候就让我们得着，在寻找的时候你就让我们寻见，叩门的时候你就为我们开门！在小溪的事情上主你给了我无比的信心！让我深深的回想你在小溪身上所做的神奇的医治，一定会让她在你的爱里来到你的圣殿！求主你的恩典也再次的临到她！让她早早的受洗归向主！求主你也保守小溪一切平安，常常喜乐！孩子以上不完全的祷告是奉我主耶稣基督得胜的名求！阿门！
耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边；他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。我虽行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同；你的杖，你的竿，都安慰我。在我敌人面前你为我摆设筵席；你用油膏了我头，使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。
最近有太多悲伤的事情发生在我身上了：和朋友吵架，被朋友说了；喊朋友开车出去，在路上又被别的车给撞了！我实在很痛苦！我的软弱让我在神面前如此的无奈和无助!每次我都好想放声痛苦，可是我却哭不出来！但是真的在主面前祈求和祷告的时候我就真的好委屈，好难过！把所有的眼泪都放出来！我还是因为属人的意识会去埋怨。。。！这种悲伤好像曾经真的没有过！而如今却实在的自己的身上发生了！还是会不住会问：“这种不幸的事情为什么总是让我碰到?我的主你在哪里？”这么痛苦的时候偶然从Q邮箱里看到主内的群里发的这段话语：
“然而他知道我所行的路，他试炼我之后，我必如精金。”（伯23章10节）
“风雨生信心”——这不是很简单的五个字吗？但是这五个字，对于在风雨中的人是多么有意味啊！
信心是神所赐的，信心经过试炼之后，能行种种神奇的事——不可见的能变成可见，不可能的能变成可能。
最坚实的树木并不是生长在森林的庇护下的，乃是暴露在风雨打击得到的空旷之处；它们因着风雨的击打摇动，竟长得极其高大——工匠用来制作器具车辆的，就是这种木料。
所以，你应当常常记得你所当行的路，不是阳光闪耀，野花开放的那条，却是一条险阻狭窄的小路，在那里阴间的狂风险些会将你吹倒，尖锐的石子会割破你的皮肉，突出的荆棘会抓伤你的头额，恶毒的野兽会在你四面吼叫。
这是一条又悲伤又欢乐的道路，有痛苦，也有医治；有眼泪，也有眷顾；有试炼，也有胜利。路上时常会遇到困难危险，拳打掌击，逼迫误会和烦恼苦楚，然而靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。
慈悲的天父上帝，爱我们的主耶稣基督，孩子在你面前是个罪人，求主你用你的宝血厚厚的涂抹和遮盖我一切的罪和过犯！我感谢赞美你，感谢你在茫茫的人海当中拣选了我，让我从小都来到主你的面前，躺卧在主你的怀抱里，感受着主你的深恩厚爱，感谢你让我在大学的时候拥有那么多的荣誉和光环！感谢主你做我的供给者，为我预备美好的工作，衣食住行！感谢你成为我的生命救主，也感谢你管理我的一生！主啊，感谢你搀扶着我走上人生的每个台阶！感谢主你引领我前行的每个脚步！主啊，我的主，感谢你倾听我在你面前呼求的每个声音，我的主我的神，我单单的仰望你，单单的亲近你，愿你的灵就与我的灵相交！我感谢赞美你，我的主啊感谢你聆听我在你耳边的祈求，又真又活的主啊愿你就时时刻刻的活在我里面！主啊，也求再次把那谦卑的灵放到我里面，让我能够真正的认识到什么是谦卑？该怎么谦卑而不是委曲求全！？当我们饥渴的时候也求主你把那天上的吗哪作为食物赏赐给我们，主啊当我们痛苦的时候也求主你就来到我们中间，站在我们面前，指引着我们还在迷茫的心重新恢复方向！主啊，你说过：祈求就得着，寻找就让我们寻见，叩门就给我们开门，主啊我相信你的恩赐都是对我们有福的！是造就我们的！我感谢赞美你！感谢主也赐予我智慧来为主做事奉！传福音！我的主啊，也求主你给我分辨能力，通过你的话语来明白主你的指示，也求主你赐予我与人交往的能力，来颂主你的名！主啊，看到了你的话语是对我莫大的安慰！尤其是我伤心欲绝的时候，主你在我身上做了那奇妙的工作！使我知道所有的事情都是有主你的美意在的！孩子在你面前亏欠主你，也一定顺服主你的旨意行事！不是主的恩典，就不做任何决定就是最好的决定！一切的荣耀归于我主耶稣基督！孩子以上不完全的赞美、祈求和祷告乃是不配奉靠我主耶稣基督在十架上得胜的遵命求！感谢主，阿门！
在无数的黑夜里，我用星星画出你
你的恩典如晨星让我真实的见到你
在我的歌声里，我用音符赞美你
你的美好是我今生颂扬地
这一生最美地祝福，就是能信靠主耶稣
走在高山深谷，他会伴我同行
我知道这是最美地祝福
这一生最美的祝福，就是能认识主耶稣。。。。。。。。。。
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