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昨天,忐忑不安了发了篇关于孝的博文《埋儿事母----孔儒强化孝的真正目的是什么?》一文。所以忐忑不安,因为孝在中国文化当中,是极其敏感的道德话题,从来没有看到有人对中国的孝说三道四。若谈论中国的孝,真有点大逆不道,有遭天谴的担忧。但还是写了。文中还写了一句话:“倡民之行,护君之短,如卖身葬父,埋个死人都得卖身,这是个什么样的国家?”不想今天就看到了“卖身”葬父的真实版。

《凤凰网》报道:5月28日,在咸阳市区联盟二路南口,一名9岁男孩和4岁的妹妹跪在马路边上,希望好心人能给他们捐钱安葬病逝的父亲。“大嘴100元、臭豆付(腐)50元、厨子100元、眼镜200元、金城明明花圈一个……”昨日上午,在联盟二路南口的一所公厕的墙上,贴着一张特殊的“爱心捐款”榜。在“爱心捐款”榜不远处的公路边上,跪着两名小孩,前面摆着一个放着各种数额钱币的纸箱子,旁边一个桌子上摆放着这两名小孩父亲的遗照以及两个花圈,经过的市民不时给纸箱子里放着钱。周围已经围了不少人。

云居感到震撼:

1、这两个小孩子,肯定没有学习《孝经》,也没看过《二十四孝》,那么孝是不是人类共通的情愫?

2、这是不是一篇故意炒作的新闻

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有博主说,美国对孔子学院进行限制和干预,是惧怕孔子学院给美国的少年儿童传播中国经济发展主要取决于一党执行,政府主导,灌输一党专政的价值观,由此影响和扭曲孩子的世界观形成,背离美国的价值体系。此言有点过于自负和意淫。

首先美国是一个文化多元社会,之所以强大,是它海纳世界各种思想、文化以及宗教的存在,只要不危及损害人权,尊重宪法,三教九流都可以进入美国。基督文化是美国社会的主流,但伊期兰、佛教、还有什么FLG都可以,只要你有市场,强大起来,也可成为美国社会主流文化。即使是资本主义国家,也有它的掘墓人----美国共产党的存在,何惧你一个儒家文化。从这一点上说,美国根本没有担心孔子学院的教化会给美国社会造成什么损害。

其次,美国的政府官员包括各政党“领袖干部”们,对儒家文化不可能不洞悉不了解。从某种程度是说,儒家思想契合了他们内心的诉求。他们羡慕中国的政体,也羡慕中国的特权体系,更羡慕儒家思想能教化出容忍、善良、服从的国民。正像中国知识分子渴望美国民主一样,他们的官僚们渴望着专政,避免权职每四年来一次风雨飘摇,终身不定,朝不保夕。但是,若像中国一样实行一党专政,美国的民众是绝不会买

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几年前,相继在新闻联播里看到世界各国都在创办孔子学院,雨后春笋一般。更有一些专家学者精神亢奋,大书特书:这就是中国文化的软实力,中国文化影响了世界,儒文化传播世界每一个角落。看了那么多的新闻,又看了那么多连篇累牍的“软实力”,全国各地欢欣鼓舞,人家老美都办了孔子学院,而老孔的家乡启能让他们尝鲜?于是,这块要让《弟子规》进课堂,那块《三字经》要从幼儿抓起。以至云居不知不觉地洗了脑,原来是自己错了。云居把孔儒思想视作奴才教义,天安门广场竖起孔子像的时候,云居还写了《孔像朝霞起  国势落日红》,抨击一番。如今,人家全世界却视之为瑰宝,搬过去普及,去年新闻联播全世界已经兴办好几百孔子学院,光美国就办了近百所。看来,你云居纯是坐井观天,知迷不悟,真得把头往墙上撞了。也恰恰要痛定思痛、悔过自新的时候,偶进一位在美国华人的博客,才恍然大悟:原来,所谓的孔子学院,是人家开办的汉语语言学院,并不是传授孔儒思想,孔子学院只是个名称而已。今天,美国对孔子学院刁难了一下,才知道,原来孔子学院是咱中国出资办的,才知道

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杂谈

南海争端伴着休渔,一个月的对峙似乎要喘口气,火药味也开始渐淡,民族情绪的鼓胀也到了极限开始发生了疲软。一个月来,南海争端,皇帝不急太监急。亢奋的情绪足可以在第二天就打响第一枪似的。早在南海争端初始,云居就为其泼了两盆水:一是理性对待;二是动武后果及责任负不起。结果一大堆鸡蛋砸到脑袋上,不再敢言语了。其实事情明摆在那里,中国领海问题一直存在,有时还非常激烈,只是媒体不说而已。单单是今年,中菲对峙,惹得大家都打了鸡血,何因?再说“搁置争议,共同开发”好像一直是我们的大政方针。

并非云居有先见之明。从法理上讲,黄岩岛主权争端于中国一方,理由并不充分,何况国际社会还有海洋公约在。我们最大的依据是明代郭守敬去了南海,标注出了黄岩岛。若按这个罗辑,月球是美国第一个蹬上去的,至今还插着

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(2012-05-17 17:46)
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杂谈

《博客中国》赋

 

余乃草介之人,于博海之中亦为虾蟹尔。四载有余,文无人踩,论无弈榷,名曰和谐也。无奈何电子日记而自乐,然郁郁于胸。偶进博客中国,豁然开朗,历历于目,恨晚之情,油然而生。博客已十年,然余入门未至两月,陋文二十二,点击逾八万,欣感成就,倍感家园。

吾谓之博客中国,自由洞天。囊百花竞放,括百鸟争鸣,大气焉;纳川泽于海,呈龙虎之势,大器焉;破同纲共规,兴求是论真,大勇焉。气者、器者、勇者,惟博客中国也。

吾谓之博客中国,精忠之坛。忧国忧民,知者良善。逸豫亡国,忧患兴帮。嗤便佞,为国兴谏讷直言而不畏逆耳,笃刚方,为民利针砭时弊而不畏身先。是为中国意见领袖之地,焕博客改变中国之志,惟博客中国也。

吾谓之博客中国,耕耘之土。山不在高有仙则峰峦入云,水不在深有龙则清流见底。名者草根齐聚,大家小卒同列。非版主而主持,平等是焉。编审辑纳,昼夜辛劳。文禾不在良莠有思则顶,句苗不论强弱有慧则彰。精神耕耘之土,道哲思辩家园。惟博客中国也。

欣逢博客十年,是为博客中国十年所歌所赋。尤祝方兴未艾。

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云居侠士

文化

分类: 非空非色

人类社会的主体是人。对人的本质认识如何,决定了一种思想一种学说的迥异,也决定了它影响力和生命力。在人类历史长河中,各种思想学说层出不穷,但有的芸花一现,有的旷世持久,有的一枝独秀,有的丽色满园。简单说,就是它世界观决定了它的普世价值。

马克思主义作为无产阶级思想体系,从它诞生那天起,便在世界开始传播。但是,一百多年的风风雨雨,它的影响力度和实践范围越来越小,

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    今天下午,是全世界瞩目的核峰会迎宾仪式。这样重大的活动,我们的最高领导要参加,我们的央视当然要现场直播。直播就直播吧,无可厚非。但是,水圴益、张泉玲两位的关注焦点让人大跌眼镜,把国人那种自大、虚荣、求宠的丑陋秉性挥洒得淋漓尽致。一个国家电视台,这么不自重直叫云居有呕吐的感觉。看来,中国要继续推进改革,难。

    要说关于各国首脑入场排序先后问题,讨论一两次也就足以,空档时间给两位评论员谈谈国际核形势这是关键的。可就首脑排序的尊卑,两位主持人议论了不下五六次,每次时间都不低于两分钟,甚至失态,真叫人如蝇梗喉。

    开始,首脑还没入场之时,我们的反美斗士阿水(这是云居给他起的,在他主持《国际观察》栏目,只要关于美国的时政,或涉及到美国的时事,不管好事坏事,从阿水嘴里说出的东东无不充满着鄙夷、嘲弄、讥讽、挖苦),开始引出排序这个话题,意思是我们的领导排在什么位置上,想显示一下国际社会对咱中国的重视和尊敬。没想到令云居敬佩的张泉玲“中招”了。她说,会议筹备方没有发放排序名单,她千方百计、使出

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    从稻城出来,沿原路返理塘,又回到318国道,向巴塘行进。路又开始烂了,大脑如同扣了盖的一饭盒豆腐脑,被人疯狂地颠逛一样。车一颠一晃,都使人忍不住叫起来。司机师傅说再往前,就有好路了。他是在用希望减轻我的痛苦。不错,这一“再往前”就是两个多小时,眼前终于出现了平展展的沥青路了,这一路段是新修筑的,摒弃原来的翻越盘山路,凿洞穿山,不仅大大缩短路程,还降低了行车风险,傍晚,越过金沙江,进入西藏。第二天,从美普村出发,一路上的风光简直是壮丽得一踏湖涂,美妙得一踏湖涂,雄悍得一踏湖涂。难以形容。三天里,翻越了两大高山----觉巴山、怒江山,两大山口海拔高度东达山口5008米、业拉山口4839米,跨过三江----金沙江、澜沧江、怒江。三日游近千公里,这要在茶马古道时期,人要走上多长时间啊?人类是多么伟大,让天堑变通途,这要感谢文艺复兴之后产生的现代科学。科学让人类欲穷千里目,更上一层楼。

 

驱车万仞形天马,两壁三江簇悬峡。

 

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寂静着

沉默在路边  在村口

在草地  在林下

在高原  在天边

所有的指向

雪山

 

把想化成石头

丢掉,去堆一颗颠倒的心

不要留下

只是一座碑

有多少棵石头

就有多少棵灵魂

曾经的

走过

 

让这棵心活下来

永驻

告诉走来的人

天边有六色彩虹

这不是传说

 

天不荒,地不老

所有关于情爱的假说

都缘自

一分一秒担不起

经年的诱引

一个时间的迷惑

 

欲的坟墓

围着它轻歌

漫舞

却唤不醒

是寂静与沉默

 

丢下吧  丢下

再堆起一座

说一声嗡嘛呢叭咩吽

让彩虹来

紧咒  溶化

 

在川藏,到处可见玛尼堆,而亚丁更胜一筹,大大小小,堪称一绝。

 

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    如果把川藏之行看做一部戏剧,大渡河是序曲,布达拉宫是尾声的话,那么亚丁可算做剧情的第一次高潮。亚丁辖三座6000米左右相对独立的高峰,仙乃日、央迈勇、夏诺多吉,品字型分布,这还是极少见的。在谷歌地球的图片上,看到了它们,三座雪峰冰清玉洁,峭拔云霄,美伦美幻,若秋色正浓,那就无与伦比了。仙乃日端庄如莲,央迈勇娆如少女,而夏朗多吉则如雄健少年。在康巴藏区,这里是怙主圣地,翻译成汉语,便是观世音、文殊、金刚手三位菩萨,象征着慈悲、智慧和勇猛。也正如此,抱着一种朝觐之心,走近了亚丁。

    在稻城这一夜,倒是短暂地睡着了。但醒来,头痛、胸闷,浑身酸软得到了极点,同行的一位健壮旅友也起不来床了。我俩决定放弃。司机师傅曾说过,每年都有人因高反抢救不及而永远回不去了。如果真有个三长两短怎么办?.....还得感谢另两位旅友,没有他俩的坚持,我俩就与亚丁无缘了。

    一进亚丁,便有村民涌上来,问需不需要导游。强烈拒绝后,仍有一人在跟着我,他说进山会很累,他可以帮我背东西,拿相机,走不动可以搀扶我,还能给我拍照。旅友说真得有个人陪伴,不然就我的状况很让

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