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1、略谈情感教学——《中学语文教学论文选·第四集》（河南教育出版社）
2、课堂教学改革的“弊端”——《中学语文教学论文选·第七集》（陕西人民教育出版社）
3、语文教学要反璞归真——《中学语文教学论文选·第八集》（陕西人民教育出版社）
4、试论语文教学中的艺术精讲——《和谐教学的研究与实验》（山东大学出版社）
5、纲要信号是抽象思维的形象化——《和谐教学的理论与实践》（青岛海洋大学出版社）
6、和谐教学是实施素质教育的有效途径——《和谐教学新论》（内蒙古大学出版社）
7、构建发展性教师评价的思考和实践——《当代教育科学》（2003年
七律·游大宝相寺
——学写七言律诗
文/王营
周末，骑单车游汶上大宝相寺。参佛祖，谒古塔，瞻佛牙。心有所悟，写诗以记之。
其一：
佛祖君临灵秀地，参天古塔傲苍穹。
大雄宝殿参佛意，七彩灵光度众生。
汶水滔滔西流去，诸公滚滚谢东风。
词三首
——学用古韵填词
文/王营
其一
浪淘沙·秋雨
白浪覆苍天，
雾满秋山。
西风吹落起寒烟。
昨日仲秋明月夜，
从“新课改”说道德失落
——一个语文老师的感悟
王营/转载
转载理由：“新课改”已经搞了十几年，下一步到底何去何从？我们应该追求怎样的教育价值观？难道是要我们打着创新的旗号颠覆传统道德？教师的主要职责是“传道授业”，教师到底应该传授什么样的“道”？本文是一位小学语文教师讲述的真实教育故事，读后也许能让
七律·仲秋二首
——学写格律诗
文/王营
其一
八月秋高天气凉，月圆之夜酒飘香。
连绵秋雨簌簌落，萧瑟秋风阵阵苍。
今夜浓云覆明月，来年十五雪飞扬。
闻一知十，教学相长
《论语》感悟（八十四）
文/王营
原文：子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一知十，赐也闻一知二。”子曰：“弗如也，吾与女弗如也。”
译文：孔子对子贡说：“你与颜回相比，谁更强一些？”子贡回答说：“我怎么敢与颜回相比呢？颜回听到一件事，便可推知十件事；我听到一件事，仅仅能推知两件事。”孔子说：“是不如他，我与你都不如他。”
全面了解每一名学生
《论语》感悟（八十三）
文/王营
原文：5.7 子曰：“道不行，乘桴浮于海，从我者由与？”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。”
5.8 孟武伯问：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使其治赋也，不知其仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使
引导学生进行自我评价
《论语》感悟（八十二）
文/王营
原文：子使漆雕开仕。对曰：“吾斯之未能信。”子说。
译文：孔子让漆雕开去做官，漆雕开回答说：“我对此事还没有信心。”孔子听了很高兴。
感悟：漆雕开，复姓漆雕，名开，是孔子学生中专门研究历史的。孔子认为漆雕开已经具备了做官的条件，所以劝让他出仕，没想到他回答说对此事
仁德第一，口才第二
《论语》感悟（八十一）
文/王营
原文：或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？”
译文：有人对孔子说：“冉雍这个人有仁德但不能言善辩。”孔子说：“何必要能言善辩呢？靠伶牙利齿对付人，常常招致别人的讨厌。我虽然不知道冉有是否有仁德，但是为什么要能言善辩呢？”
激励学生成为有用之材
《论语》感悟（八十）
文/王营
原文：子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“女，器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚琏也。”
译文：子贡问道：“我这个人怎么样？”孔子说：“你呀，是一个器皿。”子贡问：“是什么器皿？”孔子说：“瑚琏。”
构建学生健康成长的良好环境
《论语》感悟（七十九）
文/王营
原文：子谓子贱：“君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？”
译文：孔子谈论子贱时说：“这个人真是个君子呀！如果说鲁国没有君子，他怎么会学到这种品德呢？”
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