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杂谈

 孙书文

 

祝贺大家成为153万8千414人中的一员(2010年全国研究生的规模)。

 

一、把必须走的路走漂亮,才得能走你想走的路

人有两条路要走,一条是必须走的,一条是想走的,你必须把必须走的路走漂亮,才可以走想走的路。

必须走的路:圆满完成所有的研究生培养的环节。完成课程学习,通过研究生论文写作、答辩的所有程序,写出一篇硕士论文。做好这些事,完成这些环节,大不易。不要太把自己当回事。书到用时方恨少。反者,道之动。把它朴素化。向死而生,人生的终点的存在赋予我们人生的意义,没有死亡的存在我们所做的事情都没有任何意义。同样,我们研究生经历,不妨以研究生学习的终结成果为观照。丰富的读书研究体验、深入的社会人生体验,凝结成一篇令导师满意,让自己当时心动、长时间自豪的毕业论文。不要太把自己当回事。每个人,首先是我们这个集体中的一员,程序性的工作、培养环

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杂谈

 

最美司机、最美母亲、最美女交警、最美环节工、最美孕妇、最美90后……一大群“最美”的平常人,成为当下的“红人”。在网络时代,流行网络语是社会心理观念的核心凝结体。“最美”二字,以最简短、最朴素的词语,表达人们内心深处对真善美的追求与赞美。

这些“最美”的人,是一个想一想便令人感动的群体,他们创造了生命的奇迹。最美司机吴斌,驾驶大客车以每小时90公里的速度行驶在高速路上,一块数斤重的铁片从天而降,在击碎挡风玻璃后直接刺入腹部,导致其整个肝脏破裂、多根肋骨折断。但在此后的76秒中,他仍完成了靠边停车、拉手刹、打开双闪灯等保障安全的动作,最后还挣扎着站起来对乘客说:“别乱跑,注意安全。”最美母亲吴菊萍用自己的双手接住高空坠落的孩子。事后人们知道,如果从高空坠落的孩子落在吴菊萍脖子上,可能造成她高位截瘫;落在她头上,她可能当场死亡。用物理公式推算,吴菊萍接触到小孩的瞬间,手臂承受了约290公斤的重量。有网友的感慨:“从物理学上讲几乎是不可能的,但爱的世界没有力学。那一瞬间,一个平凡的女人学

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杂谈

内容摘要 《后悔录》中,“如果”是小说叙事的动力、核心、关键,“如果”叙事营造了过去——现在往复循环的时间架构,揭示了人生的偶然感、虚幻感,展示了“揪心”的后悔体验,最终小说写作这一事件本身成为“游戏”的一个文本。

关键词   后悔录 “如果”叙事 后悔体验

 

Records of Regret: 'regret' Experience in the 'If ' Narrative

Sun Shuwen

(School of Liberal, Shandong Norlal University,Jian, Shandong,250014)

Abstrcat: In Records of Regret ,“If” is the power ,the core, the key of the narrative. “If” narr

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杂谈

 

 

内容提要  张炜以其勤奋、韧性的写作,给中国当代文坛以踏实而持久的期待。思想者、语言大师、文学技术的探险者,这些说法之于张炜,都有效力,同时又让人感觉似乎有些隔膜。张炜创作,是追寻诗性的长途跋涉。天地圆融、生命奔涌,这是张炜创作的诗性特征。

 

“我打开我的书,我写下我的字,我在大山孤院中。”(《楚辞笔记》)张炜以其勤奋、韧性的写作,给中国当代文坛以踏实而持久的期待。从历时的角度考查,作家的形象,往往经历一个混沌到清晰再到混沌的过程。有一段时间,作家张炜还可以用某个主张、某种主义、某种特色、某种姿态来命名。但这些主张、主义、特色、姿态之于今天的张炜似乎都变得不那么合适,作家的形象成为一种有意味的混沌。

评论者在言说张炜时,经常提到三种说法。

第一种说法:张炜是一个思想者。的确,没有人能否认张炜的思想探索。《古船》、《九月寓言》、《融入野地》都有着鲜明

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杂谈

 

 

但凡写作,大致可分为三类:一是社会问题写作。发现问题、提出问题,这问题或政治或法律或社会公德,但大都是一个时期受人注目的、敏感的话题。二是娱乐性写作。这类写作着意于给人一种感受享受,吸引读者读下去,让其觉得很有意思,包括言情小说、历史演义和武侠小说、报纸副刊上的文字。三是诗意写作。这是是文学写作中最重要的一部分,历史上任何一个民族的代表性作家,往往都是诗意写作。何为诗意?当今世界,诗意是少了,还是多了?清代的袁枚在《随园诗话》收录了时人王西庄光禄的一段论诗的话,颇可玩味:“所谓诗人者……果能胸境超脱,相对温雅,虽一字不识,真诗人矣。如其胸境龌龊,相对尘俗,虽终日咬文嚼字,连篇累牍,乃非诗人矣。”诗意何处寻?诗意是一种趋向,是一种“张力”结构。“绿”本身没有诗意,但在凡俗之中,追求生命的绿色,让生命本身的力量得到张扬,于是便有了诗意。金后子创作的《清泉映月》为我们找寻诗意的三条路径。

第一条路径,诗意来自于“闹中取静”,诗意存在于喧嚣的世俗与沉静内心

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杂谈

 

 

内容提要  张炜以其勤奋、韧性的写作,给中国当代文坛以踏实而持久的期待。思想者、语言大师、文学技术的探险者,这些说法之于张炜,都有效力,同时又让人感觉似乎有些隔膜。张炜创作,是追寻诗性的长途跋涉。天地圆融、生命奔涌,这是张炜创作的诗性特征。

 

“我打开我的书,我写下我的字,我在大山孤院中。”(《楚辞笔记》)张炜以其勤奋、韧性的写作,给中国当代文坛以踏实而持久的期待。从历时的角度考查,作家的形象,往往经历一个混沌到清晰再到混沌的过程。有一段时间,作家张炜还可以用某个主张、某种主义、某种特色、某种姿态来命名。但这些主张、主义、特色、姿态之于今天的张炜似乎都变得不那么合适,作家的形象成为一种有意味的混沌。

评论者在言说张炜时,经常提到三种说法。

第一种说法:张炜是一个思想者。的确,没有人能否认张炜的思想探索。《古船》、《九月寓言》、《融入野地》都有着鲜明

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(2006-08-14 18:08)

文学艺术研究不应只是一种职业,而须作为一种志业。

文学研究,不是批评,而是领悟。一个没有文学情怀的人,就不能从事文论、美学的研究。你赞叹巴赫金的《陀斯妥耶夫斯基的诗学》写得非常到家,但你是否也如巴赫金那样深深地被陀氏的文学作品所打动,你心灵深处久已闲置的琴弦是否在此时也悭然作响?不能把自己埋葬在术语、范畴的堆里,而应沉浸于艺术之中,充盈着艺术的情怀,这样的

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(2006-08-14 18:06)
“有的人在蜗牛角上打架,有人的携手在太空漫步。”
这是在说人的境界。
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(2006-06-05 20:08)
推荐http://blog.sina.com.cn/u/1458174692。很有意思。
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回不去的乡村

 

 

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