心灵教育是人类最终的教育—— 题记

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    教育的目是让人成人，成为一个在这个人类社会中适合存在的一种人——一种健全的人。而人的心灵健康与否，那决定这个人是不是一个健康健全的人。也就是说，让人成人的教育，也就是对人的心灵的教育。 

 2

    一个心灵的健康的人，才能拥有正常思维的大脑。一个身心健康者，才有信心，有能力去创造。一颗饱受摧残和打击而发生异变的心灵，它不仅学不到真正的知识，而且根本不可能去搞什么发明和创造。心不正，人何能正？！人不正，国何能兴？！ 

3

    对清水君原来了解不是很多，经徐沛博士推荐，看了清水君一些谈鲁迅的文章，对他的情况现在多少有了了解。我认为清水君是一位个性极强的人，如果想坚持什么，是很难让人说服，也是很难改变的。而徐沛博士观点的形成，也是由知识，尤其是她八年多哲学理论研究而形成的知识为“论据”——同样也是难以让人说服的。因此，我不想说服二位什么，在这里只谈谈我对鲁迅及中国传统文化的粗浅认识。
  

 收到徐沛博士的三封信，其中重复的一句话是：“希望你站到清水君的一边，而不是鲁迅的一边。”这样说吧：在追求自由思想，反对极权专制方面，我不仅站在清水君和徐沛博

背景和宗旨

　　独立中文笔会 (Independent Chinese PEN Center)，简称独立笔会（ICPC），是全世界用中文写作、编辑、翻译、研究和出版文学作品之人士自由结合的非政府、非营利、非政党的跨国界组织。

　　独立中文笔会由一批流亡中文作家和中国国内自由作家共同创立于2001年，同年在伦敦举行的第67届国际笔会代表大会上获高票接纳为国际笔会下属分会，此后每年都派代表参加国际笔会代表大会和其它笔会交流和合作项目，已成为国际笔会中最有活力的分会之一。

　　国际笔会为联合国科教文组织下列的和国际红十字会同列A类的非政府非赢利组织。如果说国际红十字会的宗旨是维护生命价值实行人道主义，那么国际笔会的宗旨就是张扬自由精神，维护全球作家的写作生命和精神自由，捍卫他们的写作出版权利，保证其作品的自由传播。

　　独立笔会秉承国际笔会宪章的宗旨，致力于在全世界弘扬中文文学，维护世界各地中文写作者的言论自由，尤其关注中国大陆写作者的自由写作和出版，而不论其政治态度、意识形态和宗教信仰如何。自由写作高于一切。

　　独立

鲁扬：迎风而立的刘沙沙！(需翻墙)

文章不能发这里，把刘沙沙的照片发这里吧！

   今年4月4日清明节，七十五岁的山东大学教授孙文广先生前往济南英雄山“英雄山革命烈士陵园”内进行祭拜活动，在下山途中，突然被五名不名身份的彪形大汉驾住，从两米高的山崖下径直摔下，然后五暴徒，对孙教授拳打脚踢，十余分钟。后医生诊断，肋骨被摔断三根，脊髓振荡，头部不能转动。现在济南市齐鲁医院重病监护房救治。 

   这里我愤怒谴责毒打孙文广教授这种野蛮的暴力行为！呼吁社会各界关注，救助孙教授。同时，希望有关部门尽快查清孙文广教授被打真相，给仍躺在重症病床上的孙教授和关注此事件的中外新闻媒体、山东学界同仁朋友一个说法。

山东鲁扬

2009年4月9日

海子就是个孩子，且是个有“病”的孩子——孩子是诚实的，而且他们是凭直觉看这个世界的——这恰是诗人所必备的，观察世界，看待外界事物的一种方式。

海子具备这些特点——所以他对我们人类，对我们这个世界，表出现了少有而罕见的孩子般地诚实——对大地的诚实，对人类良心的诚实。他表现的是那么刻骨而又铭心。

面对人类诚实，你不能不感动，你不能不同海子一起流下痛心的泪水——这是我们至今还怀念着他，让我们想起来他就想流泪的原因。

说他是有“病”的——我出于对我们诗歌考虑。

海子认为他的血就是一切——写诗就是吐血（我多想承认，这可是对诗人行为的伟大褒奖啊！）

可事实上并非如此——人类发展到现在，血能引起人类的同情，但确不再能引发人类的思索。而且一个人血，绝对代替不了世界的血。

这使海子只能以他孩子般的激情，给我们写下感人抒情诗篇，却没有给我们留下他对人类和世界智性思索的诗篇。

我说他是有病的孩子——这是因为一个装不下这个世界，装不下人类的死亡，顶不起人类巨大虚空的诗人，他作品是不能让我们信服

大概是2003年5、6月间，我在《诗三明》论坛里发现有个叫鲁扬的诗人，将我的诗从《诗三明》转到一个刚开办的论坛里，提供给网络诗人学习，并要我进去看看，我按照他提供的网址，过去看了一下，发现有不少诗人在跟贴，多半是赞扬的，我只好一一回贴表示感谢，后来去多了，很多面孔就熟了。

观察一段时间发现，几百人的论坛里，还真不乏高手，如鲁扬、吹雪、孙慧峰、碧青、上京等等。尤其鲁扬，他年轻有力，敢做敢当，圆乎乎的脸上透露出青春的朝气。他自己一个人开一个这么大的诗歌论坛，明确用《中国当代诗歌论坛》命名，每年他还要自费出一期诗纸刊送往国内各大诗刊和国外院校，还一直搞同仁个人诗歌大展，向全国各大诗歌论坛推荐了众多诗人诗作，并提出了智性诗学理论，在《当代论坛》上得到了众多诗友的认同。号召《中国当代诗歌论坛》的诗友们，“只‘成伙’不成派，更不要搞‘兄弟帮’，只写诗，只关心诗。每人都是独立的，诗人首先是人，独立的人——人格不独立的人，是成不了诗人的”诗学主张，所有这些举措都受到广大诗友们的热诚拥护。而他自己又是山东聊城一所外语学校的教师，有深厚的诗学功底，为了发扬光大智性诗学理论，他用“

要顺服经典，不可自是——告鲁西狂徒

张国堂 

鲁西狂徒：

　　我说过，从美国《独立宣言》只能得出个人自由权至上的原则，不能得出个人自由至上的原则。个人自由权与个人自由不是一个概念，不可混淆。

　　你虽然有个人自由权，也就是有思想自由的权利，但你要善用思想自由的权利。《圣经》说：“凡事我都可行。但不都有益处。凡事我都可行，但无论那一件，我总不受他的辖制。”（林前6:12）你思想的成果，要有益于自己，有益于他人，有益于人类社会。如果你思想出来的东西对任何人都毫无益处，你不就成为一个无用的废人吗？更有甚者，如果你思想出来的东西为害社会，像马克思等人一样，那不就是一个邪恶的罪人吗？

　　我劝你要作学者，要作观察家，不要作思想家

    
    许尚国、郭德海、朱敬利、付智远、袁淑英等都是山东省聊城市东昌府区肉类联合加工厂（简称肉联厂）的普通职工，在他们近知天命的年龄里却屡次遭遇工作生活的戏弄：1999年，他们工作生活了30余年的肉联厂被宣布破产，这对于不惑年龄的他们无疑是晴天霹雳；2001年，政府引来外资“中韩合资聊城市三叶绿色食品有限公司”与原肉联厂进行重建，没想到这次才是真正将他们推向生死边缘的起点。
    
    破产