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三道快枪
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杨青雲:笔名三道快枪。河南南阳人。广东省作家协会会员,韶关市批评家协会理事。著有《二月河评传》《范曾论》《马新朝新论》《杨启刚论》《萧宽套住太阳》《深圳天堂的凹陷才是底层的底》《杨青雲书法与绘画论稿》《樱花结》长篇小说等。博主现为北京大书画院院长。北京陈香梅研究会执行秘书长。范曾研究会会长。《范曾研究》杂志执行总编。
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范曾研究http://blog.sina.com.cn/u/3549390463
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河南邓州人,笔名三道快枪。现为广东省作协会员。韶关市批评家协会理事。2014年主持的范曾研究项目被北京市有关单位评为优秀人才。现为多家书画媒体机构和级报刊聘为高级研究员、副主编、专栏评论家等。本人被《在线》、香港《大公报》《羊城晚报》《南方都市报》《南方工报》《日报》《世界日报》《台湾报》《日本财经周刊》《联合早报》《纽约时报》《大英华文报》以及《芝加哥论坛》等媒体作过报道。
 
本博文字除特殊注明外,均为博主杨青雲原创。如转载请标明作者和出处,否则谢绝转载。请朋友们关注《大书画网》。 如另请博主写书画评论,一稿2000字左右,润笔费2000元不搞价.

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博主现为:北京大书画院常务院长,《范曾研究》杂志执行总编兼范曾研究会会长。

 

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   杨青云会长在第六届范曾研究高峰论坛上作《什么是范曾思想》主题发言


第六届范曾研究高峰论坛
海城市福文化财文化传承平台总裁王琳(右三)与杨青云会长(左三)等

第六届范曾研究高峰论坛在海城召开

 

 

34,第六届范曾研究高峰论坛在辽宁海城召开。会议研究讨论了范曾研究理事会与范曾研究会微信群的净化方案等。原海城市委秘书长,福书世界吉尼斯获得者李文科、中华福文化财文化传承平台董事长张绍谦、执行总裁王琳、总裁书法家徐海波等作了发言。


   “第六届范曾研究高峰论坛”呈现在大屏幕上


福书世界吉尼斯获得者李文科(左)《福》书以5000元价格拍出被富宇东先生(中)收藏与杨青云(右一)


第六届范曾研究高峰论坛,由中华福文化财文化执行总裁王琳主持,以《中化鉴宝》栏目组在海城铁西萃花楼酒店推出福书世界吉尼斯获得者李文科、被誉为“财神张”的国画家张乐和天下第一“精气神”书家徐海波。范曾研究会杨青云会长以《什么是范曾思想》作了主题发言,以此彰显范曾精神的启迪教化作用,把“范曾研究”与海城鉴宝完美呈现出一个重要文化活动品牌。国内一线书画鉴定专家周维新在点评鉴定李文科的《福书》作品时说:“这个福书用骨文与篆书融合一起,是精品中的精品。尽管是现代的,但是它的收藏潜力空间十分广大。你说谁不需要福,李老师的福书是站在世界巅峰,为人类祈福做了功不可没的大好事,它不分宗教,不分官民,不分国界,谁得到福就有福了。”

杨青云会长在发言中说:我们从北京来到大东北的英雄城市海城,“范曾研究高峰论坛”之所以卓然世界艺术之林,而又被更多的书画家深深吸引并接受,原因之一就是艺术的本质是相同的,兼容并蓄才是范曾研究不断发展的智慧之道,保守与妄自尊大并不是文化自信,包容与坚守方能树立民族之魂。我们在低处言说,一定是为了更好的呈现这高处的存在,海城书画走红的存在,最终从第六届范曾研究高峰论坛的成功举办中获得文化自信,也只有我们具有海城中华福文化财文化传承平台的文化自信,才找到书画艺术的真谛。

以筹办第六届范曾研究高峰论坛为契机,厚植海城书画文化优势,提升文化自强自信,拉动北京与海城的文化交流,加大对外宣传力度,让“中华福文化财文化”体现出范曾精神的当代价值,发展壮大书画文化产业。

据悉,在第六届范曾研究高峰论坛之后,海城市还将以范曾《锦文掇英》研究专题为主题探寻“范曾神话”对世界的影响。(唐朝樱花)

  

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拍摄杨青云 图为北京大学常务副校长吴志攀(左)与钞子艺在亲密交流

《范曾研究》总第8期新闻人物推出钞氏兄弟

     《范曾研究》编辑部

拟定在《范曾研究》总第8期新闻人物推出钞氏兄弟,说到钞氏兄弟只想用一句话说:朋友多了路好走。早些年我在北京第一次听汉画专家刘东阳说钞氏兄弟,说他们在北京是南阳艺术家的骄傲。无独有偶,《南阳日报》特约记者水兵在北京采访南阳籍优秀打工者,用《宋庄也有南阳的脸》,其中就写到了钞氏兄弟,也写到了草根评论家杨青云。从那时开始认识钞氏兄弟,记得第一次去钞氏兄弟工作室,一下子让我震撼了激动了,当即承诺给钞氏兄弟写一大文章叫《钞氏兄弟问道厚土》,陆续在网上发表了一些章节。让我感动的是钞氏本来是三兄弟都在北京搞陶瓷雕塑。钞子艺说我们在北京三兄弟加上杨兄,咱们四兄弟以后携起手来做事,也叫捆梆一起。就这样我们在北京成为四兄弟。钞子艺在北京的什么雕塑展喜欢约上杨青云,杨青云自然成了钞氏兄弟的摄影师,如我拍摄北京大学常务副校长吴志攀与钞子艺在亲密交流的镜头。当然杨青云也把他的资源引荐给钞氏兄弟,如著名鞋文化收藏家钟漫天教授。著名将军书法家祁荣祥等,钞氏兄弟与杨青云真真成了好兄弟,兄弟情是什么概念?是血浓于水,感谢缘份,也感谢北京让我们成为兄弟和朋友。

钞氏兄弟前年被南阳市委宣传部领导接见,《南阳日报》发的新闻其中第一个便提到钞氏兄弟。其中,钞子伟已经是2017韩美林的在读博士生。钞氏兄弟的雕塑作品在新年已经与美国、意大利、法国、新加坡,台湾等洽谈作展览。据本人所知:他们的作品供不应求,去年年二十几还在加班加点烧制产品。特别是晚上钞氏兄弟轮流死守,这种工匠精神难能可贵。中央电视台,凤凰卫视,北京主流媒体都作过报道。钞氏兄弟在《美与时代》杂志还上了封面人物。

 

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   河南省陨石收藏家协会成立大会现场

 大中原一座全山与中国陨石的火红发展

           范曾研究编辑部整理


  20132151230分左右,俄罗斯车里雅宾斯克州发生天体坠落事件。坠落的是一颗陨石,这位重达10---30吨的天外来客在穿越大气层时摩擦燃烧,发生爆炸,产生大量碎片,形成了一场陨石雨据说,这是一个多世纪以来撞击地球的最大物体。

天外来客:一块好大的陨石
四川省陨石专业委员会名誉会长杜全山做陨石科普讲话

  2月19,农历正月初十,民俗中的石头节,“天外来客——南阳首届陨石展览在南阳市王府山举行。二月二龙抬头刚过,河南省陨石收藏家协会成立大会就在紧锣密鼓的筹备后拉开帷幕。成立大会的地点选在新乡。历史上,中原关于陨石坠落的文献记载繁多,《竹书纪年》记载:帝禹后氏八年雨金于夏邑,这是人类历史上最早的一次陨石雨记录。

陨石第一次走进四川省古玩收藏的拍卖环节

  1987年8月30,一颗陨石突然光临豫北重镇-----新乡,这也是河南省近来有目击的一次陨石坠落事件。新乡,还是当年平原省的省会。如今,城区厚重和沧桑感依旧历历在目,但新乡人自己却感到生活在这样一个不大不小、且有历史有现在有未来城市的幸福和满足。这是河南陨石收藏的盛事,也是河南收藏界视野的拓展和河南文化的融汇提升。

  遂抱着开拓视野、学习交流、广结朋友、共襄盛举的心愿往之。
  “
群星荟萃闹中原,风风火火闯九州这是中国陨石收藏家协会副会长、河南陨石收藏家协会名誉会长杜全山亲拟的宣传语。并由南阳书法家李永健题写,作为送给协会成立的贺礼。
  会议的举办地点就是一个叫做九州宾馆的地方,而他又位于铭刻新乡一段浓墨重彩历史的平原路上。这和新兴的陨石收藏文化共同构筑了此次盛会的又一个文化亮点,加上协会成立当日临时纪念邮桶的使用,使本次会议本身也具有了不可再生、复制的纪念意义。这次协会的成立受到全国业内人士的关注与支持,包括河南省内星友,北京、上海、江苏、山东、山西、湖南等70余名省市陨石界代表星夜兼程,纷沓而至。河南省陨石收藏家协会会长王小兵主持了当晚的欢迎酒会。
来自全国各地的星友无论新朋故知,一见如故,把酒话石,相谈甚欢。
  而将军决战岂止在战场,甫一到来,星友们就在各自的房间将带来的大大小小的陨石或疑似陨石一一铺开,供其他星友交流、鉴赏、品评、交换。这是一个开放的个人展览,星友们象到街坊邻居家串门一样,或结伴而行,或独来独往,或三顾茅庐,楼上楼下各个房间往来穿梭,望闻问切,互相探讨,认真把玩,仔细品鉴。由于进入陨石收藏的时间不一,水平参差,这其中的收藏品自然泥沙俱下,鱼龙混杂,但也不乏精品。
  珍藏馆里品种繁多,琳琅满目,各种奇珍异宝争奇斗艳,各领风骚。这就是那颗首次亮相的特殊品种的珍奇陨石---不二石。听着藏家回顾那传奇般的收藏经历,听着天宝介绍这陨石的奇妙,看着这匪夷所思的宝物,这不正是一段现代版的今古奇观吗?大家不禁叹为观止。
  出无本,入无窍,指上下四方无尽的空间,指古往今来所有的时间,宇宙,浩瀚无边,充满着无穷无尽的未知,吸引着人们孜孜以求探索的目光。众多的流星雨,亿万年来轰轰烈烈的撞向我们这个星球,而后静默的守候在荒野河滩,等待着寻石人的脚步响起。 
  拂去历史的尘埃,还原那段亘古的记忆,象不二石一样,陨石向世人展现出它耀眼的锋芒和不为人知的宇宙能量,更隐约传递出那远古的宇宙信息。
  仰望星空,手握陨石,这不就是一部现代版的星月奇缘吗?
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杨青云大著《范曾新传》封面
   《范曾研究》杂志2017年1月刊受到读者好评如潮

《范曾新传》与《范曾研究》杂志网友评说

   《范曾研究》编辑部


网友对《范曾新传》评说:(杜月涛教授)上帝关了一扇门,却给他打开了一扇窗。他的一些另类与叛逆造就了杨青云搞学术研究的义无反顾,一种执著痴迷的追求,没有像太世俗的我们顾虑太多,因而也失去太多,桎梏太多,成就也理所当然微乎其微了。欣赏他的执著崇拜,而我们更应以愚人心态营造自由的心灵世界。他,一个草根写手真的做到了。

(媒体人:王京忠)《范曾新传》主观情怀和客观世界的审美统一。这种统一往往超越了一般的学术论证,而是主客观的彻底融合。南朝梁时刘勰于《文心雕龙》中所谓“思理为妙,神与物游”,这“游”字包含着交融、渗透,最后合而为一。从这个角度上说《范曾新传》经过心灵反复“吐纳”,始能去粗取精,去伪存真,实属难能可贵。

媒体人:初科汝杨青云的文字功底不错,质朴中不乏灵动,如一个陶器材质粗砺,做工却很细腻。在他多年来搞《范曾研究》有了一点成就后一切都被改写,但他们之间的真实内情却让学术界深为感动?当人的生活水平达到一个高的层次,就会对物质的要求更多,要求更高的种种需求,这主要是精神方面的。杨青云不否认他写《范曾新传》有为范曾吹棒之意,但这种从学术角度作“吹棒”的宣传,它以博大而宁静的精神维护平衡和适度学术精神的硬骨质品质,使之能循规蹈矩、合理顺序地发展;又有热烈而酣醉的热情,创造欢愉而忘我的精神求索,在宣泄中领略原始生命力的奔放和驰骋。也许《范曾新传》不想成为大家,却俨然大家风范。不出百年在中国文坛定留下浓墨重彩的一笔。正因为杨青云的文字诚实,做人肯定也是诚实,很多时候是因为这种诚实让人发起共鸣与感动。让你拥有超出常人的睿智和荣耀。杨青云的历来主张冷静的学术理智,它的源头活水正是佛家的悲怀所在。也许是杨青云的悲怀所在,成就了让世界感动的《范曾研究》,同时,使《范曾研究》也成就了杨青云的人生亮丽与精彩呈现……


寇宗峰(湖南怀化市书画家协会秘书长)评说《范曾研究》杂志

《范曾研究》杂志一月刊封面,是范曾先生“著作超身”的画面,创意真是高妙。本期选用杨青云写范曾的几篇重头文章,写出了这位中国书画巨匠在博大精神之下,掩藏最柔软的私人情感。由于杨青云《范曾论》系列评论在中国文坛的广泛传播,定位范曾艺术形象深入人心,深深影响了一代中国人,作为一个纯粹的人,一个有慈善大德的人,一个脱离了低级趣味的人,成为一座崇高伟岸的丰碑,耸立在世界人民的心中。但是也正因于此,可能遮蔽了范曾人性复杂而丰富的一面,使得我们对范曾的认知多少偏于简化而单一。值得一提的是,作者没有亦步亦趋地照搬有关范曾的绯闻轶事,而是谨慎地从范曾留下的零散言论、书信、以及朋友评议等吉光片羽中,细细耙梳考证、连缀成章,勾勒出一个更为完整的人物形象,突出了范曾先生感情细腻的精神世界。虽然它们切口小,却做到了以小博大思想的变化和升华、散发出人性的温暖光辉。

 

 

 

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韩美林上《环球人物》杂志封面

    韩美林在“韩美林八十大展”与恩师周令钊和铁凝等

80后不老松韩美林

 

      诗豪天

 

他为艺术而生,艺术因他而长青;他是艺术的灵,诗、书、画、雕、陶和古文字是他永远的依恋。他永远的雕塑遍及世界各地,他的雕塑庄严热情,不偏不倚中接纳着或强大或卑微的伟岸,突兀。于无声无息中伫立成所有生灵精神的高地,和一座山对视成山梁不是山的脊梁,之所以高高在山峰上,那是因为很多山巍峨,它们没有山梁,只有在国家博物馆堆砌的缘故,它既不是山的最高点,也不是山的最低点。

一座山峰的高度达到一种世界性感动,“他的画没有黑暗,全是光明”。 那里便产生烘托,于是,一座山在它的80后仍然可见俊俏与挺拔的极致。常常摆出龙的姿势,那是因为石头运动的坚硬与坚硬本身的路,越走越远;山越来越矮。最终,一座大山被缓缓凸起的很多山峰都没有了山的脊梁……它们也没有苦难张显的消沉与萎靡,它们只有光明替代的事物属于山梁本身的巍峨静听内心的涛声。

参差的山峰如涛声涌起,拍打岁月沧桑的苍翠,在远方,将所有发光的岩画与古文字的《天书》相互纠缠,它们用什么力量与大山比肩?它们用真实而固执的沉默,什么也不说出口,只用一双天生搞艺术的大手,推着轮椅上的恩师周令钊来宣布:韩美林八十大展开幕……

一座山独自苍翠在“回归民族之根、履职文化担当”之上……

一座山用雄浑的光芒守望形成比守望更大的文化担当,你会看到他有更多的热情持续打开,大山仍面目沉着,不动声色,完成一生痴迷的《天书》,意外的一次邂逅所具有的颤栗。倾听他岩画与图案间蕴含的水声,你能感到降服不住的日升与马鸣,正呼出“威尼斯被韩美林所征服”,伊琳娜·博科娃总干事表示“联合国教科文组织为韩美林而骄傲……”

仰望你的古朴和伟岸,铮铮铁骨浸透多少荣辱和谦卑,历经苦难的严酷选择,始终把对祖国的信念支撑起一个盛世的老顽童传奇,一个80后的不老松。身处逆境却能自强不息,在贫瘠的石缝中寻求根的延伸。你并非因为美才变得可爱,而是因为爱艺术的心达到一种痴迷才如韩美林一般偎在祖国妈妈的怀里,将光明一层层剥开……

 

 

笔名三道快枪。河南邓州人。广东省作家协会会员,韶关市批评家协会理事。现为自由撰稿人。从事当代艺术评论与书画策展和策划。

 

邮箱:3425786746@qq.com

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范曾研究会年会新闻发《今日头条》《网易》《搜狐》

http://www.toutiao.com/i6368614915267101186 

http://mt.sohu.com/20161227/n477053570.shtml 

http://c.m.163.com/news/a/C99S721U051494CQ.html?spss=newsapp&spsw=1
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 由范曾新年画展说开去

 

     杨青云

 

我这段时间之所以迟迟未正儿八经写出有份量的文章,是因为终于把《范曾新传》摆在世人面前,可以美美休息一段时间,睡上几天好觉。可是,自从在国家博物馆参加了“韩美林八十大展”又萌发写写韩美林这个大胆想法,比如我从不担心别人说我傍“名人”攀高枝,比如你有本事也写一部《范曾新传》让众人看看?真的,我从来不在乎别人如何评议三道快枪的文章如何如何水不平,或是三道快枪如何又“傍”上了韩美林?我们这一代作学术研究的可以不“傍” 名人,不攀高枝,但我们的下一代再不这样做不是有了断代的代沟?想想有好多人看人家做点事,做出了一点眉目就开始背后放冷箭指手划脚,更严重的还有落井下石的恶毒之人。前几天我跟随一个企业家去参加一个朋友的画展,他在开车,我在一边给企业家聊天,突然,他电话响了,他们开始通话:我听得出对方说XXX在你身边没有?哎,我突然明白了一点什么?这就是人性骨子里的一种劣根性,一种看不见的恶毒。算了,他们如何说我坏话,只能说是一种特别的关注出现在一种特别的三道快枪身上。
   
那么,我今天参加了范曾的新年画展
,为何要写出这个让我不愉快的事件,当然,我还明白有人非议,只能说明我还做的不优秀,不十分完美。虚心使人进步,偏偏我这种人大多时间不会“虚心”,有点张扬或是总想表现一下自己,就让一些人看着不顺眼也是没办法的事。这些年,在北京作《范曾研究》,先不说别人如何非议三道快枪,在我本人冷静下来思考一年来的曲折与辛酸,更多的是一种执著与坚韧。从四月份我在北京前门鲜鱼口一家饭店主持了第五届范曾研究高峰论坛暨范曾《锦文掇英》研讨会之后,把自己封闭起来,也换掉了原来的电话的代价才终于完成了多年来的一个心愿《范曾新传》。在这个不平静的一年,我能从《范曾之道》、《范学有道》,又到《范曾新传》中写出“范学有道新解”,虽然三道快枪不算什么,可我认为这样的快枪手,中国才只有这一个为范曾先生写这些另类独特的文字。无论如何《范曾新传》的诞生虽然作不到出神入化,可也被媒体喻为:“《范曾新传》:2016中国书画界最煽情的新闻”: 从杨青云一手发起的《范曾研究》个案中可以看出,其背后肯定也会有一群看不见、摸不着的高人,作为名人背后的一个“推手”。继而,通过媒体与互联网宣传,使他们所要追捧的“神”在最快的时间走上“神坛”。自然而然,一个“范曾神话”的渐渐走红,是因其《范曾新传》大胆直白、观点鲜明的表达风格,受到中国广大群众的喜爱,更是成为2016中国书画界最煽情新闻亮点的主要原因。
   2017马上到来了,范曾研究会将继续深化《范曾之道》的理论完善。范学有,也可指世间一切正法、大学问,具有无限性、难以把握性和不可传授性。加上《范学有道》是指扩充、丰满、完善,达到精益求精,达到“无为”境界,也可以说学习知识与技术要不断丰满完善、精益求精。以期求我与自然的便捷沟通,与道会合,实现艺术与人生的最佳状态。以天人合道,以道化道,这是一个积累学习的过程,比如说一个人没文化是非常可怕的,实际上是说他在应该学习的时候没学习,应该学习的时候他一直沉迷到网络上,沉迷到无聊的微信上,没有积累先贤留下来的知识,在当今社会上混恐怕没有出头之日。所以,今天的社会无论一个人,一个组织,还是一个国家,都在朝有文化的方向努力。不然,为什么今天范曾在荣宝斋举办的新年画展,范曾的粉丝们排的长龙足以让多少人感动落泪。那么多人天不明就到荣宝斋排队看范曾画展,我才意识到现在越来越多的人在重视学习,爱上书画。大家都发现文化是一种生产力,是一个个体或团体的尊严,神圣而富于温情。于是,“范曾”这个特别的文化符号就被北京荣宝斋开掘出一种书画文化,连续十多年为范曾举办画展,这是中国书画的幸事,也是中国书画文化的一个高峰……

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这些图片让骂范曾的同志们看一眼,他们也许要钻进地裂缝里都不成

为何对范曾越骂越火爆荣宝斋大门排队百余米

       西雨潇潇

   琉璃厂在不该车水马龙的工作日变的拥堵,水泄不通,整条街就像一个大血栓堵在荣宝斋的门口。被奉为大师的范曾迎新展拉开了帷幕,无疑成为新年最赢家的一道亮丽风景。每隔一段时间都会有各种各样对范曾批评、谩骂、甚至侮辱的信息流动。然而不管对和错,都像是蚊子腿要踩死大象一样,即便使出了吃奶的劲也会让人感觉那样的无力与苍白,这次范曾迎新展继续异常热闹再次证实了这一点。总体来说,现在对范曾的任何批评都只是杯水车薪,无济于事。因为范曾只是“范曾现象”的代表,范曾只是“范曾”的符号,任何对于现象和对于表面符号的批评都只有隔靴搔痒的程度。



看着某些名嘴、著名主持人、名家等等围坐着大红靠椅旁边,合影按快门,喊着茄子香蕉地瓜,那份开心和门外翘首以待排着队伍的“人民”着实是分不开的,那时候范曾也不属于“范曾”,他,是各种艺术关系的总和。他是具有百年老字号招牌的“荣宝斋”的签约书画家。他,一部分属于荣宝斋;他是一千八百万作品的作者,他属于挂着的钟馗们、老子们;他属于有一定话语权的名嘴、名角儿、名家,那些合影照片预留的位置和简历的首行都需要一个“范曾”来填补空缺;他属于赞扬者,更属于谩骂者,因为二锅头和花生米少了吹牛的谈资,也会消化不良;最终,他是属于“人民”的,人民需要一个学富五车、谈玄论道、吟诗作画、富有爱心的富翁指引人民向前进。范曾,让所有和范曾产生关系的人占足了便宜,包括笔者。然而范曾的“便宜”却标上了昂贵的价码。


此这般看来,范曾的确是一个通达各种“大道”之人,他似乎已经预见了自己不属于自己,他勇敢的站在了风口浪尖上,任凭各种声音可以在自己宽厚的背上剌下一刀,却在眼里饱含着各种坚定。看着人墙,看着拥挤的人潮,琉璃厂今天似乎打了个饱嗝儿,一场盛大的狂欢不知是给荣宝斋鼓了掌还是扇了嘴巴子,没有雾霾的晴天,响着啪、啪、啪……


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这是原作者杨青云当时发表《人民艺术家》配发的范曾照片    
   
              《骂不倒的范曾》
   ——引发原作者杨青云哭笑不得的事情


 |                                       杨青云(范曾研究会会长)
 |   
     只因原作者杨青云《骂不倒的范曾》发表《中国广播网》《雅昌艺术网》《网易财经》等多家媒体以《当今有两个中国人你骂不倒:一个是范曾另一个还是范曾》后,《人民艺术家》在“人民述评”栏目又发表。近期范曾秘书突然电话作者杨青云说一个叫“宁海堂主”博客严重剽窃《骂不倒的范曾》,只把原文章题目换为《范曾成“范不倒,”越骂越香》在《广州文摘报》《中搜资讯网》等网络与纸媒体上发表,并在此文章后面附有攻击诋毁范曾同志的文章,严重侵害了作者杨青云与范曾的声誉,特在这里澄清事实真相。为此,笔者前天晚上在“宁海堂主”刘海宁的博客上,按他附有的电话打通之后,他说:是为了增加博客流量,才转发了这篇文章。最后简直是痛哭流涕的让我原谅:“实在对不起杨老师与范曾老师,我马上写道歉。”
     刘海宁随后很快在我博客上于2015-04-05 21:59:28发表了道歉文章:“您好,杨老师,我向您诚心道歉,文章转载后,对您及范老师的影响是我想不到的,我再次诚心向您与范老师道歉。杨老师,我不知道这篇文章是您写的,当时转载确实没有名字,凭我的能力我也写不(了)这样的文章,我只是转载下了,为了吸引流量,真没有想到这篇文章给您与范老师带来了这么大的影响。”
    我当即意识到问题的严重性,把我本人的文章改的面目全非不说,还把范曾“历来被斥五宗罪”罗列出来:严重毁辱范曾的字画用笔“如死蛇挂树”:从客观的角度来评价,在古今绘画大忌之“俗”格下。他的画笔墨板滞,毫无生机云云……还说范曾“流水线创作快过高铁”,是违背国画“一笔画”精神的机械复制性生产;它追求的是“多、快、省”的商业效率……
    我问刘海宁这么严重的问题,你打算如何?他征求我的意见,我说:“你马上来北京,我们一起想办法先在网上删除这些影响不好的文章。”
     刘海宁说:“那我明天马上去北京配合你……”
     今天早上7点多我打刘海宁的电话打通之后,一直不接。又打几次挂断。然后,我在他QQ上留言声明:在我接到朋友电话说明此事之后,昨晚在网上查到你,剽窃我的文章有的三个不同的版本《范曾成范不倒越骂越香》,并且包括你原来博客上的原稿都保存了下来。问题是你以同一个题目,改换我的文章攻击诋毁范曾,范曾秘书意见很大。你说今天来北京对接此事,如果不来的话,你就准备好法庭上见。你做这样不道德的事,借我的文章明明是诋毁范曾,可是,你却在电话中说是“转载”——如果真的是“转载”,该显示原作者“杨青云”的名字?可是你以此来搅辩推卸责任是说不过去的……
    通过双方协商,我认为是先尽快消除网上影响极坏所谓刘海宁的“转载”文章,先拿3000元来北京找关系删除。刘海宁答复说来北京却没了音信。还说杨青云是以此敲诈。就只有一条路可走——在法庭上见面这卑鄙无耻的文抄公……   

        人民述评:骂不倒的范曾     来源:人民艺术家网
                                 原作者:杨青云


      近期偶然一个机会,看到一篇指责范曾胜诉的文章,题目是《范曾胜诉让艺术和法律双重蒙羞》。这篇文章是一个搞艺术评论的博主转到她博客上的。我留意这大作下面的评论,大多是指责范曾的人格“有问题”,甚至有更为狂妄之人的语言已经严重超出了学术评论的范畴,在此就不再一一例举啦!说范曾搞流水线作画:我认为即使范曾搞流水线作品,也要比那些专一作假的画家要高尚得多。大家就是大家,谁也挡不了他“冲出亚洲走向世界”的一种文化品牌。
       范曾搞流水线作画不合适,可是他现在的作品照样卖出高价钱。试问:中国最优秀的书画家,有谁用一支画笔画出了一栋东方艺术教学大楼?这一点你不佩服范曾是说不过去吧?!
      可以说,范曾的胜诉是众望所归的大好事。如果范曾真的败诉了,结果还真的让人心里不安……因为中国像范曾这样诗、书、画俱佳的画家,真是寥若晨星。从这个角度上说即使法院“偏护”了范曾,也是很正常不过的事,我认为没有必要大惊小怪……
       我们搞艺术评论的,绝不能仅听别人人云亦云,必须有自己的审美主见和自身见地。否则,你所写出的评论性文章也没有多少人能够信服。在这里,直言我的学术立场,并非是得到范曾的什么好处。我只是拿一个评论家搞学术的良心,写这些文字的。
      可以这么讲,当今中国,有“两个人”是骂不倒的,一个是范曾,另一个还是范曾。这“两个人”,不仅骂不倒,而且越骂越火,越骂其名气和财气就会与日俱增!( 琉璃厂在不该车水马龙的工作日变的拥堵,水泄不通,整条街就像一个大血栓堵在荣宝斋的门口。被奉为大师的范曾迎新展拉开了帷幕,无疑成为新年最赢家的一道亮丽风景。每隔一段时间都会有各种各样对范曾批评、谩骂、甚至侮辱的信息流动。然而不管对和错,都像是蚊子腿要踩死大象一样,即便使出了吃奶的劲也会让人感觉那样的无力与苍白,这次范曾迎新展继续异常热闹再次证实了这一点。总体来说,现在对范曾的任何批评都只是杯水车薪,无济于事。因为范曾只是“范曾现象”的代表,范曾只是“范曾”的符号,任何对于现象和对于表面符号的批评都只有隔靴搔痒的程度。——摘网络2016.12.30)
        以传统的眼光看,大概许多人要以为范曾有什么见不得人的事,为何有这么多的人在文章中非议他?然而,如果真对当下世风和社会有所认知的话,我们就会更多地认识到,虽然范曾在中国书画界还不是顶尖级的艺术大师,但之所以能在现实竞争的腥风血雨中,总能立于不败之地,实在是有其深度背景的。这个背景的“深”可以举一个小例子说明:汶川大地震,范曾慷慨捐款1000万元。从这个事件上,既是有再高尚的书画家,人格再特好的艺术家,有几个敢与范曾相媲美或一争高下?又有几个艺术家在大地震面前如范曾这样如此大方??在自己的同胞最危难之际,一个艺术家的大爱之心,一下子彰显无遗!可以说,这种爱是用任何华丽的辞藻都无法伪装出来的!更比那些坐在办公室或电脑旁扯着嗓子喊“高尚”的人强之百倍!!
      人们议论范曾的人品,提出种种不可思议的说法,却鲜有人评论他的善行!作为一代书画大家,范曾大隐于世,却心挂世人。千金散尽,独享平淡生活,收放之间,尽显大家风范。范曾作为文化人群体的杰出人物,他大善大爱的精神更能让那些非议他人格的污合之众无地自容。
      有评论家指认说:当今世风浮躁,市场火爆,欲搏出位而求大胜者,非有奇胆异才不可。笔者看来,范曾正是拥有这样的奇胆异才,才在当代书画界鹤立鸡群、独占鳌头的。
    有人说范曾的绘画,有线条无笔墨,有媚气无骨气,是放大了的连环画。并说范曾是以“丑”为美。可是,笔者在这里想说:中国十亿多人口能欣赏绘画艺术的人们,怕不是一个、两个人吧?他们把范曾的绘画作品炒到十多万一平尺,或是更高的价位,他们不可能是白痴??或是胸无水墨???这就是古人所说的“仁者见仁,智者见智”吧!
       范曾作画主张用“一画论”的精义,力追天籁之境,精于白描,尤喜写意人物。1979年他首访日本,被日本誉为“近代中国十大画家之一”。1993年北京正式展开书画拍卖活动后,他的画也成为拍卖场的在世画家的抢手作品。1993年12月,范曾作品《华陀望断图》在北京上拍,起拍价8万,最后以12万成交。范曾有了名气之后,更潜心于绘画,行笔更加沉稳,其笔下更加注重表现历史人物的内心世界。荣宝行拍卖公司在近年来的拍卖活动中,范曾的《苏子吟啸图》成交价是23.1万元、《钟馗神威》以55万元拍出。范曾先生与荣宝拍卖公司有良好的互动关系,曾创下范曾先生半年内仅在荣宝斋交国税157万元的纪录,至今在中国书画界无人能打破这个天价的记录。
  有人评论关于范曾十二生肖金币的相关文章,通篇充满了对范曾的人生攻击,用词尖酸刻薄,可谓无所不用其恶毒攻击之能事!我不得不感叹:欲加之罪,何患无辞啊!中国总是有这么一些人,在一个领域内总想着投机取巧,却屡屡未能得逞,于是便想出各种损招,来攻击行业内的领军人物,以达到哗众取宠的目的,妄想以此吸引别人的眼球。岂不知,这种人乃是最可悲、最可恨之人。犹如一个被阉割掉的太监去辱骂一个正常男人,无非就是认为一点自己得不到的东西,把所有正常的似乎都看着人家不正常了?!
       还有人说范曾神态狂傲拔尘,承袭了中国古代文人的寡淡远尘之孤傲。感觉他既有李太白放浪形骸、狂傲不羁的风骨;又有东坡居士的浪漫才情。范曾却对外界说他的“狂傲”曾在公开场子回应说:“我认为说我狂傲的人,仅仅是别人的观感,对我来讲,我仅仅是从我所好,自己我行我素的角度上说,那别人认为我狂傲,他总有他的原因,譬如我曾经说过,‘国内白描,可能和我比较,无过其右者’,报纸上登出来范曾太狂了,其实这是一个事实吧,是不是?这怎么是狂傲呢?我觉得一个实事求是的人,应该受到尊重,而不应该受到非议……”
        最后,再来回应“范曾胜诉让艺术和法律双重蒙羞”的问题。在范曾状告郭庆祥案一审判决范曾胜诉之后,舆论一边倒的发出了文艺批评需要自由的呼声,书画家崔自默在与记者访谈中,其质问也是咄咄逼人的:什么叫流水作业?流水作业一下画了十张,每张不一样,只不过一下子在同一天画了十张,跟他一张张画十张有什么区别。用捏饺子打个比方,不可能捏一个饺子煮一个吃一个,都是捏一锅煮一锅。他画的时间短,可以腾出时间去思索问题,去读书,去学术。为什么一定要画一条线,等干了以后,再上色?等干了以后,再提字?捏一个饺子煮一个吃一个,多费时间。从崔自默的谈话中提炼出来的观点是:流水作业只属于大师,是只有市场好之后才会形成的现象,甚至可以说流水作业只有大师才能实现……
       呜呼?范曾就是范曾,大师就是大师,谁也遮蔽不了他一个优秀艺术家的大红与大紫^……
 

杨青云:笔名三道快枪。河南南阳人。广东省作家协会会员,韶关市批评家协会理事。著有《二月河评传》《周大新论》《范曾论》《范曾新传》《杨启刚论》《深圳天堂的凹陷才是底层的底》《杨青云论稿》《樱花结》长篇小说等。作者现为北京大中国书画院常务院长。范曾研究会会长。《范曾研究》杂志执行总编。


附范曾简历:字十翼;别署抱冲斋主;中国当代著名学者、书画家、诗人,1938年生,江苏南通人,现为南开大学历史学院博士生导师、文学院博士生导师、终身教授,中国艺术研究院研究员、博士生导师。2010年12月30日,受聘担任北京大学中国画法研究院首任院长,教授,博士生导师。
(编辑 初科汝)
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      著名书画家范曾在荣宝斋大讲堂作《宇宙无限初心不朽》演讲

   2017范曾研究新年献辞

   ——《范曾研究》杂志5-6期合刊卷首语

 

   杨青云

 

今天是2017的第一天,从“改变”“创新”“驾驭”三个层面着眼。“你改变了世界,并且改变了世界得以改变的方式”,以感动“范曾迎新画展”两天在荣宝斋售画三个多亿的书画神话切入,回顾过去,是我们与你见面第7个年头的第一天,当新春的第一缕阳光打在你脸上,温暖留在我们心里。这是冬天里最有诗意的一天,好在岁月让我们深知“真”的宝贵——真实、真情、真理,它让我们离开用欺骗的手法瞒天过海,疯狂地对范曾思想进行恶毒攻击,对范曾现象进行妖魔化,他们一小撮文化地痞真可谓无所不用其极。尽管,“真实”有时让人难堪,但直面真实与真诚的一个学术类民间团体是成熟的正能量的一个团体,这个直面真实的学术团队是一个坚强好学的学术团队——范曾研究。一直在推动公民权利意识的觉醒,呼唤公民互助取暖,触发社会对“沉默”集体反思等方面作出努力,旨在体现价值追求和人文关怀。

如果说比“范曾神话”更热的词汇,无疑应该是“荣宝斋”推动了“范曾迎新画展” 两天售画三个多亿的书画神话。“你创造了世界,并且创造了世界得以创新的方式”,聚焦创新,穿越当下。让渴望财富的人创造财富,让创造财富的人享受财富,让享受财富的人推动社会进步。没有什么可以轻易把人打动,除了《范曾研究》天生透着一种高贵,命中注定与“老子之道”有缘福报。从一开始命名《范曾之道》起,我们选定了这样的策略作好作强作大《范曾研究》,始终一意孤行。始终围绕“范曾研究会”延伸了《范曾新传》横空出世。创作出以范曾为主线的长篇叙事诗《诗人范曾》。还有评论专著《范曾论》在法国出版。当你面对一个正义的号角呐喊和呼唤,当你面对专横跋扈的恶人,不足以影响正义需要的勇气,我们又开始了悄悄出发,我们又开始了前进的脚步。因为我们有一个顽固信念选定了这样的策略作好作强作大《范曾研究》,只是我们看得比大众百姓长远一些,想做出一个有大智者的学术类读物,明白世界的真相,明白人情与处世,所以《范曾研究》还不是圆满与完美。即便如此,在红尘中智者也不会自矜,总要追求一种所谓的“道可道”,又不能常“道”。只有智者内心才永远觉得自己不足,永远觉得自己作得还不优秀……因此,我们明白自己的缺失,我们更明白知难而上。

 “你驾驭了世界,并且驾驭了世界得以驾驭的方式”,高擎信仰,展现中国梦蕴含的磅礴力量,我们收获的金豆纯粹而晶亮。牛铃铛铛,羊羔跪母,得到满足有韵的和声声情并茂。滚滚的澜沧江鹿石奔来,沿翠竹如龙盘旋的无限风光却不在险峰,还是在《范曾研究》透出险峻的大山之上,深处扎根。在大山的深处伸开长长的手臂将河流拥抱,将一个新的王朝跃上历史舞台改变中国书画,也改变中国所有与书画有关的中国艺术家。我们今天中国的艺术都与《范曾研究》有关,与这个时代的王朝有关,与一个书画神话《锦文掇英》有关……

她微笑的模样比绘画生动,她冉冉升起的姿势比一个声音震天。你静穆端坐于丹墀之上,令群山敬仰无言。你这亘古的大儒巨匠,看到你青青的蛾眉,你的全貌在哪里?在这个时刻,我们无言以对,惟有祝福:让无力者有力,让悲观者前行,让往前走的继续迈开大步,让范曾的范们更有范的模样……为何我们总是精神抖擞,因为我们爱得深沉;为何我们总是执著于一意孤行七年只做一件事——《范曾研究》。我们一直在进行不断研究一个书画现象,因为我们爱得深沉。爱这个国家,还有她的人民,还有我们懂得互相关怀。用一双脚走过春夏秋冬,走过人生的尽头,才算丈量完所有的苦难。所有的祝福,都因为你知道怎样把你的儿子培养成一个真正的学人。他将在人生的战斗中获得王者风范……

冥冥之中我们必须忍辱负重,以中华民族的耐心和坚韧精神面对未来。这一切的苦难和王者风范都因为千年之交的叩问与祝福,在我们的笔下,变得异常生动鲜明,历历在目,触手可及。其实,这些投向良知与责任感的叩问与祝福,何尝不是国家民族的希望?《范曾研究》的成功秘诀就是充满自信。《范曾研究》只是一种专注的学术精神,那种紧紧握住梦想,永不言败的精神。《范曾研究》显示了一个中国民间的学术团队应有的血性。他们做得多么漂亮!他们做应该做的事是多么可贵!

《范曾研究》与你在一起,我们的爱一如既往。《范曾研究》走在中国的大地上,这片土地沐浴阳光,这片土地充满希望……

 

 

 

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范曾将在荣宝斋举办《宇宙永恒初心不朽》讲座

 


 


    范曾迎新画展将于20161227日在荣宝斋开幕。本次画展共展出范曾书画精品171件,其中国画作品100件,书法作品71件。这些作品中,一部分是范先生新近创作的精品力作,一部分是夫人楠莉女士多年的珍藏。在艺术品市场沉寂、交易清淡的当下,范先生恢复办展,以学术之基砥砺市场,正本溯源、激浊扬清,推动艺术品市场复苏,体现了范先生作为民族文化艺术大家的责任担当。画展开幕次日,范曾还将以《宇宙永恒初心不朽》为题在荣宝斋大讲堂举办讲座。


 

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