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一
晚上,常新军一揽玲玲的腰,玲玲把他推开。他刚要伸手,又被玲玲拦住。玲玲一侧身,说,咱离婚吧?常新军一楞,伸手把灯拉着,看见玲玲两眼含泪,问,你今天咋啦?
新军一问,玲玲泪流下来,说,几年了,没一点动静。再这样,您常家不绝户啦!
常新军没吭声,靠着床头,半天才说,我又没嫌你。
人不能没良心,我不能断了您家的香火?
没孩子不能全怪你。
常新军说的是心里话。不生孩子,很难说怨谁,但玲玲还是心虚。
下午,她从娘家回来,院子里正叽叽喳喳,婆婆的嗓门很高,在骂谁。玲玲一推门,几个人都闭了嘴,显然,说的话不想叫她听到。公公、婆婆坐着,丈夫常新军两手抱膀站在那里,还有新民的媳妇,脸红红的,玲玲叫她二嫂。四个人围在那里,玲玲的突然到来,使场面有些尴尬。尽管几个人都不说话,在门口,
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村人黄三,瘸子,家中颇富,人到中年娶一老婆叫槐花,长得如花似玉。邻人刘德胜与槐花私通,村中人言沸沸,独黄三浑然不觉。刘德胜怕东窗事发,和槐花私下约定,次日午后在庙会上相聚,然后逃之夭夭。
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21、小说,特别是短篇小说,为什么会越来越边缘?边缘到我们只能在书店的角落里看到它灰扑扑的影子。难道真的是缺乏高明的读者?我想我们没有权利去责备读者。在我看来,我们的小说因为缺乏一种地心引力,而在一步一步地放逐自我并逐渐迷失,就像一个醒来以后就再也触摸不到的梦。为什么会这样呢?我的看法是:在文体上,它抛弃了故事(这是小说最重要的载体),甚至情节(缺乏一种思想或情绪的推进),甚至思想;它以一种貌似另类的姿态,在一个没有观众的舞台上表演着个人的狂想和梦呓——心里只有自己,唯独没有读者。这样,小说就像一条咬着自己尾巴疯转的狗,快乐是快乐了,但到头来才发现这不才是自己跟自己玩。
22、最近看几个年轻的朋友谈小说,满口洋腔出现频率最多的一个词汇是“NO”,否定一切。比如对鲁迅奖近年的获奖小说——这些小说其实我大多没看过——但我觉得有一点很有趣,这些同学都是拿着西方的尺子来度量汉语小说。我不知道西方的愤青怎么看汉
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(小说
李烟桥对阳台的关注源于同事的对话。
同事说,结婚就像进了屋子,酸甜苦辣都在里面折腾。
那何必,不想折腾开门走人。
走?门是两个人的,不是想走就能走。
那就爬阳台。
一阵大笑。
李烟桥住在12楼,
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11、含蓄不仅仅是一种技巧,更是一种境界,当海明威笔下的老人说出“人尽可以被毁灭,但却不能被打败”这句话时,我们会觉得再完美的小说也会有小小的瑕疵。大师也有失误。小说的主题就这样旗杆似地在庙宇前挺立了起来,但却破坏了整篇文章的含蓄。
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一
柱子告诉我,兰兰是我的老乡。
柱子是老家刘宝财的儿子。他到这个城市来打工,求我给他找一份工作。我离开乡下十多年,结婚时,回过老家一次,此后再也没有回去过。我的家离这个城市一千多里路,中间要倒几次车,到了镇上,还要坐三轮跑十几里的山路,才能到家。回一次家,用秦云的话说,像做一场噩梦。
柱子再一次到我家时,已不像一年前,一说话脸就红,怯怯地。他在门口换上拖鞋,坐在客厅的沙发上,一脸的疲惫。
你怎么找到这里的?我问他。
哎呀!他苦笑着,找了整整一天。
我问,又没工作了?
不是。
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“六月龙口夺食”,说得就是麦收季节。
“七成收,八成丢”,虽是农谚。却倒出气候的变化无常和农民生存环境的艰难和苦涩。一年辛勤劳动的成果很可能在旦夕间毁灭。
我在农村生活多年,深知麦收季节是农民最为辛苦的岁月。天气酷热,唯怕气候变化,从早到晚,披星戴月,抢收枪种。在80年代前,田间的农活没有什么大型机械辅助,完全靠手割肩扛。
“再用一个月就要割麦了”!这是我常自觉不自觉说出的话。也表明我对即将到来的麦收的畏怯。其实,我不是农民,在机关工作。在麦收期间下地干活,完全是出于一种责任和良知。天不亮,就要下地,趁天凉快多干点活。我没有经过常年劳动的锻炼,对劳动带来的疲惫格外敏感。特别是从办