定州拍了《晏阳初》
昨日,接到通知,说是定州市(当年的定县)拍了部电影,叫我们去审看一下,提提意见。
这是国家广电局数字院线与北京市、定州市合拍的一部影片,片名叫《晏阳初》。是据定州市作家李志会的文学作品改编而成的。是反映晏阳初在定县生活的近十年的平民教育生涯。说是八一电影与山西电影厂合拍的,是一个知名的摄影人摄的影。这个人摄过《炊事班的故事》、《武林外传》等,姓牛。我们看后,并没有预期的观感,总是找不到被触动的那份感觉。按说,整体来说,拍得还是可以的。
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加载中…定州拍了《晏阳初》
昨日,接到通知,说是定州市(当年的定县)拍了部电影,叫我们去审看一下,提提意见。
这是国家广电局数字院线与北京市、定州市合拍的一部影片,片名叫《晏阳初》。是据定州市作家李志会的文学作品改编而成的。是反映晏阳初在定县生活的近十年的平民教育生涯。说是八一电影与山西电影厂合拍的,是一个知名的摄影人摄的影。这个人摄过《炊事班的故事》、《武林外传》等,姓牛。我们看后,并没有预期的观感,总是找不到被触动的那份感觉。按说,整体来说,拍得还是可以的。
临水诗草(组诗)
一
这是一个小小透明的日子
不需记住
诗人 在他的花园
诗意的生活
诗意的生活,越来越重的出现在脑海中。我把尘世中的吃喝玩乐视为累赘、繁锁,向往一种简单、宁静、安详的生活。我常常被作家们笔下的田园牧歌式的情调感动。常常为他们简单干净的文字所勾勒出的祥和所感动。
你看,就像现在。我望见清且浅的巴河上,一只白鹤立于浅水中的卵石上,它不以寒冬的苦乐为苦乐,有超然物外之感。俄而,几只从天而降的水鸟扑进河水之中,待它们浮游于水面上寻寻觅觅时,我才看出这是几只久违了的野鸭。这些敏感而脆弱的水鸟能自由、安祥地浮游于巴河之上,不相扰别人,也不被别人相扰。这是
让我抬起头,同时,也弯下身
让我抬起头,同时,也弯下身
我看到走动的斜阳,其实就有些走不动了
她站在半山腰上,她想说一点什么
她脸胀得通红,像什么,我也比喻不出
周作人的散文
近些年来,周作人的名气盖过了他的兄长鲁迅先生。他的散文成为人们的新宠。在此之下,我不得不去面对这个事实,促使我去买了周作人的散文集《雨中的书》。反复拜读,不得要领,大约是我受鲁迅先生的文章影响太深。老实说,我对鲁迅先生的散文还怀有深厚的感情。他写故乡写社戏写三味书屋的那些散文名篇,我以为至今无人能及。他带给我对故乡深厚情谊的感怀也是无人能及的。今年三月,我有幸到鲁迅故居去看了,更让我对他笔下的故乡难以割舍了。我在旧书摊上收藏了许多先生远些年出的各类书,但冲着那些美好回忆,我不再读先生的书。我怕新的阅读会减损我对先生文章的偏爱。
意外之喜
昨天,接到一个成都电话,说是要买我五本诗集。他说他是什么购书公司的,我没听清。说是今天具体与我联系。
读书人总想自己的文字能变成铅字,变成铅字后,又总想把它销出去,最好能成为书店里的抢手货。这不过是最大多数读书人的美好梦想罢了。事实上,最大多数人的书是不会变成抢手货的。而且,很多人的书是少人甚至于无人问津的,我自不能例外。这既不能说明你不行,也不能说明你背运。市场经济下的图书市场,是以经济效益为基础的。你的书没有市场,只能甘受寂寞。所以,最好的心态是,你出版了作品集,就送给你身
念水
闲坐茶楼,再读汪曾祺先生的随笔集。他谈到他的老师沈从文先生,谈到他自己,总是谈到与水有着一种割舍不了的关联。这让我惊觉,有一种共鸣之感。看来,在作家中,喜欢水的人远不只我一个。像沈从文先生,一生钟情于湘西湘水。在他的笔下,湘水充满了奔放不羁的野性,与湘水边的人一样。一方水土养一方人,大约就是这样。我读《湘行散记》时,总惊诧于作家对湘水何以写得那么得心应手,那么奔放自然,那么不可一世。现在想想,那是出于一种爱。爱它才能充分地表达它。爱它才能如此地牵挂它。而我与他们不同,我爱的水,不是那么野性,我喜爱清且浅的流水,喜欢一种小桥流水人家的诗意生活。我的心适宜于江南水乡那种小家碧玉般的生活。但我知道,我只是一个农家子弟,我没有江南背景。我的老家,在大巴山,是一个多山少水
逛旧书摊
闲来无事,总爱到巴城的旧书摊去逛逛。过去巴城还有一些旧书摊,现在却越来越少了。现如今除了老城的吊桥头有三个摊摊外,少见地方有了。也难怪,人家都是进大书店,新书店,我却喜欢旧书摊,你不古董谁古董呢?在我们这个文人圈内,我知道有此爱好者不了我一个,书浩、礼贤、秀东、从凯都这样的。他们谁在旧书摊上淘得一本好书,都有些喜不自禁,要嘛在自己博客里挂上一说,要嘛电话相互转告,让我们这些旧书友眼馋一把。有经验的人都知道旧书摊上有好货。只不过,现在我越来越喜欢旧书摊上书法作品集。我初学此艺,到新书店去买了几本,总不如意。现代人的书法作品集,充满了太多的自恋成份,学着学着你就发觉有些不对劲。可旧书摊上的不同,可以找到名家的、大家的,甚至是古版本的。你在那里才感觉到书艺的深厚与精湛。我自知把这些名家的皮毛都学不到,但欣赏
史鉴古今昭日月
“以古为镜,经世致用”是中国史学的优良传统。治史的终极目的就是借古鉴今,古为今用。唐太宗曾言:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。”我们不遗余力地收集、整理、编纂巴中的历史史料,就是为了达到存史、资政、团结、育人的目的。《巴中文史》在广大作者、读者的关爱下,蹒跚学步,肩挑一年风雨,经霜又增一岁。
今年既是新中国成立六十周年,也是全国政协成立六十周年。全国政协的成立在新中国的建国史上发挥了重要而独特的作用,值得特别纪念
森林边上
一
如果西风到来,如果你还没走
如果她可以走近
并摘走你的一片叶子,你说