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  静修营一直是我最渴望的地方。来西园寺,是我一直以来的期待,也是我逝去的父亲的梦想。走进这所没有心灵围墙的西园寺,第一天我就被合唱团的歌声深深吸引。义工师兄们的热情、引领员的微笑、斋堂的可口饭菜,以及当我第一天被他们站成一排迎接、被他们当成家人照顾的时候,我心里涌动起满满的温暖,就好像回到了儿时的家。
  我第一次在饿肚子的时候,不是不顾形象地大口大口吃饭,而是一口一口,细嚼慢咽。每吃下一口饭菜就想到义工们的无私奉献,内心充满感激,泪水不自觉地滑落。中秋节那天,斋堂每个人的桌上放着精心准备的月饼与水果;我们行禅淋了点小雨,义工们煮了姜汤怕我们感冒;我们排班,零零散散还在聊天的时候,引领员慈悲地引导我们唱三宝歌……
  引领义工站在树下,被蚊虫叮咬却坚守岗位;我们吃饱喝足,他们每天却都是最后用餐,每一个细节都足以让我泪流满面。临近静修营结束,一想到马上就吃不到这么好吃的饭菜,眼眶再次湿润。还有太多太多的小片段让我深深感动,不知道是什么时候修来的福德,能享受到义工师兄这样无私的奉献。
  昨天又观看了义工师兄的用心表演,我想说,谢谢你们,可爱的义工
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  此次报名参加静修营,本是抱着随缘的心态,被录取后,没有其他师兄那样的兴奋劲,只是想来亲眼见见济群导师,现场聆听下导师的教诲(我看过一些导师的视频与法本),仅此而已。
  但是当我走进西园,顿时感受到一种前所未有的清凉与宁静!
  来到报名处,受到义工师兄们的热情接待,一股暖流便涌上心头。当我拿着两套营员服来到宿舍,那整洁的房间、洁白的被子、床单,让我有到家的感觉……
  10月1号是全天报到,我到寺院里悠闲地转悠,见到身穿黄衫的义工师兄们忙碌的身影、暖心的笑容,顿时让我倍感亲切!
  晚斋后,听了观云法师寺院巡礼的详细讲解,便被深深地感动了!通过对寺院发展历程的深入了解,见到现在的西园,为广大学员创造了如此优越的修学环境与条件,这些优越环境的背后,不知大和尚和导师经历了多少不为人知的艰辛,耗费了多少心血。再看看导师那些印刷精美的法宝,凝聚了导师的多少心血与智慧,不知这背后又有多少个不眠之夜啊!透过这些,我感受到了大和尚和导师大慈大悲的广大胸怀!犹如佛陀在世!
  就看当前的静修营,如此大的规模,吃穿用度是一笔多么大的开支,而
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  来苏州西园戒幢律寺学习,正如我一年半前接触佛法,完全是被动的。朋友告诉我西园寺有静修营,我正好半年多没出去学习了,同时也想静一静,于是就报名,就被录取,就来了。
  第一天(10月1日)
  第一天来到静修营收获就特别多:首先是早晨、中午和晚上的吃饭,一天三餐上千人吃饭秩序井然,大家特别的有序,不说话,很殊胜;其次是水边林下禅茶读书会,天气那么好,树那么高大,疏密正好,古老的园林池塘边,两位美若天仙的老师和一群来自全国各地的学员坐在蒲团上。好茶,好书,深入心灵的意境,美极了(满足了我对茶的痴迷)。
  下午两点库房的艺术沙龙更为殊胜。库房,本来没有什么美,但是经过设计师的重新装修和整理,就是一个特别美的所在。尤其是上百人席地而坐,坐在蒲团上讨论摄影、服装、建筑。原来是三级修学有艺术家班,来自于北京、上海艺术沙龙的几位师兄讲关于艺术的不凡见解。由于我女儿是搞建筑设计的,对我就特别有意义。特别高兴的是,济群法师此时来到了会场,给大家做了开示。首先开示的是观自在菩萨的“自在”意思是什么(这里供着观自在菩萨),然后开示的主要内容是“建筑设计的十二字原则”
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  2014年,我爸爸去世了,那一年我的婚姻、事业也出现很多问题,我把精力移到了户外运动,每次接触大自然,我就把心留在那里,不想带回世俗里去了。我对佛法和藏地产生了深深的依恋,当时并不知道那也是一种黏着。在忠诚于自己内心的感受下我皈依了,然后就进入每天背经文的生活。但我依然感到很无明,生活的烦恼和内心的困惑一点没有减少。2015年我经历了全方面的重创,我频繁想到了死,有种生无可恋的感觉,如果不是还有年迈的妈妈和年幼的女儿,我想直接去藏地出家了。
  经过一年多的观察,今年3月,我慎重地加入了三级修学。为了留出更多时间学习,我对生活做了很多减法。所有的一切也都在发生着变化,有些变化是润物细无声,我自己感受得到;有些变化是瞬间瓦解、重建三观的,有一股开显生命内在的正向力量正在慢慢升腾起来。
  但是,我经历过太多爱别离、求不得,我还带着潜意识中的保留对待修学。我害怕失望,害怕得不到,所以给自己留了很多后路。但是我又很努力地学习法义,认同所学的佛法正见,发心并积极承担班委和义工岗位,希望更多人能接触到佛法智慧。由此形成的这两种反差,让我很鄙视自己的虚伪。
  带
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(2017-10-13 11:36)
  菩提静修营的日程安排,是基于佛法皈依、发心、戒律、正见、止观五大要素精心设计的。每一位参加静修营的营员都在短短7天之内接受了一次清净智慧的菩提洗礼,无论是主题讲座,坐禅、行禅的练习,还是每日三餐的过堂礼仪,皈依,八关斋戒,菩提心戒受持……每一次全心的参与都是在梳理生命的知见,学习正确的人生方向。
  这里有一道并不高大的黄色围墙,却隔掉了外界的尘嚣。
  这里来自各地的营员师兄并不相识,但心与心之间是零距离,喊一声师兄我们就是一家人。
  师兄们不怕脏,不怕苦,掉在桌上的饭粒,马上捡回嘴里,他们说一粒米来之不易,要懂得惜福!一千多人的饭菜,每天四菜一汤,还要照顾一次不能吃饱的师兄们不停地加添饭菜,饭后又是一千多人的锅碗瓢盆要洗。好多师兄在家从来不干家务活,却从没说苦,都做得非常欢喜,说是回家后要继续洗。师兄们不怕累,起早又贪黑,腰酸背痛也不说。师兄们说利他付出,服务大众是培植福田。
  学过佛教的财富观,营员服、佛学书,还有吃的和用的,全部都是师兄们供养的,他们说施比受更有福。
  师兄们多才艺,谈古今,论艺术,舞琴棋,处处都
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  ——记十五届菩提静修营有感

  在无法用语言形容的期待和向往中,我来到了第十五届菩提静修营。顺着那熟悉的黄瓦黑砖的过道,踏着青石铺筑的小路,我真的有一种落叶融入大地的怀抱,河流汇入大海一样回归的感觉。
  西园寺就像一个大家庭,我们就像来自五湖四海的游子,相互约定,相互期盼地来到了西园。看到那一个个菩萨般的微笑,好似这是一个前世的约定,让我们如梦如幻……回想这几天的学习过程,觉得每一场讲座和活动都有想分享的感觉,理清思路以后总结为以下两点,与同修们分享。
  一、深入理论,转变思想
  在这几天的学习中,让我们印象最深的就是所有的法师和老师都是那样的跨时代,这让我们对想象中的高僧大德有颠覆性的改变。法师们个个风趣幽默,与时俱进,把高深难懂的佛法讲活了,让我们大家茅塞顿开,恍然大悟。
  在导师开示《解脱心理学》的时候,他说所有的修行都有可能成为我执,最主要的是我们要观察是用什么心在做事。如果我们带着贪嗔痴去做事,那我们成就的就是凡夫心。如果我们带着利他的心去做事,那我们成就的就
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(2017-10-13 06:36)
  三宝楼照壁下,排好队的男师兄们,自然地双手合十,齐声地念诵:“南无布达耶、南无达摩耶、南无僧伽耶……”声音慈柔善和,通透心灵。
  来西园寺之前,我对双手合十这个动作很是生硬,即使合十也很勉强,面对其他师兄时,显得十分的生涩。这些天看到师兄们列队合十,在大家柔和的诵唱中,我也跟着大家双手合十,面对高大的三宝楼,抬起高高的头,一遍遍跟着大家念诵三皈依。唱着唱着,头开始向下微含,慢慢发现自己身上的僵硬少了,增生了一份柔和。再用心去细细品尝那声音,发现那声音似乎联接了天地,通过我们把天与地联通。
  合十原来那么美,声音那么美,合十也有如此美好的加持。
  法师说:“南无是皈依的意思,就好像一滴水融入大海,拜佛就是把整个身心放下,拜在天地之间,五体投地,叫拜佛。”合十就是拜佛的开始吧。
  读到过这样一段话“....拜佛是很柔和的,合掌也是很柔和,你对别人合掌的时候,是无我的,以你为大,我为小。合掌会看出一个人的修养,在泰国等南传佛教佛国家,居士一合掌,身体整个都是谦下的,你像看到一朵花一样,很美的一朵花一样.......”
  在西园,我
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(2017-10-12 22:41)
  一场突如起来的大病,让我不得不靠近三宝,但是又不知道如何才是三宝的加持。之前十几年对佛法一直是迷信的信,自己被无明左右着,还曾经对佛菩萨产生过怀疑,为什么?求不到啊。所以我始终在三宝的门前徘徊,到处跑寺院,之后还是依然烦恼,对未来充满担忧,总想在外面找什么东西能让自己的心安住,不再漂浮不定。
  我追求外在的东西,以为这样就可以安定了,向往美好的爱情和婚姻,一份体面的工作,我拼命的争取,却总事与愿为。我不知道问题出在哪里?每天生活在焦虑和烦躁当中,还常常发脾气。
  去年,我发现我的乳房长了一个肿块,第二天我一个人跑去医院,医生说要马上做手术让我办理住院。后来手术做完了,病例报告上是恶性的。当时的我没办法接受这个事实,紧接着就是化疗给我带来的一个一个打击,共做了8次,我的头发掉了,呕吐几天不能吃东西,美丽不见了。我不知道未来该怎么生活,也不敢想自己的病情将怎样发展,感觉自己就像一个小白鼠一样,不知道明天将要发生什么。这就是生命的无常。我依然不敢想,因为害怕,治疗的过程和死亡很恐怖,不敢想。
  今年3月份,有个师兄很热情地推荐我去旁听三级修学开
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  “一篇两万字的文章,触动你的可能就是一两句话;而这只言片语,就是契合你心音的诗。”
  ——写在前面

  2015年接触到菩提书院,有信仰的人,他们的力量很感染我,我甚至觉得若能虔信,可谓福缘。虽尚无此缘,我还是走进西园菩提静修营,并且告诉自己:放下成见,全心感受。
  西园的准备极为用心细致,全程活动内容也极为丰富、次第分明。但最初的两天,成见依然横亘在我和西园之间。
  所谓成见,即是一个唯物者根深蒂固的世界观。我对佛法的认知几经转变,目前定位在“另一种世界观”,但即便如此,依然没有理由放弃已有,转向他信。

  直到菩提心灯的节目开场,义工菩萨们堪称惊艳的表演深深打动了
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  我叫德馨,明德惟馨的德馨。著名的素书中写到“德足以怀远”,德行高尚就足以安抚远方之人。正如我们来自不同地方,只为了听闻导师讲法而相聚在一起。
  我从未来过西园,却没有任何的陌生感,因为这里有最“熟悉”的导师,最亲切的师兄们。第一天下午的艺术沙龙,导师开示说到:自在就是自己跟自己在一起,这才恍然,原来踏进西园后的那种无法用言语表达的感觉就是自在啊,原来每一位义工师兄脸上洋溢出的真诚笑容就是自在啊。在这里真的可以遇见最真实的自己,回家的感觉真好。
  非常随喜每一位义工师兄,我们学佛就是要学习佛菩萨的品质,而义工师兄们这些天所做的事就是菩萨所做的,感恩每一位菩萨给我们带来的每一次感动。
  导师说过,修行就是改正错误、重复正确心行的过程。同喜班这一年来,虽然没有调整到完全正确的心行,但是通过学习同喜班课程,通过一次次的小组共修班级共修,通过师兄们的帮助与陪伴,通过生活中的观察修,我最大的改变就是有觉知力了。有时遇到一些事情,虽然无法控制自己不生气,但是能觉察到自己已经生气了,接下来就会立刻停止这样的情绪。
  界文法师开示中说到,我们
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