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    今天,在正见网站听到了宗萨钦哲仁波切念诵的-----“莲花生大士七句祈请文”的原声录音,仁波切念诵经文的声音与平时讲课的声音很不同,声音浑厚,我仿佛在听闻莲师本人的声音加持。

              

                                     佛教经咒梵音唱誦集

                                   拉吉.拉瑪娜

 

             

     deerpark的负责人告诉我,宗萨钦哲仁波切制作的第二张CD----“谛” 即将在今年年底前来到中国。

这套专辑有两张CD,除了一张吟唱很多心咒的CD之外,还包含一张学习念诵标准梵文心咒的CD,以及一本内容详尽的小册子,册中以罗马拼音与天城体梵文呈现咒文,并有咒文的释义,还附一篇发音指导。

    宗萨钦哲仁波切说:“诵咒有很多不同的风格,每一种都深受当地文化风土影响:譬如在日本,金刚乘佛教徒持诵swaka而非swaha;在西藏,把vajra念作benza。这些差异丝毫不会减低唱诵的力量或效果;精神道路必须融合文化差异,以便与个体

在悉达多本愿会的网上最新公布了宗萨钦哲仁波切的最新消息:

仁波切现在印度比尔闭关,在闭关期间写了以下这篇开示:(以下摘自悉达多本愿会的网站)

“上个月又有另一位伟大上师怙主贝诺仁波切般涅盘,对这个世界而言,是莫大的损失!对我们这些与他有连结的人而言,又是多么巨大的损失!

对我来说,他的离去带来令人忧心的醒悟,尽管许多伟大的上师仍然住世,与我们同在,然而从我们自身不净的观点来看,他们不再年轻,而且有时显得相当衰弱。这个让人担心的事实应该会激发我们所有人,生起一种真正的迫切感。

在过去几年当中,我注意到,突然间,许多我的朋友得到致命疾病,像是乳癌、脑瘤。虽然我知道不应该感到惊讶,但我总还是非常惊讶,因为我对无常的概念只有极些微的认识。事实上,全世界每一秒钟都有人死去,然而直到最近,我才开始留意到它发生在我认识的人身上,每次一位我的朋友逝去,很大部分的我总是问道:「这为什么发生在我身上?在我们身上?」当然,最后我记起死亡只不过是人类无可避免的一

山净烟供的法本(2009-04-16 11:00)

   前一段时间朋友送给我一本“山净烟供”的法本,其他朋友问我哪里可以请到?

我发现在《正见》网站上可以下载,也可以在线浏览。

朋友们互相询问如何修?

   关于如何修“山净烟供”,我询问了钦哲基金会的一位朋友,她已经按照宗萨钦哲仁波切的开示修完10万遍,她说:“仁波切告诉她每次点一支香就可以,简单的修行方法不需要做手印,只要每次完整的读完此法本就可以,但观想很重要,在《正见》网站上有宗萨钦哲仁波切开示的关于“山净烟供”的观修方法。”

她告诉我每天最好早饭前修一遍,大约半小时左右,她说:每天修完此法后心里感觉很舒服、安静,现在,她每天都在继续修此法。她还告诉我仁波切每天也修行一次。

   关于为什么修行这个法?在《正见》网站的“宗萨钦哲仁波切对《度母、山净烟供》的开示 中有详细说明。

这位基金会的朋友每天还念诵“21度母赞”,然后回向给仁波切。 

   《正见》网站最新公布了宗萨钦哲仁波切2003年与2004年两次开示的“金刚经”中文文字版。

在北大,一位学生曾问如何能够寻找到自己的上师,仁波切回答:读《金刚经》让你的上师来找你。

看来《金刚经》是一部与中国人非常有缘的经典,今天终于可以看到仁波切开示的中文版了。

以下片段摘自2003年宗萨钦哲仁波切开示的《金刚经》:

    '藏语中的Dorje Churpa,或梵文中的Vajracchedika,有很多不同的翻译。中文倾向于把它翻成“金刚能断”(“能断骗局之金刚”)。很多藏文译师把它翻译成“能断金刚的智慧” 。因为我用的是藏文译本,所以我要讨论的是能切断金刚的智慧。
说到“切断”,这就意味着有个“问题”:一个需要被切断的壳或形相。我们的“问题”是我们所有的串习,习性是问题,有些像蛋壳一样的脆弱,轻轻一敲就可以解决了;有些则非常非常顽固,就像因陀罗的标志 — 金刚。“金刚石”(注:此处指英文翻译的Diamond,即金刚石)可能并不是正确的翻译。金刚是一种物质,是天神因陀罗使用的武器,据说它可以摧毁一切,但却没有任何东西能毁坏这个金刚武器。就如同因陀罗的金刚一样,我们的一些

《正见》网站最新公布了:宗萨钦哲仁波切对《度母、山净烟供》的开示 

登陆《正见》网站可以看到仁波切的开示全文,还有“山净烟供”法本的下载。

以下只是摘录了仁波切本次珍贵开示中的一些片段,

“身为轮回里的众生、俗世中的有情,我们有着无穷尽的各式危机, 无论何种外在的、内在的、秘密的危机、状况或障碍发生…….”

“「我们到底需要什么?」是其一,另一个是「一直困扰我们的到底是什么?」”

“用佛教术语来回答,就是保护。这里说的是非常广义的保护,不只免于如意外、蚊子叮咬、地震等外在的事情,更主要的是要保护自己免于自私、愤怒、嫉妒、骄慢等种种情绪。我认为你能做的最好的仪轨之一就是「架轴」(藏文 skybs 'gro)──皈依。”

“关于皈依修持的部分,在此给个额外的建议:度母是非常好的皈依本尊。”

“而到底是什么不停地以各种方式困扰着我们呢?罪魁祸首就是业债。”

“业债是产生障碍的原因,所以要想摆脱障碍,就需要清除

三年闭关的今与昔(2009-04-05 22:04)

   看过钦哲基金会第19期会讯中这篇“三年闭关的今与昔”等2篇文章令我感慨,在没有修行之前,我以为自己懂一些佛法,还会以能够见到一些大德为自豪,但渐渐的,当自己在生活中去做事做人,才发现自己只是一个佛教的旅行者,只是有福报见过、听过,非常的惭愧,自己从来没有真正持之以恒的开始修行过,当看到自己身上一大堆不好时,从内心深处感谢上师们的慈悲,以下这2篇文章非常触动我:

以下文章摘自:哲基金会第19期会讯中---薛尼&克里斯.杰 澳洲三年闭关报告(2005-2008)

2009 4.2 三年闭关的今与昔

“再也没有逃避、娱乐或藉口,
而是修法的开始。

 在夏日的雨中,三百人和仁波切一起站在金刚持寺泥泞不堪的停车场裡。时间回溯到2005年1月26日,这是我们开始闭关结界的日子,地点位於澳洲新南威尔斯西北一处亚热带雨林中。

  仁波切吟唱著吉祥颂,召唤守界的护法并洒米。接著他下达命令︰「除了闭关者以外,其他人现在立刻下山、通通走到结界之外!」仁波切同时也踏

  刚刚收到的钦哲基金会第19期会讯中不仅介绍了这次宗萨钦哲仁波切去巴西的一些新闻,还推荐了一个摄影师Joho Swearingen个人网站http://dharmaphotos.skillful-means.com/ ,其中有很多关于宗萨钦哲仁波切巴西之行的图片,非常好看。

在这个网站“Web Galleries (flash)”栏目中,以下这几个新闻都可以看到仁波切在巴西为莲师净土开光典礼的一系列照片:

Fire Offering Ceremony, White. Dzongsar Khyentse Rinpoche, Khadro Ling 2008

Fire Offering Ceremony, Yellow. Dzongsar Khyentse Rinpoche, Khadro Ling 2008

贝诺法王圆寂了...(2009-03-28 18:23)

  今天得知贝诺法王圆寂的消息心中非常难过,但想起我的上师曾告诉我,当大德圆寂之时,加持力巨大,请不要难过,多多修行,与伟大的上师相应。

  我曾拜见过这位伟大的上师--贝诺法王两次,一次在香港,他问我有什么心愿?我当时太激动了,大脑一片空白,努力的想了想,说出一些关于修行方面希望得到加持的话语,他为我祝福。出了房间,我才想起一些世俗的愿望一个还没有说,现在我明白,这就是法王的加持。

第二次,在澳门,我去接受法王关于上师相应法的灌顶,在路上,我把箱子丢了,所有的东西都没有了,坐在去法会现场的公共汽车上,我有些不开心,但慢慢的明白了,也许这就是一个很好的开示,不带牵挂、轻松地去,也许是更好的一件事情...。。。以下几