传统医学，同性性行为称为同性恋，也把具备同性性行为的人称为同性恋。性，或者性心理，成为区分人群的一个办法。随着研究的深入，同性恋了解的加深，人们发现同性恋的出现情况很多，成因非常多，每个同性恋都有差别。目前医学书籍太多停留在性心理的研究，并没有更深入揭示同性恋的本质！作为同志的我，研究同性恋具备先天优势，这里先介绍一下，我的性学观点。

同志，是一个有别于同性恋的词汇，指的是一类爱情只接受同性，只对同性产生性兴趣，而且能够接受自己性别的人。请注意，在我的性学里，感情重于性。有同性性行为，不一定是同志，没有同性性行为不一定不是同志！为什么呢？

在群居动物中，群体中的人何个体都是竞争对手，都存在，必须加以约束，感情是降低内部矛盾的有效工具！在高度社会化的动物里，同性之间的合作非常多，为了降低同性之间的矛盾，生物界进化出同性感情！从生物角度看，异性感情加强夫妻关系，保证延续后代，培养出更加强壮的后带，同性感情则加强个体之间的合作，促进社会稳定，提高群体的生存能力！异性感情和同性感情都是人类等社会性动物必须的东西！

某些高度社会

    不同人群存在差异，存在着矛盾，存在这利益冲突，这是不可避免的。无论是个人的内心世界，还是对社会乃至自然的理解都存在这差异，有些差异则是固有的，无法改变克服的。以同志的我而言，我根本无法体会出女性身体有什么美，上街最希望看到的是帅哥，看到男明星广告，总会多看几眼，而那些女明星广告，连正眼都没有瞧一下。我与宗教人士有接触，了解他们内心的虔诚，但始终无法理解。

    老实说，按照我期待，街上广告应该全部是男明星做的，不但如此，电影，电视等都应该全部是男人来演，那才是我心中最美好的世界！宗教人士期待全世界都信仰他们的神，把他们的神抬到最高地位。想是想，现实吗？

    大抵弱势群体都有一个特征，那就是人数明显比普通人群少，当然，少数群体却不一定是弱势力群体。因为人数少，生存相对比较困难，这是不可避免的，弱势群体与强势群体冲突，吃亏也在所难免。所以，作为弱势群体更应该懂得为人处世的艺术，大则实现自己的人生价值，小则谋求自保。泡坛的时间也不短了，所闻所见也足够写个帖子谈一下弱势群体的泡坛了，这也与处世一样。

    除了少数翻译作品外，我几乎不看49年以后大陆的文学家和思想家的文字。很多名气很大的名人，我都不知道，最多是听到名字而已。名人王小波有什么作品，我全然不知道，好象他研究过同性恋。

    进入网络后，免不了知道李银河，慢慢知道李银河的丈夫叫王小波，并且知道王小波的名言——李银河，你好吗？再后来，有位同志网友对我极力推荐王小波，他还把王小波的名言收集起来，做成一篇博文。我看过后，对王小波的了解也就只有这些，印象不深，感觉王小波倒象个愤清，根本没有想到写个帖子谈他。

    前几个月，有位与我关系不错的网友谈到王小波，竟然也非常推崇，让我非常意外。他告诉我王小波的性学。王小波认为性的意义是繁殖和愉悦。这让我觉得很有趣。性的意义在于繁殖和愉悦正是我嘲讽李银河的理由。在李银河的《同性恋亚文化》中提到过，我一直以为是李银河一时头脑发热随便说出来的，拿来嘲弄倒也不错，原来版权却属于王小波，前几天突然想到应该写个帖谈谈。

    说到性的繁殖意义恐怕没有人会反对，没有繁殖，生物就无法延续，

一次网络整顿，新浪《同志论坛》就被关闭一次，正是这个原因，新浪《同志论坛》的人气始终无法聚集起来。新浪作为中文网站的龙头老大，受特别关注也很正常，同样的帖子，在其他网站也许不属敏感，在新浪可能就敏感了；在其他网站也许不低俗，在新浪可能已经低俗了；在其他网站不用删，在新浪则是必须删的。但是，新浪的影响大，所属于论坛的影响自然也大，在新浪把〈同志论坛〉办好，对同志群体的意义显而易见。

      网站是商业运作，每个版快的价值取决于访问量，对新浪而言，〈同志论坛〉是个很小论坛，所能够贡献的访问量非常有限，少一个〈同志论坛〉损失也很有限，因此必然以可有可无的态度对待〈同志论坛〉。如果〈同志论坛〉是个普通论坛，不给网站带来负面影响，留着也没有什么。倘若会给网站来来麻烦

   一直困扰着我一个问题，终于在前几天获得答案！不少同志喜欢把自己当成弱势群体，谁认为同志是弱势群体，谁就是同志的恩人。李银河一边对同志群体吐口水，一边站在强者的位置上施舍地同情同志，帮同志争取权-利，稍具正常心态的人都会受侮辱的感觉，然而让我觉得意外的是，李银河却能够得到不少同志支持，有的同志甚至把李银河当成神顶礼膜拜！ 

   有位网友给我留言，对某人大为不满，认为某人恃强凌弱。因此，写下本文，一齐回答。 

  前些天看到某网友说到这样的现象。弱势群体常常能够欺负强势群体，并且举例说，国黑人白人之间的冲突吃亏的总是白人，让我幡然大悟，问题就出在这里！ 

  我

我不大玩qq农场，但是，太太喜欢，所以，我也玩，无非是陪他而已！

qq农场要人多，才有意思。如果你也喜欢玩这个游戏，请发纸条与我联系！

请理解，我不公开q码！

    都说中国人棺本位，棺本位却滋生一种文化，那就是隐士文化。从五帝时期的许由，直到现在的先进文明网络，隐士文化的烙印无不广泛存在。

    中国传统文化把律法当成为折腾百姓的工具。那么，掌握律法的群体，就是反人类的罪恶人群，是百姓的敌人，反对棺人就是好人。《水浒传》讲的一群强盗杀人越货，表达的是无法无天的精神，不但在被现代人诟病的封建社会里大有市场，而且在现代社会，某伟人也把这部小说提到无尚高度。粱羽生等武侠小说中的“鹰爪门”可以视为隐士文化的表现。网络上，存在着一种非常明显的倾向，只要反对某某，就马上被得到尊重，代表着正义，勇敢，先进，文明，仁爱（现在叫有爱心），掌握着真理，他们的屁股就摸不得，即使他们说的如同狗P一样，同样也是反驳不得，这是立场问题。

    火山同学很显然就是不明白隐士文化的一个惯用思维模式。凡是棺人支持的，都是错误，隐士们必须反对，凡是棺人反对的，隐士们都必须支持，所以，他们的做法很简单。棺人反对的，他们就使出浑身解数找出支持的理由，棺人支持的，他们同样要找理由反对。不管他们说得对不

      一个个见义勇为者被推上审判台给予惩罚的，很多有识之士给予很高的评价，这是律法的尊严得到维护，是社会的进步，文明，法治的体现，但是，他们却没有看到偷窃的行为失去一个约束力量，现在的小偷扒手较之于几十年前多了不少怕也是不争的事实吧！很显然，目前的合法力量还无法抑制小偷扒手横行，一味靠法律，只会落得这样的结局！我无意为见义勇为者辩护，而是想籍此说明一个问题，条件不具备，先进的好东西也未必能够给社会带来真正的好处，法治也如此！

     前面几篇谈到法治，民主等需要经济基础作为支撑，也谈些不利的一面。即使这些因素不存在问题，还是需要另一个条件，那就是公民素质，就中国现在的状态看，民主，法治等先进的东西还无法实施。本文随便谈一下自己的看法，同样不做论证！

     说到法治，并不仅仅是体制问题，还需要公民的受法精神和护法精神。一切只靠体制完成，那就得增加许多机构，这无疑提高的法治成本，这笔开支必然由社会支付！好比小偷扒手，如果公民不冷漠，拥有护法精神，那么，公民即使不出手，也会报警，或者拿

     多年前，一名德国教授中国问题专家感到十分意外，中国民众对腐败非常宽容，宽容得让他无法理解！原话我忘了，但是，他这一惊奇却一直在我记忆中无法抹灭，让我不停地思考。

     德国专家的结论无疑是对的。想一下身边发生的事，身边的人和论坛，都可以证实。拿现实来说明，容易敏感，不能够尽兴，还不如不说。拿论坛板油的行动说明又得罪板油，我可不想惹这样的麻烦。那就拿我自己作为例子说明一下。作为斑竹，我也经常拿忙的借口偷懒，对于那些可上不可上顶的帖子，往往根据自己的好恶，或者根据作者做决定，喜欢的帖子上顶，不喜欢不上顶，熟悉的上顶，不熟悉的不上顶。尽管是可上不可上的帖子，但这样的行为，如果在现实的家长们，那就是腐败了，近4个月下来，竟然没有受到板油的批评和质疑，这算是宽容吧！

     我走过很多论坛，很多小论坛的斑竹往往只上自己的帖子，即使是他的朋友，都很难看到被上顶，换成现实的家长，算不算贪？别以为这样上顶不算什么，我就知道一名斑竹通过一年的操作，把自己的博客（帖子里连接介绍自己的博客）宣传成为名博

据某些伟大的社会学家研究，法治是人类社会发展的必然趋势，人治代表着落后，野蛮，愚昧，黑暗，法治取代人治是社会发展的必然结果，法制程度越高，社会越文明，越人性。因此，很多文明人一提起法治，眼睛马上露出羡慕的光芒，巴不得马上生活在法治社会里。有的专家认为法治是解决社会问题的唯一办法，只要社会出现问题，马上联想到法律问题，在法律上做文章。于是，一个社会学家赞美法治，一个文明人羡慕法治，一个专家把社会问题归咎于法律问题，马上都能够得到普遍的尊重，成为素质高的优秀公民，那些不看重法律的人则成为愚昧野蛮的公民，应该被社会唾弃！

我一名理科生，根本不懂得什么法律，也不感兴趣，只是

  《圣经》说法律按照神（即上帝耶和华）的旨意指定，由神安排人制定执行，法律是神的旨意，是教义的延伸，教民必须遵守法律，信仰上帝，就必须无条件地遵守法律！这是西方的文化背景，法律成为西方人的行为规范，所谓追求个性，也是在法律的框架里进行。在西方血液里有着固有的守法护法精神！

   汉文化则不同，法律被认为是扰民的工具。无论是老庄的无为，还是孔子的仁治，都是人治，包含着对法律的贬斥精神。历史上，牢房犯人人数直接与皇帝的政绩仁慈挂钩，人数多说明皇帝残暴，是不仁的象征，牢房空了说明天下太平，皇帝英明，所以，很多皇帝出现什么事，就会想到大赦天下，不管三七二十一，把犯人放空！法律的意义在于惩罚，没有惩罚力度，就没有约束力，抗法违法成为汉文化的的一部分。在汉文化背景里，侠文化能够盛行，《水浒》能够捧到很高的高度。在中国人血液里有一股抗法违法的反叛精神！确切地说，中国人的行为规范在于法律有没有惩罚，在不被惩罚的框架里行事，虽然不刻意追求个性，个性却非常突出！

   按照宋代的法律，必须经过朝廷批准，地方官无权开官仓拯灾民