部份西方國家用人權、宗教議題批評中國，時有所聞；但自改革開放以來，中國對人民的自由和權利保障，正正不斷擴大，包括宗教自由，但有關變化外國人卻不一定完全知道。因此，當局有需要透過公共外交的管道，讓外國人知悉中國宗教自由的最新發展，從而消減西方國家對我們一些無理批評，長遠提升國家的國際形象。而最強而有力的公共外交策略，莫過於用西方的文化和語言與西方溝通，增加西方社會對中國宗教政策的認識。

基督教的核心思想是「愛」。聖經的教導是要「盡心、盡性、盡意、盡力、愛主你的神。其次就是愛人如己。」所以基督徒若遵行聖經教訓，定當以「愛人如己」為己任；萬事均以「愛」先行，以「愛」彼此相交，以「愛」構建和諧社會。現實上，社會暴力衝突事件時有發生，中國人民正正需要有更多「愛」在心中，以化解人與人之間的仇恨和怨氣，從而達致建構和諧社會。此外，聖經還教導信徒：「人人都應該服從國家的權力機構」(羅馬書十三章1節；現代中文聖經修訂版) ，故此，中國基督教完全可以在建構和諧社會的信仰實踐中發揮積極作用，把「愛」彰顯。

過往，基督教在外交上有較成功的例子，包括在2005年11月，中國宗教局局長葉小文應

十八屆三中全會就國家金融改革作出了重大的決定，並明確了保險業在全面深化改革中的地位和作用，全面推進保險業各項改革，又指保險作為市場經濟不可或缺的制度安排，要堅持市場化改革方向，處理好政府和市場的關係；加快形成現代市場體系，及提升保險業競爭力。這無疑對中國保險業的發展提供了一個清晰契機。

現實上，內地人口結構老化，養老體系支付壓力極大，令國家的社會保障制度負擔漸趨沉重。雖然國家努力擴大社保的覆蓋範圍，但長遠仍難以獨力承擔所有保障功能。因此，有需要積極發揮民營保險公司的人壽、醫療、養老保險在社會保障制度上的補缺作用，為民眾提供更全面的保障，並提供誘因鼓勵保險公司設計及行銷更多長期保障型壽險，醫療及養老保險，以配合政府社會保障政策，減低福利開支。

香港作為國際金融中心，在國家新一輪的金融改革中，定能繼續憑其得天獨厚的地理優勢，背靠祖國，以及自身的人才資本、完善法治制度、良好的企業管治等，為內地企業「走出去」提供「踏跳板」之餘，還可透過「引進來」的方式，協助內地加快保險業形成現代市場體系，以及提升保險業競爭力，為完善國家的社會保障制度提供借鑒和推動金融改革的發展。

國家去年六月，發佈了「國家中長期人才發展規劃綱要（2010-2020年）」，對國家的人才現況和未來發展，提出了清晰的估計和重大戰略決策。本人一直關注中國企業在國際社會的競爭力，認為有需要透過招才引智工作，善用各方專業人才，為中國企業和產品增強產品的競爭力，以至能在國際社會上建立具檔次的品牌形象。

一．在國際社會建立中國品牌

目前中國最欠缺的，是有自己的獨立品牌，並能成功在國際市場上佔一席位。例如，說起名牌皮具，人們就會想起LV，想起全球知名的咖啡店，便想起STARBUCK，說起家用豪華房車，便想起「賓士」。我們還會聯想到品牌的源產國家。

可口可樂能夠成為國際第一品牌，成為世界知名的飲料，其中一個重要因素便是靠其市場行銷策略，成功令人有一個慣性記憶；每當想起消暑解喝飲料及宴會餐飲時，便想起可口可樂。同樣，每當想起美式連鎖速食店，人們便有一個慣性記憶，想起麥當奴。

在過去三十多年的改革開放過程中，中國已成為世界工廠；我們製造的產品，遍佈世界各地。然而，中國的工業要升級增值，便必須建